Son illor hüquqyaratma fəaliyyətinin təkmilləşdirilməsinə, vətəndaş
cəmiyyəti və hüquqi dövlət quruculuğu vəzifələrinin həllində hüquq norma
larından daha geniş istifadəyə yönələn tədbirlərin həyata keçirilməsi
molumdur. Bunu ölkədə yüzilliyin başlanğıcından aparılan hüquqi islahatlar
və məhkəmə islahatı da təsdiq edir. Tamamilə yeniləşdirilmiş ölkə qanun
vericiliyi sosial münasibətlərin geniş sferasını - əmək, maliyyə, ailə müna
sibətlərini, mülki və mülki-prosessual münasibətləri, cinayət hüquq və cina
yət-prosessual hüquq münasibətlərini və s. münasibətləri əhatə edir.
Hüququn, onun institutlarının və hüquq normalarının sosial fəaliyyət
məsələləri problemlərin mürəkkəb dairəsini təşkil edir. Aydındır ki, hü
ququn, hüquq normalarının və qanunların tədqiqi onların sosial şərtli-
liyinin təhlilindən heç do az əhəmiyyət kəsb etmir. Hüququn ictimai mü
nasibətlərə və cəmiyyət həyatına təsiri özbaşına baş vermir. Bu, icra ha
kimiyyəti, dövlət orqanları, hüquqi təsisatlar və bütünlükdə cəmiyyət
tərəfindən böyük səylər tələb edir.
Iliiquq idarəetmənin və ictimai münasibətlərin qüdrətli vasitəsi
qismində çıxış edir. Lakin belə bir aydın şərt də mövcuddur: hüquqi tə
ləblər, qanunların normativ tələbləri və digər normativ-hüquqi aktların
göstərişləri şəxsiyyətin, ayrı-ayrı sosial qrupların və bütünlükdə cəmiy
yətin sosial davranışına müxtəlif yollar və vasitələrin köməyilə daxil olur.
Hüququn fəaliyyətinin sosial mexanizmi də məhz bundan ibarətdir. Əgər
bu fikri ən iimıımi şəkildə ifadə etsək, o halda hüquq sosiologiyasının so
sial amillərin hüquq normalarına, habelə hüququn fəaliyyət mexanizmin
keçməsi mexanizmini, yəni hüququn sosial təbiətini, onun fəaliyyətini və
inkişafını öyrəndiyinin şahidi olarıq.
Deməli, hüquqa bir tərəfdən sosial idarəetmə sistemində mühüm və
dinamik vasitələrdən biri kimi baxmaq, digər tərəfdən isə onu, formalaş
masına və fəaliyyətinə bir sıra amillərin təsir göstərdiyi mürəkkəb sosial
sistem qismində dərk etmək olar.
Lakin müasir idarəetmə nəzəriyyəsindən məlum olduğu kimi, tən-
zimclmo idarəetmə probleminin ancaq bir hissəsini təşkil edir. Çünki ida
rəetmə daha mürəkkəb bir vəzifəyə - sistemləri yeni keyfiyyət vəziyyə
tinə keçirmək vəzifəsinə malikdir. Məhz buna görə də hüquqi tonzimetmə
nəzəriyyəsi əsasında, onun əsas müddəalarından və nəticələrindən istifadə
etməklə daha mürəkkəb vəzifələrin həllinə keçmək zəruridir. Yəni hüqu
qun rolunu və sosial idarəetmənin digər funksiyalarının realizəsində
hüquqi amilləri aşkar etmək lazımdır.
14
Müasir şəraitdə dünyanın inkişaf etmiş ölkələrində olduğu kimi
Azərbaycanda da ictimai həyatın aktual problemlərinin dərin sosioloji
tədqiqinə maraq xeyli artmışdır. Elmi ənənələrə uyğun aparılan bu təd
qiqatlar ictimai inkişafın elmi əsaslarla idarə olunmasının təkmilləş
dirilməsi məqsədi ilə aparılır. Lakin ölkəmizdə hələ do hüquq sosiologi
yası sahəsində əsaslı heç bir tədqiqat aparılmamışdır. Hazırda sosiolo
giyaya dair ədəbiyyatın zənginləşməsi tədqiqatlarda xüsusi qeyd olunur.
Azərbaycanda bu ənənənin kökləri XX əsrin 60-cı və 70-ci illərinə
təsadüf edir. C.T.Əhmədimin və V.Ə.Paşayevin əsərləri bu baxımdan
diqqəti cəlb edir. Bir sıra dərsliklərin, dərs vəsaitlərinin, metodiki tövsi
yələrin və s. nəşri həmin perspektivlərin reallaşdırılması yolunda ciddi
addımlar kimi qiymətləndirilə bilər (bu barədə ətraflı bax.: F.Q.Vahidov,
T.B.Ağayev. Sosiologiya: Dərs vəsaiti. Bakı, «Toknur», 2008, s.3-4).
