Kerbela’yi doğru okumak
Yüklə 0,54 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Türkiye’nin Gündem Belirleme Gücü
90 yonlarca dolar harcayarak yaptırılmayacak bir tanıtım kampanyası iki ya da üç tane diziyle yapılmaktadır.” 73 Örneğin, GümüĢ dizisi 85 milyon Arap izleyiciye ulaĢırken, Ihlamurlar Altında adlı dizi 67 milyon Arap seyirciye ulaĢmıĢtır. 74
Ġlk olarak GümüĢ dizisi ile Arap dünyasına giriĢ yapan Türk dizilerinin sayısı Ģu an için 42‟yi bulmuĢ durumdadır. 75
pılan bir araĢtırmaya göre Ürdünlülerin yüzde 83‟ü Türk dizilerini izlemekte- dir.
76 Bu durum Türk dizilerinin Türkiye algısı oluĢturmada ne kadar önemli bir potansiyele sahip olduğunu göstermektedir. Ancak Arapların Türk dizileri hak- kında muhtelif görüĢlere sahip oldukları da göz ardı edilmemelidir. 77 Diğer bir ifade ile Türk dizileri Arap dünyasındaki Türkiye imajını farklı yönlerde etki- lemektedir. Uysal yaptığı kapsamlı araĢtırmasında Türk dizileri ile ilgili olarak Ģu tespitte bulunmaktadır:
zünü yansıtırken, dizilerde Batılı yaşam tarzı ve serbestliğin ağırlık taşıması Arap toplumlarına göre Türkiye’nin biraz fazla Batılılaşmış bir ülke olarak görülmesine yol açmaktadır. Ancak dizilerdeki tarihsel, doğal ve ileri teknoloji görüntüleri de Türkiye’nin gelişmiş bir ülke şeklinde algılanmasına katkıda bulunmaktadır. Bu diziler Türkiye’nin tanınması konusunda ciddi katkı sağla- maktadır. Bu sayede Türkiye’ye gelen turist sayısı artmaktadır. ”78
Birbiri ile çeliĢkili olarak ortaya çıkan bu algılar Türkiye‟nin bölgeye yönelik uygulayageldiği yumuĢak gücünün önemli bir unsuru olarak kabul edilen Türk dizilerinin algıların yönetimi konusunda bazı riskleri beraberinde getirdiğini de ortaya koymaktadır. Bu açıdan, Ürdün halkının Türk dizilerine yönelik bakıĢ açıları önemli ipuçları vermektedir. Örneğin Mazahera‟nın ça- lıĢmasına katılanların yüzde 51‟i bu dizilerin “kültürel bir saldırı olduğunu” ve “heyecanlı dramanın altında laik değerlerin gizlendiğini” düĢünmektedir. Türk dizilerinin gençler üzerinde olumsuz etkisi olduğunu düĢünenlerin oranı yüzde
73 Koru ile mülakat. 74 el Haya el Cedide, Sayı 5822, 19 Ocak 2012. 75 Ġlginç olan nokta, bu dizilerin bir kısmı (örneğin, “Fatmagül‟ün Suçu Ne?”) daha her hangi bir kanal tarafından alınmadan ve Arapçaya dublaj edilmeden Youtube gibi video paylaĢım siteleri üzerinde amatör olarak Arapçaya dublaj ediliyor ya da dizi görüntülerine Türkçe alt yazı ekleni- yor olmasıdır. Bu dizilere ait görüntüler, özellikle de Youtube‟da favori video parçaları haline gelmiĢ durumdadır. 76 15 Ocak-15 Nisan 2009 tarihleri arasında Petra Üniversitesi‟nden bir sosyolog tarafından yapılan araĢtırma için bkz: Manal Mazahera, “Eser el müselselet et Türkiye, elleti turad ala kanavatil fedahiyye el arabiyye ale müctemeal Ürdüni” (Arap uydu kanallarında yayınlanan Türk dizilerinin Ürdün toplumu üzerindeki etkileri), http://dr-mmazahera.com/?cat=25. 77 Radikal, “Arap Dünyasında Türk Dizileri Ses Getirdi”, 14 Ocak 2010. 78 Uysal çalıĢmasında Türk dizilerinin Türkiye algısının oluĢumundaki etkisini de anlamaya çalıĢmaktadır. Özellikle bk.: Uysal, Ortadoğu’da Türkiye Algısı…,ss.41, 82-86.
