177
Məhdəviyyət haqqında nəzərlər
ranlıq qalan məsələlər barədə, həmçinin Məhdəviyyət məsələ-
si yönündən aparılmalıdır.
İkinci: Məhdəviyyət məsələsilə apardıqları müharibədə
İslam düşmənlərinə əngəl yaratmaq, onların üslublarının
və xəbis hiylələrinin üzərini açmaq.
Bu yerdə xüsusi olaraq, bəzi araşdırmaçılar üçün birinci
səhədən çıxmaq üçün mükəmməl sıçrayışlar vardır. Bu isə düş-
mənlərin çirkin planları açmaq, onları kənarlaşdırmaq üçün
Məhdəviyyət əqidəsinin bəzi məsələlərindən yararlanmaqdır.
Hazırkı dövrdə biz gizli əllərin Məhdəviyyət məsələsilə əlaqə-
dar möminlərin əqidəsini məhv etmək üçün azğın insanlardan,
avam fərdlərdən necə istifadə etməsini görürük. Həmçinin ay-
dın şəkildə görürük ki, İslam düşmənləri təkcə İraq dövlətində
Ziya Kər`avini (Səma qoşunu hərəkatından) mərcəiyyətinin so-
nuna çıxsın deyə, Nəcəfül-əşrəfdə necə hərəkətə gətirib, yön-
ləndirmişdi. Nəticədə hərəkatı uğursuzluğa düçar olub, sona
çatmışdı. Həmçinin Əhməd Kate adlı (sözdə iddia edilən Yəma-
ni) bir nəfərə Bəsrədə dəstək və təkan vermişdi ki, İmam üçün
hazırlanan bayraqları yararsız hala gətirsin. Onun məsələsi-
nin və xürucunun üstü açıldıqda Mahmud Sorxi adlı bir nəfəri
(sözdə iddia edilən İmam naibi) Kərbəlada hərəkətə gətirdi.
Onun məsələsinin qüsuru ortaya çıxdıqda və qaçdıqda, Fazil
Mərsumi adlı bir nəfərə (sözdə iddia olunan rəbbani İmam)
Diyala və Bağdadda dəstək və təkan verdi. Bütün bu azğın, şü-
bhəli hərəkatlar müxtəlif yollarla Məhdəviyyət əqidəsini məhv
etməyə və sonuna çıxmağa çalışırdı.
Düşmənlər hərəkət edir və Məhdəviyyət məsələsilə mü-
haribə etmək üçün ciddi cəhd göstərirlər. Təəssü lər olsun ki,
biz onların iddialarının üzərini açıb, aradan qaldırmaq üçün
olduqca ləng hərəkət edirik. Lakin xəcalətli çalışqanlıq və bəsit
hərəkətlə bu sahədə, yalnız müda iə üslubu ilə hərəkət edirik.
Bu üslub qorunmaq, sonra hücum çəkmək deyil.
178
Müctəba Sadət
Üçüncü: Qeyri-müsəlmanların yanında Məhdəviyyət
məsələsinin təbliği
Biz İslam dininə iman gətirməmiş xalqlar (qərbli və şərqli
xalqlar) yanında Məhdəviyyət məsələsini müjdə verməkdə ol-
duqca çox müqəssirik. O xalqlar ki, İmam Mehdinin adını eşit-
məyiblər, onun haqqında heç bir məlumata malik deyirlər. Belə
ki, onun zühur vaxtı yetişdikdə nə edəcəyi, nə baş baş verəcəyi,
nəyi yayacağını da bilmirlər. Elə isə zühuru zamanı belə xalqlar
necə iman gətirəcək, necə onu dəstəkləyəcək və yardım edə-
cək? Axı onun məsələsi və hədə lərinin həqiqətləri barədə ən
az bilgiyə malik deyillər.
