T. C. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı

3 
 
 
Kur’an, daha önceki Kutsal Kitapların tahrif edilmemiş yanlarını tasdik ettiğini 
söylediği  gibi  onların  tahrif  edilmiş  yanlarının  da  bulunduğunu  söyler.  Şu  ayetler  bu 
hususa  dikkat  çeker:  “Onlar  kitabı  elleriyle  yazıp  ‘bu  Allah  katındandır’  derler.”
7
 
“Allah’ın  kelamını  bile  bile  değiştirmektedirler.”
8
  Bundan  dolayı  biz  bu  çalışmada 
Kur’an  ve  Kitab-ı  Mukaddes’te  Hz.  Davut  anlatılarını  farklılıklar  ve  özgün  noktalar 
açısından  karşılaştırmaya  tabi  tutmayı,  Hz.  Davut’la  ilgili  anlatıların  sadece  benzeyen 
yönlerini değil, benzemeyen yönlerini de ortaya çıkarmayı amaçladık. 
 
Çalışmamızda izlediğimiz yönteme gelince, çalışmamız boyunca, tezimize yakın 
görülebilecek yüksek lisans ve doktora tezlerine, konuyla alakalı makalelere, çok sayıda 
tefsir  ve  tarih  kitaplarına,  çeşitli  ansiklopedilere  başvurduk.  Bu  kaynaklardan  Hz. 
Davut’a  ait  bilgileri  yeri  geldikçe  tezimize  aldık.  Tezimizi  iki  bölüme  ayırdık,  birinci 
bölümde  Kur’an’da  Hz.  Davut  anlatıları  içerisinde  yer  alan  karakterleri  ve  olayları 
Kitab-ı  Mukaddes’teki  karakter  ve  olaylarla  birebir  karşılaştırdık.  Her  iki  kitabın 
anlatıları  arasında  örtüşen  ve  örtüşmeyen,  benzeyen  ve  benzemeyen  yönleri  tek  tek 
ortaya  koymaya  çalıştık.  İkinci  bölümde  ise  Kur’an’ı  Kerim  ve  Kitab-ı  Mukaddes’e 
göre Hz. Davut anlatılarını dil ve üslup açısından karşılaştırdıktan sonra her iki kitaba 
göre  Hz.  Davut  anlatılarının  iç  tutarlılık  meselesini  ele  aldık.  Kitab-ı  Mukaddes’te 
Davut  anlatılarında  tutarsızlık  arz  eden  yerlere  Açıklamalı  Kutsal  Kitap’ın
9
  getirdiği 
tevilleri/izahları 
sunmaya 
çalıştık.  Çalışmamızın  sınırlarını  aşmamak  için 
karşılaştırmayı  Kur’an  ve  Kitab-ı  Mukaddes  metinleri  üzerinde  yaptık.  Yapılan 
açıklamaları  ve  yorumları  genelde  karşılaştırmaya  tabi  tutmadık.  Çalışmamızın  bu 
meyanda yapılacak çalışmalara fikir vereceğini düşünmekteyiz.  
 
 
  
  
 
                                                           
7
 Bakara, 2/79. 
8
 Bakara, 2/75. 
9
  Açıklamalı  Kutsal  Kitap,  farklı  mezhep  ve  akımları  temsil  eden  on  iki  kişilik  yazı  kurulunun  altı  yıl 
süren  yoğun  çalışmaları  sonucunda  Kitab-ı  Mukaddes’in  açıklaması  olarak  ortaya  çıkmıştır.  Bkz. 
http://www.kitabimukaddes.com     

---

4 
 
 
3.  ARAŞTIRMANIN  KAYNAKLARI  VE  HZ.  DAVUT’LA  İLGİLİ 
YAPILMIŞ ÇALIŞMALAR 
 
Bu çalışmamızda, Kur’an-ı Kerim ve Kitab-ı Mukaddes başta olmak üzere tefsir, 
tarih ve hadis kitapları, makaleler, tezler ve ansiklopedilerden yararlandık. Meâl olarak 
Hayreddin Karaman ve diğerlerinin hazırladığı “Kur’ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meâli” 
ile  Süleyman  Ateş’in  “Kur’ân-ı  Kerîm  ve  Yüce  Meâli”ni  kullandık.  Kitab-ı 
Mukaddes’in  iki  farklı  tercümesini  kullandık.  Bunlar:  Kitab-ı  Mukaddes,  Kitab-ı 
Mukaddes Şirketi, Yeni  Yaşam Yayınları, İstanbul-2011 basımı ile Kitab-ı Mukaddes, 
Kitab-ı  Mukaddes  Şirketi,  Baskı:  Kaplan  Ofset,  İstanbul-2012  basımı  olan 
tercümelerdir.  “Açıklamalı  Kutsal  Kitap  ”  Kitab-ı  Mukaddes’i  anlama  noktasında 
başvurduğumuz önemli bir kaynak oldu.  
 