91 47‟dir. Benzer Ģekilde, yüzde 54 gibi yüksek bir oran ise Türk dizilerinin bazı kırmızı-çizgileri aĢtığını belirtmektedir. 79
dığında temel olarak Ģu gerekçeler ortaya çıkmaktadır: Kahramanların fiziksel cazibesi, doğa manzaraları, romantizm, dramatik senaryo, kendilerinden bazı Ģeyler bulmaları. Türk dizilerinin olumlu tarafı, güzel manzaralar (Ġstanbul Boğazı), Türk tarih mirası ve coğrafyasının sunduğu görsel ortamlar neticesin- de Türkiye‟ye olan ilgiyi artırmıĢ olmasıdır. Bazı unsurların kendi değerlerine Batılı filmlerden daha fazla yakın olması da teveccühe mazhar olunmasının bir diğer sebebidir. Örneğin, Ürdün gazetesi el Ghad ile yaptığı mülakatta sosyolo- ji profesörü Hüseyin el Khozai, GümüĢ dizisindeki karakterlerin büyüklerine gösterdikleri hürmetin ve daha önemlisi evin reisi Fahri Bey‟in merkeziyetçili- ği gibi değerlerin, Arap izleyicilerin kendileriyle özdeĢleĢtirebildiğini ifade etmektedir. 80
Türkiye’nin Gündem Belirleme Gücü “YumuĢak güç” tartıĢmaları ekseninde Nye‟ın vurgu yaptığı gündem belirleme gücünü de incelemek gerekir. Zira yumuĢak güç, birinci bölümde vurgulandığı üzere sadece çekim merkezi oluĢturmak değil aynı zamanda nele- rin konuĢulup, hangi konuların müzakere masasından (gündemden) uzak tutu- lacağını belirleme gücünü de içerir. Bu nokta açısından Türkiye‟nin tartıĢmala- rın seyrini ne Ģekilde etkileyebildiğini ve Ortadoğu bölgesine iliĢkin gündemi hangi noktaya kadar Ģekillendirebildiğini analiz etmek gerekecektir. Örneğin son dönemde Türkiye ile Ġsrail arasında Mavi Marmara gerginliği esnasında yaĢananlar, gündem belirleme ve hangi konuların müzakere masasından uzak tutulacağını belirleme gücü açısından Türkiye‟nin eksikliklerinin olduğu konu- sunda çıkarımlarda bulunmamızı mümkün kılmaktadır. Mavi Marmara saldırısı ertesinde kurulan BM Komisyonunun görevi 31 Mayıs gecesinde öldürülen Türk vatandaĢlarıyla ilgili durumun açıklığa kavuĢturulması iken Ġsrail‟in ham- leleri ile tartıĢmaların Gazze meselesi üzerinden yapılmasına zemin hazırlan- mıĢtır. Ġsrail, rapor açıklanmadan evvel raporu basına sızdırarak sadece kendi lehine olan argümanları ön plana çıkarmıĢ ve bu Ģekilde raporun gerçek içeri- ğinin tartıĢılmasını engellemiĢtir.
79 Mazahera, “Eser el müselselet et Türkiye…” Hatta bazı ülkelerde dini otoriteler tarafından diziler Ġslami prensiplere aykırı görülmektedir. Örneğin Haziran 2008‟de, MBC‟deki bir prog- ramda Sudi ġeyh Salman al Avde, MBC‟nin sahibine Nur (GümüĢ) dizisinin bölümlerinin yeni- den gözden geçirilmesi ve sansür uygulanması tavsiyesinde bulunmuĢtu. Bk. el Raya, “Selman el Avde yensah MBC bi tehzib el müselsel et Türki Nur” (Selman el Avde MBC‟ye Nur Dizisinin Gözden Geçirilmesini Tavsiye Etti), 30 Haziran 2008. 80 el Ghad, “El drama el müdeblece testei‟ duhudurahe bi tatarrukihe li vaki karib min el bi el Arabiye” (dublajlı [Türk dizileri] diziler Araplara yakın olan gerçekliklere temas etmesinden dolayı yeniden ilgi görüyor), 25 Temmuz 2011. Yüklə 0,54 Mb. Dostları ilə paylaş:
|