Diyanet iŞleri başkanliği yayinlari 1273 Halk Kitapları : 279 Yayın Yönetmeni Dr. Yüksel salman



Yüklə 6,82 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə5/46
tarix06.05.2018
ölçüsü6,82 Kb.
#42788
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   46

Değişim ve dönüşümün yegâne kaynağı Kur’an, 
en büyük muallimi Kutlu Elçi, mübarek mekânı 
da Mescid-i Nebevî idi. İki yetimden satın 
alınarak düzlenen sathın etrafına çevrilen basit 
dört duvardan oluşan şu sade mekân…
CAMİ VE KİTAP.indd   20
29.09.2016   15:34:15


21
Prof. Dr. Bünyamin Erul 
Diyanet İşleri Başkanlığı 
Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi
İlim Meclisi Olarak Mescid-i Nebevî 
Hitaptan Kitab’a
Y
ıl Miladî 610, aylardan Ramazan, mekân Nur Dağı, 
Hira Mağarası… Şirkin, şerrin, şeytanın kol gezdiği 
Mekke’nin  debdebesinden  kaçan  arayış  içindeki  bir  mün-
zevi… Hiç görmediği bir varlık tarafından gecenin karanlı-
ğında münzevinin yüreğini hoplatan bir hitap: 
“Oku! Yaratan 
Rabbinin adıyla oku!” Son altı aydır gördüğü rüyaları sabahın 
aydınlığı  gibi  gerçekleşmesine  rağmen  muhataptaki  tarifi 
imkânsız heyecan, endişe ve korku…
Hira’da 
“Oku!” emriyle başlayan bir hitap… Emin Peygam-
berin yakınlarına tebliğ etmesiyle Allah tarafından beşere indi-
rildiğine inanılan son Kitap… Hitap, Kitap ve Son Muhatap… 
Hitabın ve Kitab’ın inşa ettiği bir Peygamber ve ona inanan bir 
avuç Müslüman… İlahî hitabın, hayata aksedişi… Ümmî bir 
toplumdan Kitabî bir topluma geçilişi…
Gelen bu Hitap ve Kitap, cahiliye toplumunu, bir ilim ve 
hilm toplumuna dönüştürmekteydi. Allah’ın gönderdiği bu 
son Kitap, şirkin, küfrün ve cehlin kararttığı Mekke’yi nuruyla 
aydınlatmaktaydı. Söze aşina, şiire âşık, hitabete hâkim olan 
bölgede, Allah’ın kelamı kısa sürede damgasını vurmuştu Mek-
ke’ye. Sadece edebî gücüyle değil, insanlara verdiği mesajlarla 
da büyülemişti dinleyenleri. Müşrikler dahi, gizli-saklı da olsa 
kulak vermeden edemiyorlardı onun mûciz üslûbuna.
CAMİ VE KİTAP.indd   21
29.09.2016   15:34:16


  CAMİ VE KİTAP  
22
Henüz vahiy kâtiplerinin olmadığı Mekke yıllarında, inen 
sureler doğrudan genç sahabilerin kalplerine yazılmaktaydı. 
Bunun için kullanılan ilk mekân 17 yaşındaki genç sahabî Er-
kam’ın eviydi (Dâru’l-Erkâm). Bu Kur’an eğitimi, bazen Aka-
be’de, bazen gözlerden ırak daha kuytu yerlerdeydi. İslam’ı 
kabul eden bu gençler için inen her bir ayet, onların imanlarını 
artırmakta, ahlaklarını olgunlaştırmakta ve onları birbirlerine 
kenetlemekteydi.
13 yıllık Mekke döneminde inen surelerde Kitap, her türlü 
şirki, küfrü, dalaleti, zulmü, fısk u fücuru reddetmekte, bunla-
rın yerine imanı, ihlası, adaleti, ahlak ve takvayı yerleştirmek-
teydi. Cahiliye halkını sahabe toplumuna dönüştüren, bireysel 
ve toplumsal dönüşümü gerçekleştiren en önemli unsur bu 
Kerim Kitap idi. Kitabı ve peygamberi olmayan, halkının ek-
seriyeti okuma yazma bilmeyen bir topluma Allah son Kitabı 
lütfetmişti. Onlara okumaktan, yazmaktan, kalemden, kalem-
le yazmaktan, satırlara dizmekten söz etti.
1
 Bildikleri binlerce 
şiirden çok farklı olan bu Kitap, onların ruhlarına hayat ver-
di, kalplerini iman ile aydınlattı, zihinlerini ilimle donattı. Bu 
Aziz Kitap onlara, İslam ve Hz. Peygamber uğruna, canlarını, 
mallarını feda etmeyi, yurtlarından hicret etmeyi, ablukalarda 
aç biilaç kalmayı, kısaca her türlü baskıya inançla, sabırla ve 
metanetle direnmeyi öğretti.
Kitap ve Mescit
Hitabın, vahiy kâtiplerince yazıya aktarılması yani Kita-
ba dönüşmesi şartlar gereği Medine’ye kalmıştı. Hitap, Kitaba 
dönüşürken, Müslümanlar da ilk kez İslam toplumuna dönüş-
mekteydi. Kitap onları, onlar da Yesrib’i değiştirmekteydi. 
Değişim ve dönüşümün yegâne kaynağı Kur’an, en büyük 
muallimi Kutlu Elçi, mübarek mekânı da Mescid-i Nebevî idi. 