Çalışmamızda  istifade  ettiğimiz  tefsir  kitapları  Taberî’nin  Câmiu’l-Beyân  Fî 
Te’vili’l-Kur’an’ı,  Sa’lebî’nin  el-Keşf  ve’l-Beyan  an  Tefsîri’l-Kur’an’ı,  Zemahşerî’nin 
Tefsîru’l-Keşşâf’’ı,  Fahruddîn  Râzî’nin  Mefâtîhu’l-Gayb’ı,  Kurtubî’nin  el-Câmi’u  li 
Ahkâmi’l-  Kur’an’ı,  Beydâvî’nin  Envâru’t-Tenzîl  ve  Esraru’t-te’vîl’i,  Nesefî’nin 
Medâriku’t-Tenzîl  ve  Hakâiku’t-Te’vil’i,  İbn  Kesîr’in  Tefsiru’l-Kur’anı’l-Azîm’i,  İbn 
Atiyye’nin  el-Muharreru’l-Vecîz  fî Tafsîri’l-Kitâbi’l-Azîz’i, Ebu Hayyân’ın  el-Bahru’l-
Muhît’i,  Ebu’s-Suûd  Efendi’nin  İrşâdu’l-Akli’s-Selîm  ilâ  Mezâye’l-Kur’ani’l-Kerîm’i, 
Suyûtî’nin  ed-Dürrü’l-Mensûr  fi  Tefsiri’l-Me’sûr’u,  Seyyid  Kutup’un  Fî  Zilali’l-
Kur’an’ı,  Mevdûdî’nin  Tefhimu’l-Kur’an’ı,  Vehbe  Zuhaylî’nin  et-Tefsîrü’l-Münir’i, 
Sâbûnî’nin  Saffetüt-Tefâsîr’i,  Elmalılı  Muhammed  Hamdi  Yazır’ın  Hak  Dini  Kur’ân 
Dili, Hasan Basri Çantay’ın Kur’ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm’i, Hayreddin Karaman ve 
diğerlerinin hazırladığı, Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir’idir. 
 
Çalışmamızda  yararlandığımız  tarih  kitapları  Taberî’nin  Târîhu’t-Taberî 
/Târîhu’r-Rusul ve’l-Mulûk’ü, İbnu’l-Esîr’in el-Kamil Fi’t-Tarih’i, Sa’lebî’nin Arâisü’l-
Mecâlis  fi  Kasâsi’l-Enbiya’sı,  Salah  Abdülfettah  Halidî’nin  Kur’an  Öyküleri, 
Mevdûdî’nin  Tarih  Boyunca  Tevhid  Mücadelesi  ve  Hz.  Peygamberin  Hayatı,  Mustafa 
Asım Köksal’ın Peygamberler Tarihi,  Bünyamin  Ateş’in Peygamberler  Tarihi, İsmail 
Yiğit’in Peygamberler Tarihi, Ekrem Sarıkçıoğlu’nun Dinler Tarihi, Hayrullah Örs’ün 
Musa ve Yahudilik’ adlı eseridir.  
 

---

5 
 
 
Hz. Davut hakkında tespit ettiğimiz tez çalışmaları şunlardır: 
 
Neslihan  Calasın’ın,  “Yahudi  ve  İslam  Geleneğinde  Hz.  Davud”u
10
:  Tez  iki 
bölümden  oluşmaktadır.  Birinci  Bölümde  Yahudi  geleneğinde  Hz.  Davut’un  soyu, 
gençliği,  evlilikleri,  çocukları,  şahsiyeti,  ahlakı  ve  günahı  işlenmiştir.  Hz.  Davut’un 
Golyat’ı öldürmesi ve Saul ile olan mücadelesi anlatılmıştır. İkinci Bölümde ise İslam 
geleneğinde  Hz.  Davut’un  soyu,  ailesi,  gençliği,  krallığı,  peygamberliği  ve  ahlakı  ele 
alınmıştır.   
 
Tahir  Kaymak’ın,  “Kur’an-ı  Kerim  ve  Kitab-ı  Mukaddes’e  Göre  Hz. 
Davud”u
11
:  Birinci  bölümde  Hz.  Davut’a  verilen  Zebur’un  muhtevası  ve  özellikleri 
hakkında  bilgi  verilmiştir.  İkinci  bölümde  Yahudi  kaynaklarına  göre  Hz.  Davut  ele 
alınmıştır. Davut’un soy kütüğü, Golyat ve Saul’le mücadelesi, krallığı, siyasi kişiliği ve 
başarıları anlatılmıştır. Üçüncü bölümde ise Kur’an-ı Kerim’de, tefsirlerde ve hadislerde 
Hz. Davut incelenmeye gayret edilmişitir. 
 
Bilal  Atik’in,  “Kral  ve  Peygamber  Olarak  Davud  (a.s.)  ve  Süleyman  (a.s.) 
Kıssalarıyla Verilmek İstenen Mesajlar”ı
12
:  İsrailoğulları tarihinde Hz. Davut  dönemi 
ve  Davut’un  kral  oluşu,  kendisine  Zebur’un  verilmesi,  Hz.  Davut’un  şahsiyeti  ve 
hususiyetleri  ele  alınmıştır.  Hz.  Davut,  Kitab-ı  Mukaddes  ve  Kur’an’daki  şekliyle 
anlatıldıktan sonra Hz. Davut kıssasıyla verilmek istenen mesajlar ortaya konmuştur.  
 
 Ataullah  Kartal’ın,  “Kur’an-ı  Kerîm’de  Dâvûd  ve  Süleymân  (as)  Kıssaları” 
adlı tezi
13
: Hz. Davut’un peygamberlik öncesi ve sonrası dönemi, mucizeleri, kendisine 
verilen  nimetler  anlatılmıştır.  Kur’an  ve  Kitâb-ı  Mukaddes’te  geçen  Hz.  Davut  kısası 
anlatılarak değerlendirmelerde bulunulmuştur. Son olarak da bu kıssadan çıkarılabilecek 
mesajlar anlatılmıştır. 
 
Yapılan  bu  tez  çalışmalarında  Hz.  Davut  anlatılarının  Kur’an  ve  Kitab-ı 
Mukaddes’e göre karşılaştırılmasının genel düzeyde kaldığını gördük. Bununla birlikte 
adı geçen tez çalışmalarından yararlandık ve ilgili yerlerde gerekli atıfları yaptık. Biz bu 
                                                           
10
 Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2001. 
11
 Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya 1993.
 
12
 Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2008.   
13
 Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2009. 
 

---