XƏYALIN DİGƏR ADI: MADDƏ
224
D
arvinizm, yəni təkamül nəzəriyyəsi yaradılış həqiqətini rədd etmək
məqsədi ilə ortaya atılan, lakin müvəffəqiyyətli ola bilməyən və
elmdən kənar olan mənasız fikirdən başqa bir şey deyil. Canlının
cansız maddələrdən təsadüfən meydana gəldiyini iddia edən
bu nəzəriyyə kainatda və canlılarda çoxlu möcüzəvi nizam olduğunun elm
tərəfindən isbat edilməsilə dəlilsiz hala gəlmişdir. Beləcə, Allahın bütün
kainatı və canlıları yaratdığı həqiqəti elm tərəfindən də sübut edilmişdir. Bu
gün təkamül nəzəriyyəsinə dəstək olmaq üçün dünya səviyyəsində aparılan
təbliğat yalnız elmi həqiqətlərin təhrif edilməsinə, tərəfli şərh olunmasına, elm
adı altında deyilən yalanlara və edilən saxtakarlıqlara əsaslanır.
Ancaq bu təbliğat həqiqəti gizləyə bilmir. Təkamül nəzəriyyəsinin elm
tarixinin ən böyük yalanı olduğu son 20-30 ildə elm dünyasında getdikcə daha
yüksək səslə dilə gətirilir. Xüsusilə 1980-ci illərdən sonra aparılan araşdırmalar
darvinist iddiaların tamamilə səhv olduğunu ortaya qoymuş və bu həqiqət bir
çox alim tərəfindən də dilə gətirilmişdir. Xüsusilə ABŞ-da biologiya, biokimya,
paleontologiya kimi fərqli sahələrdən olan çoxlu sayda tədqiqatçı alim
darvinizmin əsassızlığını görür, canlıların mənşəyini artıq yaradılış həqiqəti ilə
açıqlayırlar.
Təkamül nəzəriyyəsinin süqutunu və yaradılışın dəlillərini digər bir
çox əsərlərimizdə bütün elmi detalları ilə göstərdik və göstərməyə davam
edirik. Ancaq mövzunu daşıdığı böyük əhəmiyyət səbəbilə burada da
yekunlaşdırmaqda fayda vardır.
Darvini yıxan çətinliklər
Təkamül nəzəriyyəsi tarixinin qədim yunanlara qədər gedib çıxan bir
nəzəriyyə olmasına baxmayaraq, əhatəli olaraq 19-cu əsrdə ortaya atıldı.
Nəzəriyyəni elm dünyasının gündəliyinə gətirən ən əhəmiyyətli yenilik Çarlz
Darvinin 1859-cu ildə nəşr olunan “Növlərin mənşəyi” adlı kitabı idi. Darvin bu
kitabda dünyadakı fərqli canlı növlərinin Allahın ayrı-ayrı yaratdığı həqiqətinə
qarşı çıxırdı. Darvinə görə, bütün növlər ortaq bir atadan gəlirdilər və zamanla
kiçik dəyişmələrlə fərqliləşiblər.
Darvinin nəzəriyyəsi heç bir konkret elmi tapıntıya əsaslanmırdı; özünün
də qəbul etdiyi kimi, yalnız bir “məntiq irəli sürmək” idi. Hətta Darvinin
kitabındakı “Nəzəriyyənin çətinlikləri” başlıqlı uzun hissədə etiraf etdiyi kimi,
nəzəriyyə bir çox əhəmiyyətli suala cavab verə bilmirdi.
Darvin nəzəriyyəsinin önündəki çətinliklərin inkişaf edən elm tərəfindən
aşılacağını, yeni elmi tapıntıların nəzəriyyəsini gücləndirəcəyini ümid edirdi.
Təkamül Yalanı
225
Bunu kitabında tez-tez ifadə etmişdi. Ancaq
inkişaf edən elm Darvinin ümidlərinin tam əksinə,
nəzəriyyənin təməl iddialarını bir-bir əsassız
etmişdir.
Darvinizmin elm qarşısındakı uduzması üç
təməl başlıqda araşdırıla bilər:
1) Nəzəriyyə həyatın yer üzündə ilk dəfə necə
ortaya çıxdığını heç cür açıqlaya bilmir.
2) Nəzəriyyənin qarşıya qoyduğu “təkamül
mexanizmləri”nin, həqiqətdə təkmilləşdirici bir
təsirə sahib olduğunu göstərən heç bir elmi tapıntı
yoxdur.
3
) Fosil (qalıq) qeydləri təkamül nəzəriyyəsinin
nəzərdə tutduqlarının tam əksi olan bir cədvəl ortaya
qoyur.
Bu hissədə bu üç təməl başlığı ana xətləri ilə araşdıracağıq.
Keçilə bilməyən ilk pillə: Həyatın mənşəyi
Təkamül nəzəriyyəsi bütün canlı növlərinin bundan təxminən 3.8 milyard
il əvvəl ibtidai dünyada ortaya çıxan tək bir canlı hüceyrədən gəldiyini iddia
edir. Tək bir hüceyrənin necə oldu ki, milyonlarla kompleks canlı növünü
meydana gətirdiyi və əgər həqiqətən bu cür təkamül reallaşmışdırsa, niyə
bunun izlərinin fosil qeydlərində olmadığı nəzəriyyənin açıqlaya bilmədiyi
suallardandır. Ancaq bütün bunlardan əvvəl iddia edilən təkamül müddətinin
ilk pilləsi üzərində dayanmaq lazımdır. Haqqında danışılan o “ilk hüceyrə”
necə ortaya çıxmışdır?
Təkamül nəzəriyyəsi yaradılışı rədd etdiyi və heç bir fövqəltəbii
müdaxiləni qəbul etmədiyi üçün, o “ilk hüceyrə”nin heç bir məqsəd, plan və
tənzimləmə olmadan təbiət qanunları içində təsadüfi olaraq meydana gəldiyini
iddia edir. Yəni nəzəriyyəyə görə, cansız maddə təsadüflər nəticəsində ortaya
canlı bir hüceyrə çıxarmalıdır. Ancaq bu, məlum olan ən fundamental biologiya
qanunlarına zidd bir iddiadır.
“Həyat həyatdan gəlir”
Darvin kitabında həyatın mənşəyi mövzusundan heç danışmamışdı.
Çünki onun dövründəki ibtidai elm anlayışı canlıların çox sadə bir quruluşa
Çarlz Darvin