Ruen Mehdeviyye indd

173
Məhdəviyyət haqqında nəzərlər
lar çıxacaqdır. İraq onun dövlətinin mərkəzi olacaqdır. O, Kufəti 
paytaxt seçəcək, oradan Qüdsün azad edilməsinə, həmçinin yə-
hudilərin əleyhinə hərəkət edəcəkdir. Ərəbistan yarımadasına 
gəlincə isə, onun ilk zühuru oradan başlayacaqdır. Şam ölkələ-
rinə gəlincə, Süfyani (İmamla aşırı düşmənçilik edəcək, yəhu-
dilərin və Qərbin müttə iqi olacaqdır) oradan çıxacaqdır. Misiri 
isə Mehdi media minbəri olaraq seçəcəkdir.
Yəhudilərin ən xətərli etdikləri odur ki, qərbli xristianların 
nəzdində  yeni  bir  çaşqın,  azdırıcı  və  yanlış  ideologiya  yarat-
mışlar. Bu isə bəşəriyyətin xilaskarı ilə (Məhdəviyyət məsələsi) 
əlaqədar  məsələdir.  Xüsusi  şəkildə  isə  intizarı  çəkilən  böyük 
rəhbərlə əlaqədardır. Onun Qərb sivilizasiyasını məhv etmək-
də rolu onlar üçün Mehdilə əlaqədar qorxu və hürkü durumu 
yaratmaqdır. Yəhudilər yəqinliklə bilir ki, onların üzərinə Meh-
dinin başçılığı ilə ikinci dəfə göndəriləcəklər (necə ki, Quranda 
da  qeyd  edilmişdir)  və  onları  Babil  ərazisindən  çıxaracaqlar 
(Orta  İraq).  Bu,  onların  davamlı  olaraq  İraqı  məhv  etmək  və 
əleyhinə  yorulmaz  müharibə  aparmaq  çabasını  göstərir.  Bax 
buna  görə  yəhudilər  –  qərb  və  sionizm,  siyasi  və  strateji  he-
sablamalara əsasən, uzun zamandan bəri, əleyhlərinə növbəti 
dəfə müharibədə böyük rəhbərin istifadə edə biləcəyi qüvvəni 
təmsil edən hər bir şeyi məhv etməyə çalışır. Onlar İraq və İran 
əleyhinə irimiqyaslı müharibələrə başlamışlar ki, İmam zühur 
etdikdə  müharibə  mə  mühasirələrdən  tükənmiş  toplumdan 
başqa heç nə tapa bilməsin, habelə imamətə yardım edə bilmə-
sinlər və nəticədə asanlıqla onun işini bitirsinlər. Buradan biz 
həqiqətini bilirik və bizə cavab aydın olur: Nə üçün məntəqəyə, 
xüsusilə  Əhli-beyt  ardıcıllarına  sərt  hücumlar  olur?  Nə  üçün 
İran-İraq müharibəsi səkkiz il davam etdi, həmin müharibədə 
böyük sayda insan öldü (Əhli-beyt tərəfdarları)? Müharibə bit-
dikdən sonra isə, regionda müharibə yeniləndi və təkrarlandı 
(Küveyt müharibəsi – İraqın işğalı)

---

174
Müctəba Sadət
Qəribə  orasıdır  ki,  regionun  müharibədən  azad  olmama-
sını,  İraqı  uzunmüddətli  döyüş  sahəsinə,  stabillik  olmayan 
ölkəyə  çevirməyi,  qərbli  qüvvələrin  orada  qalması  üçün  bə-
hanə  yaratmasını  istəyənlər  var.  Qəribə  deyil  ki,  biz  onların 
böyük döyüşə hazırlaşdıqlarını (Armageddon) bilirik. Hansı ki, 
onlar irimiqyaslı nüvə müharibəsi gözləyirlər ki, orada böyük 
rəhbəri dəstəkləyənlərin axırına çıxsınlar.
Biz bilməliyik ki, bu gün bizim ümmətin və regionumuzun 
qarşılaşdığı  təhlükəli  gerçəklik  yəhuidi-sionizmin  planları  və 
qərb-amerika icraçılığı ilə baş verir. Onun əsas səbəbləri və hə-
də ləri bunlardır:
* Böyük lideri (İmam Mehdini) gözləmək, onu zühurunun 
başlanğıcında ikən, aradan götürməyə çalışmaq. Çünki yəhu-
dilərin xəbər verən qaynaqları irəlidəki illər ərzində onun zü-
hurunun yaxınlaşacağını elan etmişlər.
* Fəratın qızıldan olan xəzinəzinə nəzarət və onu ələ keçir-
mək. Hansı ki, rəvayətlərdə gəlmiş olduğu ki, Mehdinin zühu-
runun yaxınlaşması ilə onun varlığıdı artır.
* Məntəqədəki neft yataqlarına əl qoymaq və onların iqti-
sadiyyatına nəzarət etmək, siyasi və hərbi vəziyyətlərini zəif-
lətmək.
Bundan öncə vurğulayırıq ki, Qərbin (Rumun) hal-hazırda 
Amerika-Sinozim çətiri altında bölgədə icra etdiyi Süfyaninin 
çıxması üçün əlverişli şərait hazırlamaqdır. 
Yekun nəticə
İmamın düşmənləri dərk edirlər ki, gələcək qaçılmazdır və 
bilirlər ki, onların alçalacaqları da qaçılmazdır. Lakin onlar bu-
nun əvəzində zühur etməmişdən öncə ona müharibə elan et-
mişlər və bu, onun ziddinə taleyüklü mərəkələrinə yol açmaq 
məqsədi güdür. Tarixin əhvalat və təcrübələrinə, işlərin gedi-
şatına və müasir hadisələrə nəzər saldıqda vurğulaya bilərik 
ki, burada strateji, xüsusilə seçilən, gələcəyə hazırlıq görmək 

