ləqəblərini"necə yazıldığı, onları necə oxuyub necə başa
düşmək
lazım gəldiyi haqqında danışmağa dəyər.
Bu ümumi qayda-qanun əsasən aşağıdakılardan ibarətdir:
a) Ləqəb—məsələn, Ünsurulməali,
Şəmsülməali,
Nizamülmülk, Məliküşşuəra, Ədibussəltənə və sairə. Bu
ləqəblər rəsmi olaraq böyük adamlar—şahlar, soltanlar,
xəlifələr, əmirlər tərəfindən verilərdi. Bə'zi hallarda müəyyən
xidmət, iste'dad və bədəndə olan xüsusi əlamətə görə belə
ləqəblər xalq arasında qeyri-rəsmi surətdə də şöhrət tapa bilərdi.
b) Künyə—yə'ni kimin atası olduğu yazılır və "əbu" ya "bu
sözü ilə göstərilir. Məsələn, Əbu Talib—yə'ni Talibin atası.
v) Şəxsin öz adı göstərilir. Məsələn, Əhməd, Həsən, Qiyas
və b. k.
q) Atasının adı, daha doğrusu, kimin oğlu olduğu göstərilir.
Bu atanın adının əvvəlinə "ibn" və ya "bin" sözu artırmaqla
ifadə edilir. Məsələn, İbn Sina, yə'ni Sinanın oğlu, İbn Müqəffə,
yə'ni Muqəffə'nin oğlu. Şəxsin ata-babalarını, necə deyərlər
yeddi arxasını göstərmək üçün bu "ibn" və "bin"lərin sayı çox
ola bilər və səkkizinci babaya ulu babaya qədər davam edə bilər.
Məsələn, Mərzban ibn Şəhryar ibn Rüstəm
ibn Şərvin bin
Rüstəm ibn Söhrab ibn Bəv ibn Şapur ibn Qeys ibn Qubad.
d) Nisbə—Şəxsin kimə, haraya mənsub olduğunu göstərir
Məsələn, Tusi, Şirvani, Gəncəvi, Şirazi və sairə.
Əlbəttə, hər yerdə və hər əsərdə burada göstərilən bütün
maddələrin hamısının işlədilməsi məcburi deyildir. Lakin
bütöv,bitkin göstərildikdə bu qaydaya riayət edilir. Adətən kim
nə ilə daha çox şöhrət tapıbsa, çox halda elə də işlənir. Məsələn,
İbn Sina, Əbu Nüvas, Əbul Məali, Nizami Gəncəvi, Sə'di Şirazi
və s.
2 Keyxosrov—Kəyan şahlarından birinin adı. Firdövsi öz
"Şahnamə" əsərində onun haqqında ətraflı danışmışdır.
200 /
ﻪﻣﺎﻨﺳﻮﺑﺎﻗ .……………………………………………..
3 Əbul-Müəyyəd Bəlxi.—X əsr şairi. Kəyan şahları
haqqında şe'rlər yazmışdır. Əsərlərindən "Əcayibül-əşya"sı daha
məşhurdur.
4 Mərzban ibn Rüstəm ibn Şərvin—"Qabusnamə"
müəllifinin ana babası və Ünsurulməalinin
dediyinə görə,
"Mərzbannamə"
əsərinin müəllifidir. Lakin bə'zi
tədqiqatçıların fikrinə görə, həmin əsərin müəllifi Mərzban ibn
Rüstəm ibn Şərvin deyil, Mərzban
ibn Rüstəm ibn Şəhryar ibn
Şərvin olmuşdur.
5 Ənuşərəvan, Ənuşirəvan, Nuşirəvan, Nuşirəvan adil—
Sasanilərin 24-cü şahı (531-579).
6 Kavus ibn Qubad,—Birinci Xosrov Ənuşirəvanın
qardaşı,
7 Qazı Soltan Mahmud Nasirəddin—Soltan Mahmud
Qəznəvi nəzərdə tutulur. 998-1030-cu illər arasında hakimiyyət
başında olmuşdur. Deyilənlərə görə, Firdövsi "Şahnamə"ni
əvvəlcə onun adına yazmaq istəmiş, lakin şah əsər üçün və'd
etdiyi pulu vermədiyindən
Firdövsi fikrini dəyişmiş, ustəlik
Soltan Mahmuda bir həcv də yazmışdır.
8 Firuzan Deyləmi—Deyləmi hökmdarı. Samanilərlə
vuruşda 901-ci ildə öldürülmüşdür.
İkinci fəsil
9 Qur'an ayəsi.
Üçuncü fəsil
10 Qur'an ayəsi.
Dörduncü fəsil
11 Ərəfat—Məkkənin yaxınlığında dağ adı. Məkkəyə
gedən zəvvarlar Zilhiccə ayının 9-da, yə'ni həccə bir gün qalmış
orada düşub lazımi ayini icra edərlərmiş.
Beşinci fəsil
12 Qur'an ayəsi,
13 Hədis
Altıncı fəsil
www.duddud.com -
Elektron kitab, proqram yükləmə saytı
www.duddud.com saytından yüklənlib
14 Müğilan—Ərəbistan çöllərində bitən tikanlı bitki, kol.
15 Fəqih—Din hüquqşünası, şəriət qanunlarını bilən
ruhani.
16 On xüsusiyyət—"Qabusnamə"də xarici və daxili aləmi
dərk etmək nöqteyi-nəzərindən insanların on xüsusiyyətə
(dərəcəyə) görə heyvanlardan üstün yaradıldığı göstərilir. Y. E.
Bertels "dərəcə" sözünü "hiss" kimi tərcümə etmişdir, biz
"xususiyyət" kimi tərcümə edirik. Buraya həm "hissi"
kateqoriyalar, həm də psixoloji və təfəkkür kateqoriyaları
daxildir.
17 B a x: 16.
18 Çox içdikdən sonra əmələ gələn baş ağrısını aparmaq,
sərməstlik və xumarlıqdan ayılmaq üçün içilən şərab nəzərdə
tutulur.
19 "Malını elə yerə qoy ki, istəyəndə tapa biləsən". S.
Nəfisi və Rzaqulu
Xan hidayətin nəşr etdirdiyi
"Qabusnamə"lərdə fərq var. Y. E. Bertelsin ruscaya etdiyi
tərcümədə bu cümlə: "Pulunu qoyduğun yerdə axtar" kimi
verilmişdir (B a x: "Kabus-namə", səh. 65).
20 Müvəkkil—Abbasi xəlifələrinin onuncusu, 847-861- ci
illərdə hakimiyyət başında olmuşdur.
21 Dəclə—Bağdaddan keçən çayın adı. Fəratla
birləşdikdən sonra Şətt-ül-Ərəb adı altında İran körfəzinə
tökülür.
22 Əl-Qaim Bi-Əmrillah—Abbasilərin iyirmi altıncı
xəlifəsi 1031-1075-ci illərdə hakimiyyət başında olmuşdur.
23 Sokrat—Qədim yunan filosofu (er. əvvəl 469-399-cu
illər).
24 İskəndər—İskəndəri Rumi (Makedoniyalı İskəndər)
nəzərdə tutulur (er. əvvəl 356-323-cü illər).
25 Əflatun—Qədim yunan filosofu (er. əvvəl 429-347-ci
illər).
202 /
ﻪﻣﺎﻨﺳﻮﺑﺎﻗ .……………………………………………..
26 Məhəmməd Zəkəriyya ər-Razi—İranın
məşhur həkim
və filosofu (240/854-55-320/932-33). Tibb elmindən əlavə onun
fəlsəfə, ədəbiyyat, kimya, musiqi və başqa sahələrə aid çoxlu
əsərləri vardır.
27 Əftimun—Qədimdə dəliləri sağaltmaq üçün çay kimi
dəmlənib içiləh dərman. Dərman üçün işlənən ot, bitki adı.
28 Xosrov—I Xosrov Ənuşirəvan nəzərdə tutulur.
29 Buzurcmehr—Əslində farsca Bozorgmehr.
Ənuşirəvanın əfsanəvi, ağıllı və dərin fərasətli vəziri. Ərəb
dilində "k" səsi və hərfi olmadığından onu "c" ilə əzəz
etmişlər,
Bozorgmehr əvəzinə Büzürcmehr alınmışdır. Deyildiyinə görə.
o, "Kəlilə və Dimnə"yə bir fəsil də əlavə etmişdir (Təbib
Bərzuye fəsli).
30 Əbu-Şükur Bəlxi—X əsrin görkəmli şairlərindəndir.
Özünün qısa, hikmətli, dərin mə'nalı şe'rləri ilə şöhrət
qazanmışdır. Əbu-Şukurun divanı hələlik tapılmamışdır, lakin
S. Nəfisi onun "Afərinnamə"sindən 192 beytə qədər toplaya
bilmişdir. 303/915- 6-cı illərdə anadan olmuş, 336/948-9-cu
illərdə "Afərinnamə" sini yazmışdır.
Yeddinci fəsil
31 Bus-Suvar—Şəddadilərin 8-ci əmiri, 422/1030-31-ci
illərdən 459/1066-67-ci illərə qədər hökmdar olmuşdur.
Görünür, "Qabusnamə" müəllifi Gəncə şəhəri alınmamışdan
əvvəl Bus-Suvarın yanına getmişdir.
32 Cihad—Din pərdəsi altında aparılan müharibə.
33 Rum—O zaman Kiçik Asiyanın bir hissəsinə deyilərdi.
Rum dövləti Bizans dövləti adı altında da məşhurdur.
34 Gürkan (Qorqan)-İranın şimal-şərqində yer adı.
35 Piruzan Deyləmi—Bus-Suvarın yaxın adamlarından
biri.
36 Harun ər-Rəşid—Abbasilərin
beşinci xəlifəsi,
37 Xosrav Ənuişrəvan—B a x: Ənuşirəvan.
38 Buzürcmehr—B a x.29.
www.duddud.com - Elektron kitab, proqram yükləmə saytı
www.duddud.com saytından yüklənlib