18
“Kitab əl-məsalik vəl-məmalik” adlandırmışdır. Bu əsər 977-ci ildə
tamamlanmışdır.
15
İbn Havqəlin yazdığına görə, o, iki dəfə Azərbaycana gəlmiş, Gürsərə
bazarındakı ticarətlə tanış olmuş və Azərbaycan şəhərləri, iqtisadiyyatı, ticarəti,
habelə, Salarilər dövlətinin topladığı vergiləri yaxşı öyrənmişdir. O, Ərdəbil
şəhəri haqqında bəhs edərək, 331 (942-943)-ci ildə Salar Mərzban ibn
Məhəmməd ibn Müsafir ilə Deysəm ibn Sədluiyə arasında gedən müharibə
zamanı şəhər ətrafındakı qalanın dağıldığını qeyd edir. İbn Havqəl eyni zamanda
Salarilər dövlətinin ona tabe olan ölkələrdən topladığı vergiləri dəqiq surətdə
göstərir. O, öz əsərində Azərbaycanın sərhədləri, şəhərləri, əhalisi, ticarəti,
yolları, bazarları, gömrükləri, pul dövriyyəsi, habelə Sacilər və Salarilər dövləti
haqqında ətraflı bəhs edir.
16
Əbülhəsən Əli ibn əl-Hüseyn əl-Mə`sudi X əsrin birinci yarısında Xilafətin
tənəzzül etdiyi dövrdə yaşamışdır.
17
O, X əsrin əvvəllərində Bağdadda anadan
olmuş və 956-cı ildə ölmüşdür. Mə`sudi dövrünün ən görkəmli
coğrafiyaşünaslarından və səyyahlarından biri idi. O, Hindistandan Atlantik
okeanına, Qırmızı dənizdən Xəzər dənizinə qədər olan ölkələrə səyahət etmişdi.
Bu səyahət onun əsərlərində öz əksini tapmışdır. Mə`sudinin bir sıra əsərləri
vardır ki, bunlar içərisində “Müruc əz-zəhəb və məadin əl-cəvahir” adlı əsərini
ayrıca qeyd etmək olar. Bu əsərdə Xəzər dənizi, Araz və Kür çayları haqqında,
Şirvan, Şirvanşahlar, Qafqaz dağlarında yaşayan tayfalar, onların dili, buradakı
qalalar, şahlıqlar, rusların 914-cü ildə Xəzərə gəlməsi və sair haqqında məlumat
verilir.
18
Mə`sudi bu əsəri 947-ci ildə yazmış, 950-ci ildə yenidən işləmişdir.
Mə`sudinin doqquz cilddən ibarət olan bu əsəri 1861-1877-ci illərdə Parisdə
nəşr edilmişdir.
19
15
И.Ю.Крачковский. Избранные сочинения, том IV, М. – Л, 1957, səh. 199-201.
16
Ibn Haukal. Liber imaginis terrae, ed, J. H. Kramers. Luqduni-Batavorum, 1939.
17
Məs`udi haqqında İ.Y.Kraçkovski müfəssəl məlumat verir. Bax: İ.Y.Kraçkovski. Göstərilən əsəri, IV cild, səh.171.
18
Qafqaz və Şirvana aid olan hissə N.Karaulov tərəfindən ruscaya tərcümə edilərək «Сборник материалов для описания
местностей и племен Кавказа» adlı məcmuədə (XXXVIII buraxılış. Tiflis, 1908, səh. 31, 59) nəşr edilmişdir. (Bundan
sonra СМОМПК)
19
Mə`sudi və IX-X əsr ərəb tarixçiləri haqqında bax: Л.Е.Куббел, В.В.Матвеев. Арабские историки VII-X веков. М.-
Л.,1960.
