45
XVI əsrdə də Azərbaycan memarlığının aparıcı istiqamətlərin-
dən biri Şirvan-Abşeron məktəbi idi. Bu memarlıq məktəbi XVI
əsrin əvvəllərinədək Azərbaycanda aparıcı rol oynamışdır. Həmin
məktəbin uğurlarının mənbəyi ictimai-siyasi həyatın sabitliyində
və IX əsrdən etibarən uğurla yüksələn Şirvanşahlar dövlətinin
mövcudluğunda idi. Şirvan-Abşeron memarlıq abidələrinin ən
gözəl nümunələri bu məktəbin başlıca mərkəzlərində – Bakı,
Şamaxı və Dərbənd şəhərlərində cəmləşmişdi.
Ümumiyyətlə, müsəlman Şərqində Azərbaycan memarlıq
məktəbi yüksək qiymətləndirilirdi. «Azərbayсanın beynəlxalq
memarlıq əlaqələrində fəal mövqe tutduğunu belə bir fakt da
təsdiq edir. Azərbaycan ərazisindəki memarlıq abidələrinin
heç birində gəlmə sənətkarların, yadelli memarın adı aşkar
edilməmişdir. Çoxlu azərbaycanlı memarın, xəttatın və nəqqaşın
adları isə Şərqin müxtəlif şəhərlərinin monumental abidələrində
indiyəcən qalmaqdadır»
46
Aytən Səlimova
Memarlıq üzrə fəlsəfə doktoru, dosent
Sabir Orucov
Memarlıq üzrə fəlsəfə doktoru, professor
ХАНСКИЙ САД В НАРДАРАНЕ
Нардаран - расположен в 30 км к северо-западу от Баку.
Возможно,
наличие крепости (1301г.), хотя и небольшой,
стало основной причиной, по которой Ширваншахи
построили здесь свою летнюю резиденцию (
XIII – XIV
вв.). Но, кроме того, также следует отметить
выгодное
географическое и стратегическое положение - расположение
на возвышенности и близость к морю. Резиденция была
построена в двух километрах от морского побережья, на
холме. «Ханская дача» - стилистически близка к ранним
постройкам ансамбля дворца Ширваншахов . И. Щеблыкин
писал, что данный «памятник, как по планировке, так и по
внешнему виду, очень прост и скромен. Полное отсутствие,
каких бы то ни было украшений по всем четырем фасадам,
заменяется здесь прекрасной облицовкой: камни хорошо
подогнаны, чистая теска, а самое главное, выдержанные
пропорции масс – вот что заменяет декоративные моменты
на наружных фасадах».
Само сооружение трехъярусное, высотой в 12 метров
квадратной формы со сторонами по 14 м – состоит из
центрального помещения (5,5м) и четырех небольших
комнат, устроенных в углах здания (2,7м). Здание построено
из местного камня; по всему периметру увенчано карнизом, в
виде простого гладкого камня, слегка выступающего за линию
поверхности стен, венчается куполом, перекрывающим
центральную часть помещения.
Отличительной особенностью «ханской дачи» является
наличие в ней большого числа проемов.На каждой стороне
47
фасада имеется по три дверных проема – один в середине
(из центрального помещения) и два по бокам (из угловых
комнат) - над каждым из которых во втором ярусе пробито
по оконному проему. Исключение составляет средняя часть
фасада северной стены – где был устроен портал с широким
(4,6м) и высоким (5,5м) парадным входом, обрамленным
арочным перекрытием, охватившим два яруса .
Перед главным, северным входом в «Ханскую дачу»
когда-то была площадка, выложенная крупными каменными
плитами.В 20-30 м северо-западнее «дачи» Щеблыкинвм в
1920-х годах было обнаружено небольшая прямоугольная
конюшня, вытянутая с севера на юг с кормушками и
каменной коновязью.
Рассматривая особенности комплекса, нельзя не
согласиться с мнением Л.Бретаникого, считающего, что это
летняя резиденциея ширваншахов.
По мнению Щеблыкина,
архитектура комплекса - широкий открытый проем в сторону
моря, доступный для проникновения прохлады, большое
количество других проемов, бассейн с водой - эти факты
сами говорят за себя, подтверждая, что здание совершенно не
приспособлено под зимнее жилье, оно пригодно для временного
пребывания в жаркие дни. Также, интересно предположение
И.Щеблыгина о том, что здание было предназначено для
собраний для «разрешения различного рода вопросов».
Развитие садоводства было неразрывно связано с ростом
городов, расположенных вдоль пути следования торговых
караванов - Барда, Дербенд, Ардебиль, Марага, Урмия,
Шемаха, Шамкур, Шаберан, Байлакан, Гянджа и Нахичевань.
Сведения о них, почерпнутые из арабоязычных исторических
и географических сочинений, словарей и «дорожников»
(Масуди, Истахри, Мукаддаси, Ибн-Хаукаль, Ягут, Хамави
и др.), как правило, скудны, однако позволяют сделать
некоторые заключения в отношении их садово-паркового
искусства. Восторженно отзывается о зеленом облике Барды
историк Ал-Истахри: «В Иране и Хорасане, после Рея и
48
Исфагана, нет города более значительного, более цветущего
и более красивого по местоположению и угодиям, чем Барда»
С середины X века бурное развитие получает город
Гянджа, чему в немалой степени способствуют благоприятные
пространственно-географические факторы и удобное
положение его на основных караванных путях. Гянджа к
концу X века превратилась в крупный благоустроенный
и озелененный город, имевший разветвленную сеть
открытых (арыков) и закрытых (кягризов) водопроводов, где
действовала развитая система искусственного орошения .
Таким образом, в средневековых городах Азербайджана
большое внимание обращалось вопросам ландшафтного
проектирования, орошения, была развита кягризная система,
а в ландшафтном искусстве была распространена идея
«исламского сада».
Рассматривая идею исламского сада – «чахарбага»,
ассоциируемого с раем, получившего распространение в XIII-
XV веках, следует отметить, что исламский сад создавался
на основе строгой симметрии, планировка пространства
сада представляла собой сочетание квадратов. Самый
известный ранний пример «Чахар - бага», ставший основой
для всех последующих исламских садов, сады в Пасаргадах, в
первой столице Ахеменидов. «Чахар – баг» или «Чар-баг» –
«четырёхчленный сад», традиционный отличительный признак
планировочной системы которого – осевая планировка, которая
сводилась к расчленению квадратного или прямоугольного
участка на четыре части с регулярным планом, с центральным
положением источника воды и дворцового павильона, четкой
разбивкой зеленых посадок.
Таким образом, рассматривая архитектуру летней
резиденции Ширваншахов в Нардаране, мы можем
предположить, что это был комплекс построенный на основе
«чахар-бага» как место летнего отдыха – Ханский сад. В
пользу этой версии говорит – осевая планировка, строгое
квадратное помещение с бассейном квадратной формы в
центре, каналы у бассейна, колодцы.
Dostları ilə paylaş: |