Buludxan Xəlilov
26
genişləndirmək, Qarabağ xanlığının inkişafını
mütərəqqi istiqamətə yönəltmək, mühafizəkar
İranla müqayisədə Rusiyanı daha etibarlı hima-
yədar hesab etmək və s. Ancaq M.P.Vaqif Rusi-
yanın himayəsinə keçməklə Qarabağ xanlığının
müstəqilliyini də məhdudlaşdırmaq istəmirdi.
M.P.Vaqif Qarabağ xanlığının müstəqilliyini
məhdudlaşdırmaqla heç cür barışmırdı.
5) Y.V.Çəmənzəminli M.P.Vaqifi xalqa ya-
xın, uzaqgörən diplomat kimi səciyyələndirirdi.
O, M.P.Vaqifi sarayda xalqın təmsilçisi kimi,
xalq müdrikliyinin təcəssümü kimi xarakterizə
edirdi.
6) Y.V.Çəmənzəminli Mirzə Camal Cavanşi-
rin Qarabağ tarixinə dair yazdığı əsəri nadir əsər
hesab edir. Bu əsəri Vaqifin tərcümeyi-halını öy-
rənmək üçün mötəbər mənbə kimi qiymətləndirir.
Y.V.Çəmənzəminli “Molla Pənah Vaqif haqqında”
məqaləsində yazır: “Mirzə Camalın Qarabağ
tarixinə dair yazdığı əsər də nadir olaraq ələ
keçməyən və yanlış təfsirə uğrayan materialdan
Molla Pənah Vaqif: özü və tarixin sözü
27
biridir. Bu kitab Vaqifin tərcümeyi-halını öy-
rənmək üçün ən mötəbər mənbə sayılır”. [1, 320]
7) Y.V.Çəmənzəminli M.P.Vaqifin tərcüme-
yi-halını öyrənmək üçün mötəbər mənbə sayılan
Mirzə Camal Cavanşirin Qarabağ tarixinə dair
əsər yazmasının hansı məqsəd daşımasını da onun
sözləri ilə verir. Daha doğrusu, Mirzə Camal
Cavanşirin öz kitabının müqəddiməsində bu barə-
də yazdığını təqdim edir. Yəni Mirzə Camal Ca-
vanşirin kitabı nə məqsədlə yazdığını diqqət mər-
kəzində saxlayır. Bu mənada Y.V.Çəmənzəminli
“Molla Pənah Vaqif haqqında” məqaləsində Mir-
zə Camal Cavanşirin Qarabağ tarixinə dair əsəri
nə məqsədlə yazdığını olduğu kimi verir: “Çünki
mən, Mirzə Camal Qələbəyi Məhəmmədxanbəy
oğlu Cavanşirin müsəlman elmlərinə və təvarixinə
(tarixlərinə – B.X.) ittilaim olub (xəbərdar olub,
agah olub – B.X.). Qarabağın cəmi əhvalatına və
hər növ nağıl və hekayətinə xah görmək və xah
müsin (qoca – B.X.) və kardan (iş bilən, iş anla-
yan, işdən xəbəri olan – B.X.) kəslərdən diqqətlə
təhqiq edib (həqiqəti axtarıb meydana çıxarma –
Buludxan Xəlilov
28
B.X.) eşitmək vasitəsilə bələdiyyəti-tamım var idi
və həm əlli sənə miqdarı mərhuman İbrahim xan
və Mehdiqulu xan Qarabaği xidmətlərində mirzə-
lik edib və Qarabağ vilayətində dəxi vəzarət qılıb
(vəzirlik edib – B.X.) və xanların əyyami-höku-
məti münqəzir olandan sonra (xanların hökuməti
bitəndən sonra – B.X.) müddəti-mütəmadi yenə
dövləti-Rusiyyəyə xidmətkar və sədaqətsüvar
(sədaqətli at minmiş, minici – B.X.) idim. Bana
binaən (görə – B.X.) 1847-ci ildə cənab sərdari
məmaliki-Qafqaziyyə (Qafqaz məmləkəti – B.X.)
qraf Mixail Semyonoviç Voronsovun fərmayişinə
(buyuruğuna, əmrinə – B.X.) binaən əhvalati-
Qarabaği və hökumət və iqtislali-xəvanini-mərhu-
min: Pənah xan və İbrahim xan və Mehdiqulu xan
və hakəza. Dövləti-Rusiyyə ilə dövləti-İranın
mabeynlərində (aralarında – B.X.) vaqe olan cəng
və ədavətləri və münasib məqam və günçayiş olan
(tutum olan – B.X.) sair vəqayeyi-mütəfərriqəni
26 fəsil və bir xatimə (xülasə, son – B.X.) üzrə
cəm və tərtib edib, sərdari-müəzzəmileyliə (böyük
canisinə, baş komandirə – B.X.) ərz və pişnihad
Molla Pənah Vaqif: özü və tarixin sözü
29
elədim (təqdim elədim – B.X.). Bu qərar zil (bö-
yük, yan – B.X.) üzrə ki, zikr (yada salmaq –
B.X.) olunur”. [1, 320]
Beləliklə, Mirzə Camal Cavanşirin Qarabağ
tarixi ilə bağlı yazdığı kitabın yuxarıda qeyd
olunan müqəddiməsindən aşağıdakı məsələlər
bəlli olur:
a) Məlum olur ki, Qarabağ tarixi ilə bağlı
kitabın müəllifi Mirzə Camal Cavanşirdir.