---

175
Məhdəviyyət haqqında nəzərlər
və indini xilas etməyə çalışan tərtib olunan plan vardır. Bunun 
bir  çox  tərə ləri  vardır  (siyasi,  hərbi,  psixoloji,  ikri  və  s.)  Bu 
da zühurundan öncə və sonra İmam Mehdilə müharibə etməyə 
görədir. Mütləq İraq işğal altında saxlanılmalıdır. Habelə onu 
durumlara salmaq, əmniyyət və  ikri baxımdan qarışıqlıq ya-
ratmaq, səma qoşunu, vəd olunan Yəmani camaatı kimi şübhəli 
hərəkatların ortaya çıxması hamılıqla bu zəmindəndir. Hər bir 
bəsirət sahibinə aydın şəkildə məlumdur ki, bölgədə baş verən 
intriqalar, hiylələr düşmənlər tərə indən qurulur. Bu, öncədən 
mövcud olan hədə lərin reallaşdırılmaq, həmçinin Məhdəviy-
yət məsələsi və onun tərəfdarlarının qarşısında durmaqdır ki, 
xüsusilə böyük liderə yönəlmişdir. O kəs ki, ilahi ədalət dövlə-
tini quracaq, haqq-ədaləti yer üzərinin bütün bölgələrinə yaya-
caqdır. Ruhum ona fəda olsun.
Sonda  vurğulayırıq  ki,  bu  onların  məkridir,  ancaq  Allah 
qələbə çalan tədbir tökəndir. “Onlar məkr etdilər, Allah da təd-
bir tökdü, Allah tədbir tökənlərin xeyirlisidir”.
170
 Allahın vədəsi 
haqdır. “Bizim qoşunumuz labüd olaraq zəfər çalacaqlar!’”.
171
170
  Ənfal, 30
171
  Saffat, 173

---

176
Müctəba Sadət
ÜÇÜNCÜ FƏSİL:
MƏHDƏVİ HAZIRLIQ YOLUNDA STRATEJİ MEYAR
Yüz  illərdən  bəri  möminlər  İmamı  gözləyirlər.  Onlar 
ilk  mərhələlərdəki  kimi  Məhdəvi  propaqanda  və  hazırlıq 
məsələlərində yerində sayırlar. Strateji nəzər və əhatəli baxışla 
görə bilərik ki, bizim hazırlıq yolundakı hərəkətimiz aşağıda-
kıları ehtiva edir:
Birinci: Orijinal Məhdəviyyət ideologiyası və düşüncəsi 
məsələlərinin təqdimatında davamlılıq
Uzunmüddətli  qeyb  dövrü  (h.329)  başladıqdan  bu  günü-
müzə qədər biz Məhdəviyyət xüsusiyyəti daşıyan bir sıra əqa-
idi,  ikri  məsələlər  barədə  axtarış  aparır,  yazır  və  danışırıq. 
Həmçinin  ona  davamlılıq  veririk.  Bu,  mühüm,  əsas  və  zəruri 
məsələlərin əsasındadır. Lakin bəzən onlar təkrar və çox olur. 
Məsələn, imamətin davamlılığı və Allah yer və üzərində olanla-
ra varis edənədək qalıcılığı, İmamın varlığı və doğulması, qeyb 
məsələləri, pozitiv və neqativ fəhm və intizar, zühur əlamətləri 
və s. məsələlər təqlididir. Bunun bilinməsi və tanış olunması 
labüddür, lakin biz artıq qədim və müasir bəhs, dartışma və tə-
dqiqatdan doymuşuq.
Vacibdir ki, bu məsələlər hər bir möminin yanında aydın 
və qəti məsələlər halına gəlsin. Həmçinin bu barədə olan mə-
lumatlar mövcuddur və istənilən sorğu-sual zamanı hamı üçün 
əldə  ediləndir..  Lakin  bu  məsələləri  aşmaq  lazımdır.  Yeni  və 
müasir məsələlər üzərində tədqiqat aparmaq və ortaya çıxar-
maq gərəkdir. Biz onlara nəzər salmalı, onlar barəsində yazma-
lıyıq ki, hər bir bəşər övladının yanında Məhdəviyyət məsələsi 
üçün hazırlıq və tanıtım olsun. Habelə bu dartışma xalqa qa-

---