Biz öz üzərimizə Məhdəviyyət məsələsini müjdə vermək,
xəbərdar etməklə əlaqədar pozitiv, səhih şəkildə, digərləri-
nin bəyənəcəyi üslublarla öhdəçilik götürmüşükmü? Xüsusilə
düşmənlər bərraq İslamın simasını kirlətməyə çalışır, İŞİD-in
cinayətlərini, hərəkatların, müsəlmanlara nisbət verilən şü-
bhəli toplumların vəhşi əməllərinin həcmini böyüdürlər. Bun-
ların fövqündə, çox təəssü lər olsun ki, biz qa ilik, Məhdəviyyət
məsələsinin əsas parlaq simasını ortaya qoymaq, mədəniyyət,
düşüncəsinin yayılması, tətbiq və icraatı tamamlandığı zaman
aləmin intizarını çəkdiyi parlaq gələcəyi tanıtdırmaq barədə
olduqca qüsurluyuq.
Biz gərək qərli və şərqli fərdi maraqlandıran, başı çıxdığı
və meyil etdiyi məsələlərdən istifadə edək. Məsələn, azadlıq,
ədalət və insan haqları məsələləri, gəlirlərin ədalətli şəkildə
paylaşılması, enerjinin optimal istifadəsi, tükənən təbii resurs-
ların qorunması ekoloji problemlər və çirklənmədən qorumaq,
habelə siyasi-ictimai və sair məsələlər. Həmçinin qərbli akade-
mik, təlim və media müəssisələrindən də istifadə etməliyik ki,
Məhdəviyyət məsələsini qaldıraq, onlarla təsirli və başa düşə-
cəkləri dillə danışaq. Habelə elmi, psixoloji və tədrici yollarla
179
Məhdəviyyət haqqında nəzərlər
bəşəriyyətin xilaskarı əqidəsi və düşüncəsinin tanıtımı yolun-
da müvəffəqiyyət əldə edə bilək.
Təəssü lər olsun ki, əlimizdə İmam Mehdidən bəhs bədii
ilm belə, yoxdur. İstər təmsili, yaxud sənədli olsun – yoxdur.
Hansı ki, bu, müsəlman olmayanların yanında onu tanıtmaqda
bizə yardımçı ola bilər. Habelə utanılasıdır ki, əlimizdə qərbli və
şərqli ağıla uyğun gələn dildə İmam barədə yazılan xüsusi bir
kitab da yoxdur ki, onun məsələsini tanıtmaq üçün bizə kömək
etsin. Biz, hətta elə indi üçüncü etapa keçməmişik. Habelə gə-
lişinə hazırlıq yolunda müjdələmə mərhələsinə keçməmişik.
Əlimizdə böyük və mühüm sual vardır: Bəs bu nə zaman baş
verəcək? Belə bir vacib məsuliyyəti öz üzərinə kim götürəcək?
Dördüncü: Üstün Məhdəviyyət dövlətinin metod və üs-
lublarından istifadə etmək.
Mütəvatir rəvayətlə müasir kitablar isbat edir ki, İmam
zühur etdikdə haqq-ədaləti bütün yer üzərinə yayacaq, yer
üzərində yaxşılıqlar ortaya çıxacaq, bəşəriyyət rifah halında
faydalanacaqdır. Biz bunu bəhslərimizdə, yaydıqlarımızda və
dediklərimizdə vurğulayır, ortaya qoyuruq. Biz hal-hazırda
İmamın öz dövlətində tətbiq edəcəyi elmi, texniki inkişaf və
iradə, hökm üslublarından olduqca uzağıq. Bəlkə də, bunun
haqda məlumatımız belə, yoxdur ki, barəsində düşünək. Hələ
araşdırılması qalsın bir kənarda.. Biz olduqca bundan uzaq-
dayıq. Hətta indi belə, Məhdəviyyət məsələsi bizim akademik,
təlim müəssisələrimizə keçməyib. Təəssü lər olsun ki, bizdə
Məhdəviyyət məsələsi ətrafında universitet traktatları (Ma-
gistr, doktorluq) yoxdur. Varsa da, barmaq sayı qədərdir. Onla-
rın ən çoxu əqidə yönlərinə toxunur, yəni birinci mərhələdədir.
Xəbərdarlıq yolunda mühüm olan sual budur: Nə zaman
Məhdəviyyət məsələsi akademiya və universitetlərimizin tə-
dqiqatlarında əsas, mühüm bir mövzu olacaq? Nə zaman fürsət
yaranacaq və bütün yönlərinin tədqiqatına keçiləcək? Məsələn,
Dostları ilə paylaş: |