Türkçe Edebiyat K
Yüklə 1,1 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- ______________________________________________ Uluslararası T ürkçe E
- 2.3.3. Kadın ve Çocuk
117 Lokman TAŞKESENLİOĞLU ______________________________________________ Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi Sayı: 2/3 2013 s. 96-132, TÜRKİYE International Journal of Turkish Literature Culture Education Volume 2/3 2013 p. 96-132, TURKEY Kâfir oldugları yetmezmi ki bu herzelerin, İsteyirler çekeler küfre müselmanımızı! 65
şeklinde anlatır. Çünkü yeni okulların açılması, halkın aydınlanması onların iki yüzlü olduklarını ortaya çıkaracaktır. O kadar kızar ki onlara “Zahide Teklif” adlı şiirinde meydan okur:
66
Onların yalancılıklarından ne kadar bıktığını “Vâiz” adlı şiirinde de görüyoruz:
67
diye onlara çağrıda bulunur. Onların beklentilerini, isteklerini ise “Zahidin Hülyası” isimli şiirinde açıklamıştır: Zâhid ölmekden gabag megsudine çatmag diler, Cennete uygu ipiyle bir kemend atmag diler 68
Hatta zahitlerin bu dünyadaki üç beş kuruşun peşinde vakit geçirmekten başka bir şey yapmadıklarını, ne dini ne de devleti düşünmediklerini iddia eder: İranlı deyir ki, edl ile dad olsun, Osmanlı deyir ki, millet azad olsun, Zahid ne deyir? Deyir ki, garnım dolsun, İranlı da Osmanlı da berbad olsun! 69
Tabi ki bu dindar geçinenlere inanan halk da olmuştur. Sâbir’i kâfir ilan eden zahidlere inanan halka hitaben de kendi din anlayışını “A Şirvanlılar” şiirinde açıklamaya çalışmış, kendini savunmuştur:
70
Bu şiirlerinin haricinde “Şikâyet”, “Ey Emu”, “Şirvan”, “Ah…”, “Ay Can”, “Bir Utan”, “Ya’lilaceb” gibi şiirler de aynı konuyu işlemiştir.
65 “Ay Haray” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s. 122. 66 “Zahide Teklif” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s. 165. 67 “Vaiz” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s. 202. 68 “Zahidin Hülyası” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s. 213. 69 “Bir Deste Gül” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s. 260. 70 “A Şirvanlılar” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s. 359. 118 Lokman TAŞKESENLİOĞLU ______________________________________________ Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi Sayı: 2/3 2013 s. 96-132, TÜRKİYE International Journal of Turkish Literature Culture Education Volume 2/3 2013 p. 96-132, TURKEY 2.3.3. Kadın ve Çocuk Bir dönem öğretmenlik de yapan Sâbir, medeni bir toplum oluşturmak için eğitime değer verilmesinin ne kadar önemli olduğunun bilincindedir. Bu nedenle de kadın ve çocuk konuları üzerinde çok durmuştur. Çünkü ona göre toplumun geleceğini şekillendirecek olan çocuklar, onları yetiştirecek olan da kadınlardır. Eğer kadınlar anne olarak yetersiz kalırlarsa ilim sahibi çocuklar yetiştirmek mümkün olmayacaktır. Çevresindeki zihniyet ise hiç de böyle düşünmemektedir. Toplumun çok büyük bir kısmında kadınlar değersiz olarak görülmekte, çocuklar ise kendi kendine yetişen, birey olarak algılanmayan bir nesne olarak kabul edilmektedir. Cahiller çocuklarını da kendi büyüdükleri gibi büyütmek istemektedir. “Ol Gün Ki Sene Halik Eder Lutf Bir Övlad” şiirinde bu durumu dehşet içinde anlatmaktadır:
71
Evlat Halik’in bir lütfudur, ama o kadar. Daha sonra çocuk cinciye götürülür, hastalanınca doktordan uzak tutulur, derdini anlatmaya başlayınca da hortlakla korkutulup anasına kızılır. Bu şekilde yetiştirilen çocukların da sonunu “Uşaglara” şiirinde anlatıyor:
72
71 “Ol Gün ki Sene Halig Eder Lutf Bir Övlat” - SABİR, M. E. (1962). Hophopname. Bakü. hz. Abbas ZAMANOV. s.4 Yüklə 1,1 Mb. Dostları ilə paylaş:
|