b) Mirzə Camal Cavanşirin kimliyi barədə
müəyyən qədər məlumat əldə olunur. Məlum
olur ki, Mirzə Camal Cavanşir Qarabağa aid
müxtəlif məlumatları bu işdən xəbərdar olanlar-
dan, qocalardan toplayıb və həqiqəti meydana
çıxarmaq istəyibdir.
c) Mirzə Camal Cavanşir əlli il müddətində
İbrahim xana, Mehdiqulu xana Qarabağda mir-
zəlik edibdir. O, Qarabağda vəzirlik etdikdən
sonra bir müddət Rusiya dövlətinə sədaqətlə xid-
mət etmişdir. 1847-ci ildə Qafqazın sərdarı qraf
Mixail Semyonoviç Voronsovun buyruğuna, əm-
rinə əsasən Qarabağa, eləcə də Pənah xana, İbra-
Buludxan Xəlilov
30
him xana, Mehdiqulu xana dair məlumatları top-
lamış, müqəddimədən, 26 fəsildən və xülasədən
ibarət kitab yazmışdır. Yazdığı bu kitabı qraf
Mixail Semyonoviç Voronsova təqdim etmişdir.
8) Mirzə Camal Cavanşir öz kitabında Mol-
la Pənah Vaqifin kimliyi barədə də yazmışdır.
Onun Molla Pənah Vaqifin kimliyi barədə
yazdıqlarını Yusif Vəzir Çəmənzəminli “Molla
Pənah Vaqif haqqında” məqaləsində belə verir:
“Molla Pənah bir sahib kamal və müdəbbir (təd-
birli, uzaqgörən – B.X.) və təcrübəkar və xoşgöf-
tar (şirin danışan – B.X.) adam idi. Və özü dəxi
İbrahim xanın vəziri və çox mötəmədidi ki, hər
ümur-hökumətdə (hökumətdə işlər, əmrlər –
B.X.) Molla Pənah axundun tədbiri və müşavi-
rəsi ilə rəftar edərdi və ona yaxşı inanıb etimad
etmişdi ki, övladından artıq onun xatirini mənzur
edərdi və ona çox-çox hörmətlər edib ixtiyari-
külli vermişdi. Xan Dağıstana və Car və Balakə-
nə gedən vaxtda Molla Pənah çün muğanlı Cəmil
ağanın ittifaqı ilə ki, Təklə muğanlı həm əslən
qədim Qazax elindəndirlər, ikisi Tiflis canibinə
Molla Pənah Vaqif: özü və tarixin sözü
31
(tərəfə – B.X.) getmişdilər, oradan Qarabağa
müavidət (qayıdış, qayıtma – B.X.) edən zaman-
da və yainki bir rəvayətdə Qarabağda Ağa Mə-
həmməd şahın xofundan qaçıb xanın dalınca o
tərəfə əzm (niyyət, məqsəd – B.X.) etdiyi halda
Gəncənin dağlarının həvalisində (ətrafında –
B.X.) Gəncə hakimi Cavad xan onu özünə olan
sovqat (qabağına qatma, aparma – B.X.) bilib tu-
tub öz ittifaqı ilə Ağa Məhəmməd şahın hüzuru-
na gətirmişdi. Çünki şah onu tutub çoxdan qətlə
yetirməyə şövqmənd (şövqlü, həvəsli, arzulu –
B.X.) var idi...” [1, 321] Molla Pənah Vaqifin
kimliyi ilə bağlı bu qeyd olunanları belə ümumi-
ləşdirmək olar:
a) Molla Pənah Vaqif ağıl, kamal sahibi, təd-
birli, uzaqgörən, şirin danışan bir adam olmuşdur.
b) Molla Pənah Vaqif İbrahim xanın vəziri
olmuş, ona böyük etimad edilmiş, hökumətdəki
hər bir iş, əmr onun tədbiri və müşavirəsi ilə
həyata keçirilmişdir. İbrahim xan Molla Pənah
Vaqifə etibar etmiş, ona inanmış, böyük hörmət
Dostları ilə paylaş: |