www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Əli Şəriəti
"Ey ata, ey ana, biz müttəhimik"
31
Ey mənim təbliğatçı atam! Sizin üçün Peyğəmbərdən
(s) və Əlidən (ə) böyük bir şəxsiyyət varmı? Bu iki şəxs o
qədər əzəmətlidir ki, hətta İslama əqidəsi olmayanlar da
bu əzəməti etiraf edirlər. Amma sizin həmin insanlara
təqdim etdiyiniz rəvayətə baxın:
«Peyğəmbər (s) ömrünün son günlərində hamıdan
xəlvət Əlinin evinə daxil oldu. O, bu son saatlarında
Əliyə böyük bir sirr açmalı idi (bu sözləri oxuyanları, iki
əzəmətli şəxs arasındakı sirrə münasibətdə maraq
bürüyür; amma görün bu sirr nədən ibarət imiş).
Peyğəmbər (s) Əliyə (ə) iki sifariş etdi: «Ya Əli, mən can
verərkən canım ağzımdan çıxanda onu tut və üzünə
çək..». (ikinci sifarişi xatırlamasaq daha yaxşı olar).
Bəli, bu imiş böyük sirr! Qərb öz dəyərsiz adamından
şəxsiyyət düzəldir, siz isə Peyğəmbər (s) şəxsiyyətini bu
qədər kiçildirsiniz. Axı niyə məni elm, fəlsəfə,
ədəbiyyat, sənət ardınca getməyə qoymursan?!
Mən böyük Fransa inqilabı haqqında «Eşq və ölüm
oyunu» kitabını və digər inqilablar haqqında əsaslı elmi
əsərlər oxumuşam. Bu mütaliələrdən sonra əzəmətli
Kərbəla
hadisəsini,
əslində,
kiçildən
kitablarla
maraqlana bilmirəm. Sən deyirsən ki, filan azdırıcı
kitabı oxuma, filan azğın şəxsin sözünə qulaq asma,
filan azdırıcı yerə getmə. Mən sənə «baş üstə» deyə
bilmirəm. Birdəfəlik bil ki, sənin bugünkü səviyyədə
təqdim olunan dinin mənim ehtiyaclarımı ödəmir!
Sən təvəssülə, yəni Əhli-beytə üz tutmaqla onları
Allah yanında şəfaətçi etməyə çox əhəmiyyət verirsən.
Bir dəfə mənə dedin ki, mənimlə filan məclisə gedək,
ziyalı bir şəxs şöhbət edəcək. Mən də razılaşdım. Həmin
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Əli Şəriəti
"Ey ata, ey ana, biz müttəhimik"
32
şəxs öz söhbəti zamanı dedi: «Fəsadcıl bir adam bir
neçəsini öldürmüşdü. Bir alimdən soruşur ki, mən öz
günahlarımı hər hansı bir yolla yuya bilərəmmi? Alim
deyir ki, yox, olmaz. Qatil dərhal həmin alimi də
öldürür. Sonra başqa bir alimin yanına gedir. Müsbət bir
cavab ala bilməyib, onu da öldürür. Bu qayda ilə 99 alim
öldürən qatil 100-cü alimə üz tutur. Əvvəlki alimlərin
taleyindən xəbərdar olan alim çarəsizlikdən qatilə deyir:
«Yuxarı kənddə saleh insanlar yaşayır. Get o kəndə və
onlar dua edəndə sən də onlara qatıl. Allah onlara
mərhəmətini
nazil
edərkən,
sən
də
öz-özünə
bağışlanacaqsan».
Doxsan doqquz nəfəri qətlə yetirən yüzüncünü
buraxıb, üz tutur həmin kəndə. Amma yolun ortasında
qatili əcəl yaxalayır< Axşam bu qatili yuxuda görən
olur. Soruşur ki, «necə oldu Behiştə düşdün? Qatil deyir:
«Əzab və rəhmət mələkləri gəldilər və mənim barəmdə
mübahisəyə başladılar. Axır qərara gəldilər ki, mənim
öldüyüm yerdən yuxarı və aşağı kəndlərə qədər olan
məsafəni ölçsünlər. Əgər öldüyüm yer yuxarı kəndə
yaxın olsa Behiştə, aşağı kəndə yaxın olsa Cəhənnəmə
aparılım. Ölçdülər və gördülər ki, öldüyüm yer
salehlərin kəndinə iki barmaq yaxındır. Buna görə də
bütün günahlarımı və doxsan doqquz alimin qanını
bağışladılar!».
Ey ana! Sən öz gənc qızını dini bir məclisə
aparmışdın. Bu məclisdəki natiq Kərbəla hadisəsinin
azadlıq məktəbi olduğunu sübut etməyə çalışır və bu
məktəbdən
faydalanmağımız
üçün
nə
etməli
olduğumuz barədə söhbət edirdi:
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Əli Şəriəti
"Ey ata, ey ana, biz müttəhimik"
33
Bir aşura günü kibrit tapa bilməyən çox əxlaqsız bir
qadın qonşudan kibrit almağa gedir. Həmin evdə rövzə
deyilirmiş. Əxlaqsız qadın sönməkdə olan ocağı
üfürməyə başlayır. Ocağın külü gözünə dolduğu üçün
gözləri yaşarır.
Bir vaxt bu qadın dünyasını dəyişir. Onu yuxuda
görən başqa bir şəxs təəccüblənir ki, necə olub bu qadın
Behiştə düşüb? Qadın başına gələnləri danışır və
nəhayət, məlum olur ki, ocaq üfürdüyü zaman
gözündən gələn yaş damcısına görə həmin evdə şəninə
rövzə oxunan Hüseyn (ə) ona şəfaət verib!
Ey ata, ey ana! Belə cəfəngiyatlar mənim dindən
uzaqlaşmağıma səbəb oldu. Həmin gecə natiqin əxlaqsız
qadın haqqında danışdığı hekayət qəlbimdəki son sevgi
bağlarını qırdı. Mən o natiqin dinindən qaçdım. İndi də
hürkmüş at kimi dayanmıram, siz də asta-asta dalımca
gəlirsiniz. Siz bu atı zorla yüyənləmək fikrindəsiniz.
Sizin bu fikrinizi duyduğumdan, sürətimi artırıram.
Ey ata, ey ana! Sən öz qızına geyinmək, bəzənmək və
digər işlərdə o qədər «olmaz»lar yüklədin ki, onun
təsəvvüründə qadına azadlıq vermiş bir dini qadağalar
kompleksinə çevirdin. Dini məclislərdə hətta natiqi
görməyi də ona qadağan etdin. Savadsız kişilər
istədiyini etdiyi halda, elmli və təhsilli qadınlar öz
fikrini deməyə imkan tapmadı. Onlar hicablı olduqları
halda, ikinci bir hicaba salınırlar. Bu gün İslama maraq
göstərib hər hansı bir həqiqəti öyrənmək istəyən
modern xanım sizin məclisə yaxınlaşa bilmir. Əgər
təsadüfən onun saçının bir neçə tükü görünsə, onun
ünvanına nələr deməzsiniz?!
Dostları ilə paylaş: |