Sən İsa Məsihə iman edirsənmi? Böyüklərə katolik imanının əsasları barədə

Vəftizi həm böyük, həm də uşaq – hər kəs qəbul edə
bilər.   Böyüklərin   Vəftizi   məsihçi   həyatına   hazırlığı
qabaqcadan   bildirir   və   katexumenat   adlanır.   Katolik
Kilsəsi balaca uşaqları Vəftiz edir, çünki insanın mümkün
qədər   tez   təqdis   edən   lütfü   qəbul   edərək   Allah   övladı,
Kilsə   üzvü   olmasını   və   Kilsənin   lütfündə,   dua   və
xeyir-dualarında   iştirak   etməsini   istəyir.   Bundan   başqa,
Kilsə   uşağı   iblis   əsarətindən   mümkün   qədər   tez   azad
etməyə və onu ilk günahdan təmizləməyə çalışır. Balaca
uşaqlar müstəqil tərzdə şər ruhdan imtina və Həvarilərin
imanını   etiraf   edə   bilmirlər,   buna   görə   də   Kilsə
valideynlərdən   və   vəftiz   şahidlərindən   (təəsüf   ki,
azərbaycan   dilində   “vəftiz   şahidləri”,   yaxud   “vəftiz
valideynləri”   səhf   olaraq   “xaç   atası”,   “xaç   anası”   kimi
tərcümə   edilib)     şərdən   imtina   etməyi,   imanı   qəbul
etməyi   və   uşağa   imanın   həqiqətlərini   öyrətməyi,   onu
məsihçi   mənəviyyatında   tərbiyə   etməyə   söz   verməyi
tələb   edir.   Günahların   ilk   etirafından   və   Evxaristiyada
iştirak etməzdən əvvəl uşaq şüurlu şəkildə şərdən imtina
edir və imanı etiraf edir. Mənəvi yetkinliyə çatanda o tam
məsuliyyətlə təkrar olaraq iblisdən imtina edir və Vəftiz
lütfünün   əlavəsi   və   möhkəmliyi   olan   Mirro   yağı   ilə
məshetmə   Ayinində   Müqəddəs   Ruhun   Ənamlarını   qəbul
edərək Katolik Kilsəsinin imanına şəhadət edir. Uşaqların
Vəftizi   həvarilərin   zamanından   məlumdur.   Müqəddəs
Həvarilərin   İşləri   kitabı   söyləyir   ki,   bəzən   ailələr
bütünlüklə Vəftizi qəbul edirdi (müqayisə edin: Həv 16,
15. 33; 18, 8), sözsüz ki bunların arasında uşaq da var idi.
Vəftizin zəruriliyi və nəticələri 
~ 91 ~
91

---

Vəftiz   xilas   üçün   mütləq   zəruridir.   Nikodimlə
söhbətində   Xilaskar   deyir:   «Bir   kəs   sudan   və   Ruhdan
doğulmasa, Allahın Padşahlığına daxil ola bilməz» (Yəh 3,
5). 
Su və Müqəddəs Ruhla Vəftiz qəbul etmək istəyənlər,
lakin   buna   ciddi   səbəblərə   görə   nail   ola   bilməyənlər,
«istək» və «qan» ilə vəftiz ola bilərlər. Vəftiz olunmamış
insan öz həyatını Məsih imanına görə qurban verəndə bu
«qan»   ilə  Vəftiz   adlanır.   Vəftiz   olunmamış,   lakin   Vəftiz
olunmağı arzulayan və buna hazırlaşan insan öləndə bu
«istək»  Vəftizi adlanır. Hər iki halda insan Vəftiz ayinini
qəbul etməsə də, onun nəticələrini əldə edir. Fövqəladə
vəziyyətlərdə (Kilsə ruhaniləri olmadıqda, ölüm ayağında
və   s.)   hər   bir   insan,   hətta   mesihçi   dinindən   olmayan
belə,   lakin   vəftiz   etmək   niyyətində   olan   başqa   insanı
vətiz edə bilər. Bu halda vəftiz edənin niyyəti və vəftiz
ayini Kilsənin niyyəti və ayini ilə bir olmalıdır.     
Vəftizin nəticələri nədir? 
O, günahların (ilk və şəxsi) buraxılmasını təmin edir və
onlara görə cəzanı ləğv edir. Vəftiz olunan insana Səmavi
Padşahlığa daxil olmağa heç nə mane olmur. Vəftiz insanı
yeni məxluq, Allah övladı, İlahi təbiətin iştirakçısı, Məsih
Kilsəsinin   üzvü,   Müqəddəs   Ruhun   məbədi   edir.
Müqəddəs Yazının bu gözəl sözləri metafora deyil, bunlar
reallığı   göstərir.   Müqəddəs   Üqnum   Vəftiz   qəbul   edən
insana   təqdis   edən   (bəraət   qazandıran)   lütfü   verir,   bu
onu   inanmağa,   ümid   etməyə   və   Allahı   sevməyə   qadir
olan Allah övladı edir, Müqəddəs Ruhun ənamlarına və
verdiyi   ilhama   uyğun   olaraq   yaşamağa   və   hərəkət
~ 93 ~
93