Alak, 96/1-5; Kalem, 68/1.
CAMİ VE KİTAP.indd   22
29.09.2016   15:34:16


   İLİM MECLİSİ OLARAK MESCİD-İ NEBEVΠHİTAPTAN KİTAB’A   
23
İki yetimden satın alınarak düzlenen sathın etrafına çevrilen ba-
sit dört duvardan oluşan şu sade mekân… Sadece kıble tarafın-
da hurma dallarının örttüğü basit bir gölgelik bulunan, zemini 
kum, toprak ve çakıl taşlarından oluşan mütevazı bir ortam…
Fakat burası öyle bir mekân ki, içini her gün inen Allah’ın 
ayetleri aydınlatmakta… Beş vakit namazı kıldıran Hz. Pey-
gamberin sünnetleri süslemekte… Gece gündüz varid olan nice 
hadisler ve hikmetler orayı tahkim etmekte…
Hz. Peygamberin dostları, nice ayetlerin ilk defa orada ini-
şine, ilk kez orada tebliğ edilişine şahit olmakta. Niceleri bazı 
sureleri, Hz. Peygamberin mübarek ağzından Cuma hutbesinde 
okurken ezberleme şansı bulmakta.
Sadece Cuma hutbeleri değil, vakit namazları öncesi veya 
sonrasında Resulü Ekrem’in ashabına dönüp seslendiği “fır-
sat hutbeleri” diyebileceğimiz kısa ve özlü mesajlar… Bazen 
inen bir ayetin hükmü paylaşılmakta, bazen nebevî bir tavsiye 
yahut uyarı yapılmakta… Bazen sabah namazları sonrasında 
işrak vaktine kadar ashabıyla yapılan samimi sohbetler ve de 
hikmetler…
Mekke’deki  temel  eğitimden  sonra  belki  de  Medine’de 
ashaba yüksek din eğitimi verilmekteydi. Eğitimin merkezi, 
Mescid-i Nebevî idi. Hanımlarıyla, erkekleriyle, çocuklarıyla 
bütün ashabın başöğretmeni Allah Resulü, tek kaynak kitabı 
ise Kur’an-ı Kerim idi.
Bu eğitim merkezinde hiç değişmeyen ders saatleri beş vakit 
kılınan namazlar idi. Bilhassa sabah, akşam ve yatsı gibi cehrî 
namazlar… Allah Resûlü’nün huşu ile kıldırdığı ve vecd içinde 
okuduğu sureler ve ayetler doğruca sahabe-i kiramın kalple-
rinin ta derinliklerine işlemekte, hafızalarına kazınmaktaydı. 
Bazen gözyaşlarıyla okunan ve aynı şekilde dinlenen ayetler, 
bazen ayetlerin tesiriyle tüylerin diken diken olduğu, adeta 
kalplerin yerlerinden fırlayacağı ânlar… Gözyaşlarının kumları 
CAMİ VE KİTAP.indd   23
29.09.2016   15:34:16


Yüklə 6,82 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   46




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə