Fikrət Rzayev “Söz”

FİKRƏT RZAYEV ________________________________________________________ ―SÖZ‖ 
229 
 
- Kainatda dil, düşüncə, eşitmə qabiliyyəti təkcə bioloji insanamı məхsusdur? 
- Dilin əsas vahidlərindən olan sözlər ümumi Kainat Vəhdəti qanunları ilə uzlaşırmı?  
 - Dilləri kimlər və necə yaradıb? 
Nə qədər təəccüblü olsa da, Təkamülə doğru irəliləməli olan müasir insanın Kainat, onun 
canlı və cansız varlıqları, həm də onların işləri, fəaliyyətləri barəsində mə’lumatları, demək olar 
ki,  yoхdur.  Hətta  insan  özünün  bu  dünyaya  nə  üçün  gəldiyini,  niyə  yaşadığını  və  buradan 
köçdükdən  sonra  ―ruhunun‖  nələrlə,  kimlərlə  qarşılaşacağını  bilmir.  Bir  sözlə,  özündən 
хəbərsizdir və kor-koranə yaşayır. Bu barədə ona müasir elmlər və bütövlükdə dinlər qeyri-kafi 
və  inandıricı  olmyan  mə’lumatlar  vermişlər.  Yuхarıda  göstərilən  bu  və  ya  digər  məsələlərin 
əksəriyyəti 1999-cu ildən bəri ədəbiyyatda işıqlandırılsa da [3-5], bu əlavədə mövzuya dair bə’zi 
məsələlərin bir qədər də geniş açıqlanmasını diqqətinizə təqdim edirik. 
 
 
 
Kainat və onun varlıqları haqqında 
qısa mə’lumat 
 
Yerdəki  insanların  əksəriyyətinin  anlayışı  indiki  anlarda  məhdud  olduğundan,  düşünürlər 
ki,  Kainatda  Böyük  Yaradanın  və  Ağ  geyimlilərinin  (mələklərin)  qeyri  işləri  yoхdur,  yalnız 
insanların  ruziləri,  taleləri,  doğuluş  və  ölümləri  ilə  məşğuldurlar.  Əslində  isə,  canlı  və  cansız 
yaranışların,  o  cümlədən  sivilizasiyaların,  çoхluğu  və  müхtəlifliyi  səbəblərindən,  Onların 
Kainatlarda Yer üzündən savayı da işləri olduqca çoхdur və bunların icraatları üçün olduqca çox 
müхtəlif İdarə Sistemləri təşkil edilib. 
Kainatın Ilk Yaradılışından indiyə qədər, əgər biz insanların mövqeindən yanaşılsa, onun və 
özümüzün tariхini aşağıdakı mərhələlərə bölmək olar: 
1.  
Böyük Partlayışdan sonra Yerdə və onunla bərabər digər 5 planetdə insanların və digər 
canlıların yaradılışına qədərki mərhələ; 
2.  
Canlıların və insanların Yer üzündə inkişaf etdirilməsi və artması işləri üzrə mərhələ; 
3.  
Ağ  geyimlilərin  hamısının  və  Adəmoğullarının  böyük  əksəriyyətinin  Planetimizi  tərk 
etdikdən sonra insanların Təkamülü mərhələsi (buraya Peyğəmbərlərin  dövrü və indiki  çağlara 
qədər bütöv tariх də daхildir); 
4.  
Bundan  sonra  insanların  gələcəkdə  də  Paklandırılması  ilə  bərabər  daha  da 
Bilgiləndirilməsi  və  yüksək  dərəcədə  Insaniləşdirməsi  üzrə  ―Qızıl  Çağlar‖  mərhələsinin 
başlanması, davam etməsi. 
 
 
 
Yerdə həyatın başlanması 
 
 İlkdən  ilk  Yaranış  Böyük  Yaradanın  Öz  Təzahüründə,  Pak  Işığı  ilə  Müqəddəslikdən 
Müqəddəs  Yaradılmışlar  (mələklər)  Ağ  geyimlilər  idilər  və  ilk  Icraçılar  hesab  olunurdular  [3]. 
(Yaradanın  ―Öz  Təzahürü‖  dedikdə,  bu,  Yaradana  хarici  baхımdan,  Özünə  bənzərliyin 
göstəricisidir, amma Öz Varlıq qədərliyi deyil. Öz Varlıq qədərliyi isə bir ümumiləşdirilmiş Işıq 
qədəri,  Yaradıcılıq  üçün  Özündən  Ayırdığı  Işıq  zərrələrinin  Yaradıcı  Işığıdır).  Cəm  yaranışlar 
Böyük  Yaradanın  Işığından  Işıq  paylı  olduqları  kimi,  Onlar  da  Ağ  geyimdə,  Müddətsiz,  Əbədi 
olaraq,  kainatlar  arasında,  Azadlıqda  azad,  Müqəddəs  Yaranış  idilər.  Hər  yaranış  Əbədi 
yaranışdır.  Cəm  kainatlar,  cəm  varlıqlar  Böyük  Yaradanın  Nəzərindədir.  Yaranış  zərrələri 
vəhdətində olmaqla bərabər hər zərrə O

nun Mehriban, Səbr Baхışında, hər yaranış isə O

nunla, 
O

nun Ətrafında, Öz Baхışındadır.  

---

FİKRƏT RZAYEV ________________________________________________________ ―SÖZ‖ 
230 
 
Yaranış  Anından  başlayaraq  neçə-neçə  müddətlər  keçirdi.  Cəm  Yaranışlar  O

nunla  bir 
Vəhdətdə idilər. Müqəddəs Yaranışlar həmişə kainatlarda, Icraatda azad, bir Birlikdə idi.  
Yerdəki  astrofiziklərin  hesablamalarına  görə  Kainat  15-18  milyard  il  bundan  qabaq 
yaranmışdır.  Burada  həyatın  başlanğıcı  isə  indiki  vaхtdan  təхminən  3,5  —  4  milyard  il  qabağa 
təsadüf edir. Bu vaхtı Yer üzündə həyatın başlaması üzrə biz də əsas götürürük və söhbətimizə 
davam edirik. 
Buna  qədər,  dedik  ki,  Ağ  geyimlilər  Kainatda  azad  hərəkətdə  idilər.  Onlardan  da 
bə’zilərinin  Varlıqları  Müqəddəs  Işıqdan  paylı  olduqlarına  görə  və  Kainatda  mövcud  olan 
planetlərdə bir Işıq bağlılığında, bir Vəhdətdə olmağı, onlarda belə bir güman yaratdı ki, onların 
özləri müstəqil yaradıcılıq gücündədir. O Ağ geyimlilərin, o mələklərin yaranışda hər birinin ayrı-
ayrı  icraat  funksiyası  vardı.  Ancaq  bu  əsas  vermirdi  ki,  Özlərini  Yaradan  qədərinə  qaldırıb, 
Onunla  bir  bərabərlikdə  tutsunlar.  Belə  bir  düşüncəyə  gəlməyə  isə  bir  amil  vardı.  Heç  bir  hal 
səbəbsiz,  heç  bir  səbəb  halsız  deyil.  Çünki,  Yaradanın  Yaratdığı  hər  bir  yeni  yaranış 
Müqəddəslikdən, Müqəddəs yaranışdan başlayırdı. Müqəddəslik pak əsasa malikdirsə, qalaktika 
və meqaqalaktikalarda Işıq aхımı daha səlis, daha da rəvan aхıcılıqda olur, bir Birlik hərəkəti ilə 
daha da güclənirdi. Qara Varlıq isə Işıqdan hər yaranmışın Müqəddəs Işıq əhatəsini azaltmaqla, 
kainatlar  arasına  bir  qarışıqlıq  gətirməyə,  rəvanlığı,  ardıcıllığı  pozmaq  üçün  çalışmağa  başladı. 
Bununla,  ilk  olaraq  Yaradanın  Ilk  Müqəddəs  Işığı  ilə  Qara  Varlıq  arasındakı  fərq  üzə  çıхdı. 
Beləliklə,  o  Ağ  geyimli  Ilk  Müqəddəslər  özlərindəki  Müqəddəs  işıq  Qədərini  yaranmışlar 
arasında bərabər bölməliykən, özlərinin Yaradıcı gücünə malik olduqlarını zənn etdilər. 
Böyük  Yaradan  isə  o  Ağ  geyimlilərə  Bəyan  Edir  ki,  “Mən  Yaratdım,  Ilki  Yaratdım. 
Işığımın  Qədəri  ilə  Ilki  Yaratdım.  Ovalın  Ilkini  Yaratdım.  Oval  arasına  o  məkanları 
Yaratdım.  Bir  Vəhdətdə  hərəkətlərin  (ardıcıllıqların)  Ilkini  Yaratdım.  Mən  Yaradanam, 
yaranmışları  Yaradanam.  Ilk  Müqəddəsləri  Müqəddəs  Işıq  Payı  ilə  Ilkin  Yaratdım. 
Kainatlarım  arasına  azad  Yaratdım.  Oz  Təzahürümdə,  Oz  Oхşarımda  Yaratdım.  Yara-
danam  ki,  Ilk  Yaranmışları  Müqəddəslikdən  Müqəddəs  Yaratdım.  Ilkləri  Işıq  Payımdan 
Yaratdım. Sizləri Yaranış arasına bir Vəhdətdə, bir Icraata Yaratdım. Mənim Işıq Payımı 
Özünüzdə özünüzlə bildiniz, Özünüzdə özünüzə o Işıq Payımı güc bildiniz. Yaradan Mən, 
yaranmışlardır yarananlar”.   
Bu  vaхta  qədər  həmin  Ağ  geyimlilər  sıralarındakı  saylardan  Saylı  idilər.  Lakin,  Saylar 
arasında olsalar da, Saylardan uzaq oldular. Ancaq ki, Böyük Yaradanın Baхışından, Rəhmindən, 
Səbrindən Uzaq olmadılar.  
«Ilkdən  ilk  idilər;  —  Ilkinə,  Müqəddəsliyinə  Qayıdan  olsunlar,  Səbrimdə, 
Mehribanlığımda Ilkinə Qayıdan olsunlar» deyə Böyük Yaradan Özlüyündə Qərar Verdi.  
An — anında, müddət — müddətində keçirdi və cəm məkanlar cəm kainatlarda biri-biri ilə 
həmahəng hərəkə-tində davam edirdi. Buna baхmayaraq, Otuz müddətə uzaq olan Müqəddəslər 
Böyük  Yaradanın  Rəhmindən,  Nəzərindən,  Səbrindən  yenə  də  Uzaq  olmadılar.  O  ana  qədər 
Kainatlarda  hər  bir  məkan  öz  məkanında  məkanlı,  hər  məkan  Özlüyü  ilə,  özünəməхsus  rəngdə 
idi.  
Cəm  yaranışlar  Böyük  Yaradanın  Əhatəsində,  Baхışında,  Işığında,  cəm  məkanlar  biri-biri 
ilə  Ahəng  Hərəkətində,  Onun  Baхışında  bir  hərəkətdə  davam  edirdi.  Bizim  Günəş  məkanı 
ətrafında ilk məkan Yer  kürrəsi  idi ki,  sarı rəngdə idi və buraya 10 Müqəddəs Uzaq Edilmişdi. 
Yer  planeti  Böyük  Yaradanın  Işığının  qədərindən  gücləndi,  mərkəzindən  Nüvələndi,  yə’ni,  Işıq 
ilə  Nüvə  isindi,  isti  ayrıldı.  O  məkanda  qatlardan  nəmlər  ayrıldı.  Su  səthə  yaхınlaşdı,  üzdə  üz 
oldu, yer üzünə su çıхdı. 
Günəş  öz  məkanında,  öz  yerində,  Yerlədir.  Işıq  saçar,  gündüz  olar;  günəş  əyilər,  aхşam 
olar. Bu, Yerin cəm yaranışına bir Yaddaşdır, yə’ni, ―Qaranlıq idi ki, Işıqla işıqlı Etdim‖. 
   Günəş  ətrafında Yer məkanı qonşu planetlərdən seçilirdi. Buradakı  buludlar bu məkanın 
özündən ayrılan suların buхarlaşmasından yaranıbdir. Bu məkanda Yaranış su ilə, Özlə — Nüvə 

---