Lakin belə ciddi addımları Azərbaycan hüquqşünas]ığı barəsində demək
mümkün deyildir. Bu nöqteyi-nəzərdən elmi ictimaiyyətin ixtiyarına
verilən bu kitabı Azərbaycan Respublikasının hüquq sosiologiyası sahə
sində atılan ilk addım hesab edirik.
Hüquq sosiologiyası ən gənc elm sahələrindən birinə aid edilir. Onun
öyrənmə və tədqiqat predmeli, təbiəti, obyekti və digər sosial elmlər,
hüquq elmləri sistemində yeri haqqında məsələ hələ kifayət qədər tam və
ətrallı nəzərdən keçirilməmişdir. Məsələnin həllinə yanaşmada mövcud
olan mövqe müxtəliflikləri hüquq sosiologiyası haqqında yekdil fikir
söyləmək imkanlarını aradan qaldırır. Başlıca problem hüquq sosiolo
giyasının sosial elmlərə, yaxud hüquq elmlərinə aid olub-olmamasından
ibarətdir. Problemlə bağlı aşağıdakı bir sıra nöqteyi-nəzərlərə diqqət ye
tirək.
Məsələn, K-Llevellin, A.Nusbaum və başqaları belə hesab edirlər ki,
hüquq sosiologiyası hüquq elmləri daxilində köməkçi elmi fənn statusuna
malikdir. Yəni hüquq sosiologiyası hüquqşünaslıq çərçivəsində möv
cuddur.
E.Dürkheymin, V.Lundştodtun, N.Lumamn, A.Hcqcrstrcmin fikrin
cə, hüquq sosiologiyası hüququn ümumi nəzəriyyəsinin bir növünü təşkil
edir. Fikrimizcə, bu mülahizə birinci ilə müqayisədə bir qədər ziddiy
yətlidir. Çünki hüquq sosiologiyası hüququn ümumi nəzəriyyəsinin (döv
lət və hüquq haqqında ümumi nəzəriyyənin) növ göstəricisi ola bilməz.
Hüququn ümumi nəzəriyyəsi bölünməz, vahid nəzəriyyədir. Bu vahidlik
ondan irəli gəlir ki, dövlət və hüquq cəmiyyətə rəhbərliyin, onu sosial
15
normalarla idarəetmənin, ictimai münasibətlərin tənzim edilməsinin əsas
və əvəzolunmaz vasitələri kimi birgə fəaliyyət göstərirlər.
Bununla yanaşı, hüququn ümumi nəzəriyyəsi öz daxilində nisbi
muxtar hissələrə do malikdir. Bu hissələrin birliyi, sıx qarşılıqlı əlaqəsi
ümıımdövlət və hüquq nəzəriyyəsi kimi bir elmin strukturunu səciy
yələndirir. Belə ki, ümıımdövlət və hüquq nəzəriyyəsi daxilində problem
lərin olahiddə qrupları mövcuddur ki, həmin qruplardan da birini hüquq
sosiologiyası (digərini isə hüquq fəlsəfəsi) təşkil edir. Deməli, hüquq
sosiologiyası hüququn ümumi nəzəriyyəsinin müstəqil növü deyil, onun
nisbi müstəqilliyə malik əlalıiddə qruplarından biridir.
Üçüncü qrup müəlliflərin - M.Vebcrin, J.Qurviçin, J.Erlixin və
R.Kcniginiıı mövqeyinə görə, hüquq sosiologiyası iimıımi sosiologiyanın
bir sahəsi və yaxud müstəqil sosiologiya fənnidir (hər üç nöqteyi-nəzərə
aid sitatlar V.V.Kasyanov və V.N.Necipurcnkonun «Социология нрава»
kitabından gətirilir. Rostov-na-Donu, Feniks, 2001, s.3).
Hüquq sosiologiyası hüququn ümumi nəzəriyyəsinin nisbi müstəqil
qruplarından biri olduğuna görə, onu hüquq elmlərinə aid etmək, lik-
rimizcə, daha məqsədəuyğun olardı. Hüquq sosiologiyası ümıımnəzəri
hüquqi statusa və müstəqil təyinata malikdir. Buna görə də hüquq sosio
logiyasını ümıımnəzəri hüquq elmləri sahəsinə aid elmək daha düzgün
dür. Tanınmış sosioloq, tədqiqatçı-alim V.A.Baçinin də hüquq sosiologi
yasını ictimai sistem kontekstində cəmiyyətin hüquq institutlarının fəaliy
yətini tədqiq edən, sosiıımım hüquqla qarşılıqlı fəaliyyətinin qanuna
uyğunluqlarını aşkar edən biliklər sisteminə aid edir (В.Л.Калинин. Эн
циклопедия философии и социологии права. Санкт-Петербург,
«Юридический пресс центр», 2006, с.840).
Macanstanlı sosioloq-alim hüquq nəzəriyyəsinin və hüquq fəlsəfə
sinin birliyi, diferensiasiyası haqqında danışaraq, hüquq sosiologiyasını,
hər şeydən əvvəl, hüquq nəzəriyyəsi ilə birləşən elm sahəsi kimi
səciyyələndirir. Onun fikrincə, sosioloji anlayışlar cəbbəxanasının tətbiqi
sosiologiyanın və hüquq sosiologiyasının nəzəri aspektlərinə toxunur
(Кальман Кульнар. Основы социологии права: логика и методология
науки. М., «Прогресс», 1981, с. 118).
V.V.Kasyanov və V.N.Ncçipurcnko yazır ki, hüquq sosiologiyasının
şübhə doğurmayan fəniərarası bilik sahəsi olması, hər şeydən əvvəl, onun
genetik mənbəyi və spesifikliyi ilə bağlıdır və bu heç bir halda ona «ikili
standartın» tətbiqi üçün əsas ola bilməz. Fikirlərinə davam edən müəl
16
liflər sanki yuxarıda dediklərini təkzib edir və göstərirlər ki, hüquq
sosiologiyasının hüquq nəzəriyyəsi bazasında formalaşması çətindir,
çünki ümumi sosiologiyanın əsas metodoloji və paradiqmatik zəminləri
hüquq nəzəriyyəsinin məzmununa daxil deyillər (V.V.Kasyanov və
V.N.Ncçipurcnko. Göst. kitab, s.4). Belə mövqe ilə razılaşmaq olmaz. Ən
azı ona görə ki, hüququn ümumi nəzəriyyəsinə sosioloji yanaşmanın
yaranması və formalaşması tarixi təsdiq edir ki, hüququn ümumi nə
zəriyyəsi cəmiyyətin inkişaf qanunauyğunluqlarından heç vaxt təcrid
edilmiş halda olmamışdır. Digər tərəfdən, hüququn ümumi nəzəriyyəsinin
predmetinə, metoduna, strukturuna və funksiyalarına aid olan əsas
məsələlər belə bir problemə aydınlıq gətirir ki, hüquqim ümumi nəzə
riyyəsi hüquq fəlsəfəsinin, hüquq sosiologiyasının və qüvvədə olan hüquq
nəzəriyyəsinin birliyi əsasında təşəkkül tapmışdır.
Hüququn fəlsəfi aspektdə öyrənilməsindən fərqli olaraq, hüquq
sosiologiyası hüququn genezisinə, fəaliyyətinə və inkişafına, artıq qeyd
edildiyi kimi, sosial cəhətdən şərtləşmiş fenomen qismində baxır. Bu,
kütlələrin maraq və ehtiyaclarına hüquqi tənzimetmənin məqsədləri ilə
əlaqələndirilən təsir amili kimi insanların cəmiyyətdə davranışının forma
laşmasında hüququn rolunun öyrənilməsidir. Bu zaman həmin məsələlər
sosial amillər, o cümlədən təhlili xüsusi metodların köməyilə mümkün
olan formula edilməmiş amillər nöqteyi-nəzərindən hüquq sosiologiyası
tərəfindən öyrənilir.
İctimai münasibətlərin tənzimləyicisi kimi, hüququn funksiyalarına
sosiologiya tərəfindən «nə olmalıdır» və hüquq normaları ilə «nəyin nə
zərdə tutulduğu» deyil, «nə vardır» əsasında baxılır. Yəni sosiologiya hü
ququn funksiyalarına real gerçəklikdə hüquq münasibətlərinin necə təşək
kül tapması, onların qanunverici tərəfindən müəyyən edilmiş məqsədlərə
nə dərəcədə müvafiq olması zəminində yanaşır. Demokratik təbiətli qa
nunvericiliyin inkişafı da məhz qanunların tam şəkildə həyata keçirilməsi,
onların subyektiv hüquq və vəzifələrin fəaliyyətə gətirilməsi məqsədinə
malikdir.
Hazırda ümumsosioloji hüquq nəzəriyyəsi ilə yanaşı, aşağıdakı xü
susi sosioloji nəzəriyyələr do mövcuddur:
1) siyasət və siyasi münasibətlərin sosiologiyası;
2) əmək hüququnun sosiologiyası;
3) cinayət hüququnun sosiologiyası;
4) idarəetmənin sosiologiyası;
17
Dostları ilə paylaş: |