19
Məs`udinin özünün “Müruc əz-zəhəb və məadin əl-cəvahir” adlı əsərində
Şirvanşah Məzyədilər dövləti və Məzyədilər sülaləsinin bəzi nümayəndələri və
müasiri olduğu Məhəmməd ibn Yəzid haqqında verilən məlumat olduqca
qiymətlidir. Lakin onların mənşəyi haqqında verilən bu məlumatlarda bəzi
ziddiyyətlər vardır. Mə`sudi göstərir ki, o, əsərini yazdığı zaman (943-944)-cü
illər hakimiyyət başında Şirvanşah Məhəmməd ibn Yəzid idi. Onun yazdığına
görə, Məhəmməd ibn Yəzid Bəhram Gur nəslindəndir. Sonra Mə`sudi göstərir ki,
Şirvanşah Məhəmməd ibn Yəzid Ənsar nəslindən olan Dərbənd hakimi -
qohumu Abdullah ibn Haşim öldükdən sonra Dərbəndi ələ keçirib.
20
Bundan
başqa, Məhəmməd digər şahlıqları da öz dövlətinə birləşdirmişdir.
21
Sonra
Mə`sudi Məhəmməd ibn Yəzidin hakimiyyətə keçməsi haqqında yazır ki,
Şirvanşah Əli ibn Heysəm öldüyü zaman Yəzid əmilərini öldürərək,
Şirvanşahlığı öz əlinə keçirmişdi.
22
Halbuki, Laicanşahlıqla Şirvanşahlığı
birləşdirən Əbu Tahir Yəzid olmuşdur. Məhəmməd isə Şirvanşahlığı
möhkəmlətmək üçün həqiqətən bir sıra tədbirlər görmüşdü, Mə`sudi yazır: “Yer
üzərində olan qalalar içərisində “Qala ən-Niyal”
23
qalasından daha möhkəm qala
yoxdur. Məhəmmədin əlində olan və Qafqaz dağlarında yerləşən bu qala İranda
Siraf yaxınlığında Zirbad adlanan vilayətdə İran körfəzi sahilinə yaxın olan
yerdəki Diqdan qalasından sonra ən yaxşı möhkəmləndirilmiş qaladır.”
24
Mə`sudinin verdiyi bu məlumatdan aydın olur ki, Şirvanşah Məzyədilər
içərisində Məhəmməd ən görkəmli hakimlərdən biri olmuşdur. Onun
hakimiyyəti dövründə Dərbənd və başqa qonşu vilayətlər, şahlıqlar Şirvana ilhaq
edilərək, ərazisi genişlənmişdir. Mə`sudi eyni zamanda 914-cü ildə rusların
Xəzər dənizinə yürüşləri haqqında da məlumat verir. O bu dövr haqqında “Kitab
ət-tənbih vəl-işraf”
25
əsərində də bəhs edir.
Azərbaycan tarixinin bəhs edilən dövrü haqqında ən mükəmməl məlumat
verən müəlliflərdən biri də Əbu Əbdullah Məhəmməd əl-Müqəddəsidir.
20
Mə`sudi. Müruc əz-zəhəb , II cild, səh. 5.
21
Mə`sudi. Müruc əz-zəhəb , II cild, səh. 6.
22
Mə`sudi. Müruc əz-zəhəb , II cild, səh.69.
23
Qala ən-Niyal (Niyal-qala) müasir Lahıc kəndinin yaxınlığındakı Niyaldağın üstündə olan qala idi.
24
Mə `sudi. Göstərilən əsəri , II cild, səh. 69.
25
Ma`sudi. Kitab at-tanbih walischraf, BGA, t. VIII, ed. M. J., de Goeje, Luqduni-Batavorum, 1894.
20
Müqəddəsi (946-1000-ci illər) X əsrin axırlarında yazdığı “Əhsən ət-təkasim fi-
mə`rifət əl-əkalim”
26
adlı əsərində Azərbaycanın şəhərləri, vilayətləri, əhalisi,
dili, adətləri, sənətkarlığı, ticarəti və əkinçiliyi haqqında məlumat verir.