---

etməyə   bacarıq   verir,   dərrakəni,   ədaləti,   cəsarəti   və
təmkinliyi   inkişaf   etditmək   və   kamilləşdirmək   üçün
qabiliyyət verir. Vəftiz vasitəsilə insan Məsihlə birləşir və
Məsihə aidiyyətin silinməz olan işarəsini (möhürünü) alır.
Vəftiz necə olur?
Uşağların vəftizi
Kilsə   vəftiz   şahidləinin   (vəftiz   valideynlərinin)   yetkin
məsihçi   (16   yaşdan   böyük),   Mirro   yağı   ilə  məshetməni
qəbul   edən,  
Rəbbin
 
Günlərində   Liturgiyada   iştirak
edərək, gündəlik dua edərək, sirrləri qəbul edərək imanı
təcrübədə tətbiq edən bir şəxs olmasını tələb edir. Vəftiz
mərasimindən əvvəl vəftiz olunan şəxsin valideynlərinin
və vəftiz valideynlərinin   Tövbə sirrini, Vəftiz zamanı isə
Evxaristiyanı   qəbul   etmələri   Kilsə   tərəfindən   məsləhət
edilir. 
Mərasimin   əvvəlində   keşiş   valideynlərə   və   vəftiz
valideynlərinə   uşağı   məsihçi   imanında   tərbiyə   etmək
öhdəliyini xatırladır, onlar isə keşişə qəti razılıqla cavab
verirlər     və   bu   öhdəliyi   yerinə   yetirmək   barədə   aydın
şəkildə   söz   verirlər.   Əvvəl   Keşiş,   ondan   sonra   isə
valideynlər və vəftiz valideynləri körpənin üzünə çarmıx
nişanı (sağ əlinin böyük barmağı ilə) çəkirlər. Müqəddəs
Yazı   oxunandan   və   vəzdən   sonra   hamı   birlikdə   vəftiz
olunan şəxs, valideynlər, vəftiz valideynləri və Kilsə üçün
dua   edir.   Uşağa   yalnız   dünyavi     ad   verilibsə,   göydə
himayəçisi olsun deyə ona ikinci, məsihçi adı da verilə
bilər. 
Sonra ekzorsizm (iblisin qovulması) duası başlayır, bu
duada   keşiş   vəftiz   olunan   şəxsin   başına   əlini   qoyub
~ 95 ~
95

---

şeytanın padşahlığından və ilk günahdan azad etməsini
Rəbbdən   xahiş   edir.   Vəftiz   suyunun   təqdisindən   sonra
Kilsə   valideyn və vəftiz valideynlərindən şərdən, günah
və iblisdən imtina etməyi və həvari imanını etiraf etməyi
tələb edir. Keşişin suallarına cavab olaraq onlar üç dəfə
şərdən   imtina  edib   «imtina   edirik»  deyirlər   və   üç   dəfə
«İman edirəm» deyərək imanlarını etiraf edirlər. 
Sonra   valideynlər   və   vəftiz   valideynləri   körpənin
tərbiyəsinə   görə   məsuliyyəti   qəbul   etmələrinə   işarə
edərək   körpənin   üzərinə   sağ   əllərini   qoyurlar,   keşiş
körpənin başına su tökərək deyir: 
«(Adı),   səni  Ata  (suyu   birinci   dəfə   tökür)   və  Oğul
(ikinci  dəfə  tökür)  və  Müqəddəs Ruhun  (üçüncü  dəfə
tökür) adı ilə vəftiz edirəm». 
Bundan   sonra   keşiş   vəftiz   olunanın   Əhdi-Ətiqin   Baş
Kahini, Peyğəmbər və Padşah İsa Məsihlə birləşməsinin
rəmzi olaraq onu müqəddəs yağla məsh edir. 
Uşağı   günahdan   təmizlənmiş   və   təqdis   edən   lütfü
qəbul etmiş qəlbin təmizliyi və gözəlliyinin rəmzi olan ağ
libasla   örtürlər.   Valideynlər   və   xaç   valideynləri   öz
şamlarını   Səmavi   Padşahlığa   yolumuzu   təqdis   edən,
dirilmiş   Məsihin   rəmzi   olan   böyük   Pasxa   Şamından
yandırırlar.   «Göylərdə   olan   Atamız»   duasından   sonra
keşiş valideynlər və vəftiz valideynləri üçün Evxaristiya
ayinini icra edir, axırda isə uşağa, valideynlərə və vəftiz
valideynlərinə xeyir-dua verir.
Böyüklərin vəftizi
Yetkinlik   yaşına   çatmış   insanın   vəftizi   yalnız   onun
~ 97 ~
97

---