Hüseynqulu sarabski KÖHNƏ baki

Əs xozri, mon də vcrim noziri,

Əs gilavar, os qadasın aldığım,

Xozri vat. gilavar gol.

Yaxud

Gilavar yat, xezri gol.

Atam (yaxud oğlura, orirn), golsin sofordon...

Çorşonlta gecəlori xonça rlüzoltmok, şam vandırmaq adoti.

Novruza iki Iıofto, on giin qalmış hər kos öz Iıalma görə bir hazırlıq görordi. Qapı-bacam əhonglo ağartmaq, cvlorin bayır-bacasım stipür- mək, palaz-xalçanı çırpıb lomizlonıok, evi, otağı soliqəyo salmaq, ycni ili bir tomizlik içorisindo qarşılatnaq ümumi bir adət idi.

Varlı, tacir vo alverçilərin ha/.ırhğı daha geniş olardı. Onlar bay- rama xüsusi şokorçöroyi, badamçöroyi, paxlava vo sair bu kimi şimiy- yat bişirib hazırlardılar. Bclo şimiyyat bişirmoyo imkam olmayanlar bayrarm sadoco xuşgəbarla kcçirordilor.

Bir hoflə ovvəldon, istər Aşağıbazarda, istorso də Yuxarıbazarda bir canlanma müşahido cdilerdi. Baqqallar dükanlarmı giizgülərlo. Firdovsinin “Şahnamə”sindon alınaraq ağ parça üslündo çəkilmiş cür- bocür rasmlər, kağız fanuslarla bozordilor. Hur dükançı qapısmdarı böyük bir zong asardı. Onu çalaraq mahm toriflodiyi kimi, yola saldığt müştorisinin arxasınca da zongi tokrar çalardı.

Bayrama hir neço giin qalmış mohəllo uşaqları hoyəllori gozmoklə “Kosa-kosa” adlanan xiisusi bir oyun oynar, tamaşaçılardan xuşgəbar, pul toplardılar.

Roqs ctmeyi bacaran bir uşağııı oynino torsine çevriltniş bir kürk gcydirordilor. Üzüno kağızdan qaynlmış üzlük (maska) laxıb başına da kəllo qənd kağızından u/.un şişpapaq qovardılar. Bclino zınqırovlu bir komer bağlanardı. Boynundan da zınqırovlar asardılar. Mobollə uşaq- ları kosam araya ahb, lıoyotlori gozorək xiisusi birhava ile aşağıdakı sözləri oxuyardılar. Kosa iso oynardı.