Müqəddəsinin göstərilən bu əsəri X əsr ərəb coğrafiyaşünaslığının zirvəsinə
qalxan qiymətli əsərlərdən biri olduğu kimi, bu dövrün Azərbaycan tarixi üçün
də ən yaxşı mənbələrdən biridir.
Azərbaycan haqqında məlumat verən X əsr müəlliflərindən biri də səyyah
Əbu Düləf Mis`ar ibn əl-Mühəlhildir. Əbu Düləf X əsrin ortalarında
Azərbaycanın təbii sərvətlərini, mədən yataqlarını və mədən sularını öyrənmək
üçün Şiz, Bakı, Tiflis, Ərdəbil şəhərlərinə və Zəngəzur vilayətinə gəlmişdir. Əbu
Düləf “İkinci Risalə”
27
adlı əsərində neftin çıxarılması, mədən suları, onların
müalicə əhəmiyyəti, qızıl istehsalı və sairədən ətraflı bəhs edir.
Əbu Əli Əhməd ibn Məhəmməd Yə`qub ibn Miskəveyh X əsrin ikinci
yarısı - XI əsrin əvvəllərində yaşamış və 1030-cu ildə qoca yaşlarında vəfat
etmişdir. İbn Miskəveyhin şəxsiyyəti, fəaliyyəti və əsərləri haqqında Yaqut
Həməvi ətraflı məlumat verir.
28
İbn Miskəveyh tarix, filologiya, tibb və əxlaq
məsələlərinə həsr olunmuş bir sıra əsərlərin müəllifidir.
29
O, uzun müddət
xəzinədar və vəzir olmuş, kitabxanada işləmiş və Büveyhilər sülaləsindən sultan
Ədudəddövlənin (978-982) etibarlı şəxslərindən biri olmuşdur. İbn Miskəveyh
öz dövrünün mühüm material və rəsmi sənədlərindən istifadə etmək imkanına
malik olmuşdur. İbn Miskəveyh Rey şəhərində olarkən Salarilər dövlətində baş
verən hadisələri, rusların Bərdəyə gəlməsini və sair məsələləri dərindən
öyrənərək və əsərində əks etdirmişdir. Onun tarixə aid əsərlərinin yalnız
müəyyən bir hissəsi zəmanəmizə qədər gəlib çatıb. Bu əsər “Kitab təcarib əl-
üməm” (Xalqların sınaq kitabı)
30
adlanır. Altı cilddən ibarət olan bu tarix əsəri
26
Descriptio imperii moslemici auctore, ed. M. J., de Goeje, Luqduni-Batavorum, BGA, t. III, 1872.
27
Abu Dulaf. Mis’ar ibn Muhalhils’travels in Iran (circa A. D. 950). Arabic text with an English translation and commentary
by V. F. Minorsky, Cairo Univ. Press, 1955. Вторая записка Абу Дулафа. Изд. текста, перевод, введение и комментарии
П.Г.Булгакова и А.Б.Халидова. М.,1950.
28
Jaqut. Mojam al-adaba, ed. A.F.Rafi, vol V, 1936, pp. 5-19.
29
П.К.Жузе. Биография арабских географов и историков писавших об Азербайджане. Azərbaycan SSR EA Tarix
İnstitutunun elmi arxivi, inv. № 495; Стенли Лен-Пуль. Мусульманские династии. Санкт-Петербург, 1899, səh. 115.
30
Ibn Miskavejh. Tajarib al-Umam. EJW. Gibb. Memorial, vol V, Leiden 1913, vol VI, 1917. Tadjarib’l-Omam, ed. M.J. de
Goeje, Luqduni-Batavorum, 1871; The Eclipse of the Abbasid caliphate, ed. by N.T.Amedroz and D.S. Margoliouth, vol I-
VII. Oxford, 1926-1931.
Dostları ilə paylaş: |