Peyğəmbər (s) və Əhli-Beyt (ə)-ın məktəbində Quranşünaslıq
www.ehlibeyt-aka.com
SonUmidTv
- 74 -
Bəli, cəhalət, inadkarlıq, dünyapərəstlik və
başqasına qulluq etmək – hamısı insanı haqdan
döndərən səbəblərdir.
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurdu: “Bədbəxt adam
axirətini dünyasına satandır. Ondan bədbəxti isə öz
axirətini başqasının dünyası üçün əldən verəndir”.
Başqasının əmrlərini icra edib, onun dünyasına
xidmət edən insanlar çox uduzmuşlardır. Insan
fitrətində və quruluşunda başqasının dünyasına xidmət
etmək yoxdur. Bunlar heyvani qərizələrin insani
hisslərə üstün gəlməsindən vücuda gəlir. İnsan
rəzilləşir, insanlığını itirir, sonra həqiqəti tanıyıb onu
ayaqları altına atır. Bilir ki, onu qiymətləndirən, ona
“əhsəni təqvim” adını verən haqqa boyun qoymağıdır.
Bilir ki, bu haqdan uzaqlaşması onun pisliyinə gətirib
çıxardır. Bununla belə haqqı atıb, batilin ardınca
gedir.
Bəni Üməyyə sarayında xidmət edən bir alimə
İmam Səccad (ə) belə buyurdu: “Bu işinlə zalimlərə
nə qədər xeyir verib, özünün nə qədər ziyana
düşdüyünü bilirsənmi?”
Yuxarıda dediyimiz səbəblərin hamısı pisdir.
Çünki hamısı insanı haqdan uzaqlaşdırır. Amma
bunların hamısından pisi, başqasının göstərişlərini icra
etmək, axirəti başqasının dünyasına satmaqdır.
Deyirlər, bir gün şahın naharına badımcandan yemək
Peyğəmbər (s) və Əhli-Beyt (ə)-ın məktəbində Quranşünaslıq
www.ehlibeyt-aka.com
SonUmidTv
- 75 -
bişirirlər. Şah yeyir, xoşu gəlir və aşpaza deyir: “Bu
badımcan nə yaxşı yemək imiş”. Bunu vəzir də
təsdiqləyir. Bunu eşidən aşpaz sabah da həmən
xörəkdən bişirdi. Əsəbi olan padşah “Məmləkətdə
yemək bişirməyə bir şey yoxdur?” deyə badımcanı
pisləməyə başladı. Vəzir də öz növbəsində aşpazı
danladı. Şah üzünü vəzirə tutaraq, “Ay vəzir, səndən
də baş açmaq olmur. Mən tərifləyəndə tərifləyirsən,
pisləyəndə isə pisləyirsən” deyir.
Vəzir özünə məxsus bir tərzdə, “Şah sağ olsun,
mən sənin vəzirinəm, badımcanın yox” deyir.
Bəli şahın vəzirləri, özlərini başqalarına qul
edənlər bu gün də vardırlar. Bu gün Peyğəmbər (s)-ə
sehrbaz deyə bilməyənlər, Quranın əldə düzəltmə
olduğunu iddia edə bilməyənlər başqa formada haqq
ilə düşmənçilik edirlər. Ayələrin mənasını dəyişdirib
həqiqət adı ilə, özlərini isə həqiqət tərəfdarları kimi
qələmə verirlər.
Bu barədə genişliyi ilə sonradan bəhs olunacaq.
Qayıdaq söhbətimizin əvvəlinə. Görək Quran hansı
səbəblərə görə möcüzə hesab olunur.
Fəsahət və bəlağət
Fəsahət və bəlağət gözəl kəlmələrlə yetirici
mənalar ifadə etməyə deyərlər. Belə ki, kəlmələr dilə
Peyğəmbər (s) və Əhli-Beyt (ə)-ın məktəbində Quranşünaslıq
www.ehlibeyt-aka.com
SonUmidTv
- 76 -
yatıcı olsun, eyni halda mənalar zehinlərə tez çatsın.
Həzrət Peyğəmbər (s)-in besət dövründə ərəblər
ədəbiyyat və şer sahəsində çox yüksək bir mərhələyə
çatmışdılar ki, yer üzündə heç zaman o pilləyə qalxan
ədəbiyyat olmamışdır. Belə bir zamanda Quran nazil
olur. Fəsahət və bəlağəti o qədər yüksək olur ki, bütün
ərəbləri və şairləri kölgədə qoyaraq onların şer və
nəsrlərinin üstünə pərdə çəkir.
Tarixdə çoxlu hekayələr olubdur. Böyuk
ədiblərə Quranın ayələrindən oxuyanda onların bədəni
lərzəyə düşübdür. Quranın ilahi bir möcüzə olduğunu
etiraf ediblər.
Quranda ixtilafın olmaması
Bilirik ki, Qurani-Kərim 23 ilin müddətində
tədriclə nazil olubdur. Müxtəlif hadisələrdə, cürbəcür
münasibətlərdə Qurani-Kərim çoxlu məsələləri əhatə
edibdir. İncəsənət, ictimai, iqtisadi, siyasi, etiqadi,
əxlaqi məsələlər Quranda cilvələnibdir.
Quranda keçmişlərin qissələri nəql olunubdur.
Əqli dəlillərlə məsələlər sübuta yetirilibdir. Bu qədər
məsələlərin içərisində kiçik də olsa heç bir ixtilaf
yoxdur.
Qurani-Kərim “Nisa” surəsinin 82-ci ayəsində
belə buyurur: “Aya Quranda (Quran və ya Quran
Peyğəmbər (s) və Əhli-Beyt (ə)-ın məktəbində Quranşünaslıq
www.ehlibeyt-aka.com
SonUmidTv
- 77 -
dediyi məsələlər barədə - red.) fikirləşmirlər, əgər
Allah tərəfindən gəlməsəydi, onda çoxlu ixtilaflar
tapardılar”.
اﺮﻘﻟا نوﺮﺑﺪﺘﻳ ﻼﻓا
ﺪﺟﻮﻟ ﷲا ﲑﻏ ىﺪﻨﻋ ﻦﻣ نﺎﻛ ﻮﻟو ن
ﻪﻴﻓ او
اﲑﺜﻛ ﺎﻓﻼﺘﺧا
Bəli, dərs oxumayan, məktəb görməyən bir
nəfərin vasitəsilə belə bir kitabın ərsəyə gəlməsi
həqiqətən böyük möcüzədir.
Maarif cəhətindən möcüzə olması
İslam maarifi və etiqadı salim əql və qüvvətli
dəlillər ilə uyğundur. Allahı tanıması, tovhid və başqa
məsələləri çox gözəl bir surətdə bəyan edir və bunu
indiyə qədər qoruyub saxlayır. Heç bir təhrif əli ona
yetişə bilməyib. Başqa dini kitablar təhrif olunaraq öz
peyğəmbərlərinə nalayiq işlər nisbət veriblər. Amma
Quran maarifi bəyan edəndə bu məsələləri çox gözəl
açaraq peyğəmbərimizə böyük əxlaq və digər
fəzilətlər nisbətini vermişdir.
Qanun qoymaqda Quranın möcüzəsi
Quranın bu qismətdə möcüzə olmasında heç bir
şəkk yoxdur. Əxlaqın süqut edib aradan getdiyi,
Dostları ilə paylaş: |