«...nə yerli, nə də milli problem olmayıb, müasir cəmiyyətdə
mövcud olan, bütün ölkələri əhatə edən sosial problemdir»\
Marksizmdə münasibətlərin inkişafında zaman və məkan
problemlərinə qeyri-bərabər yanaşma açıq-aydın görünür.
Bununla əlaqədar olaraq, qeyd etməliyik ki, inkişaf haqqındakı
Marks təlimi birtərəfli xarakter daşıyır. Fikrimizcə, bazar
anlayışına daha geniş aspektdə baxılmalıdır:
1 )B azar-sistem dəyişikliyinin mərkəzi elementi və
ümumiyyətlə, sistem yaradan əsas vəsilədir.
2)
Bazar-nəinki iqtisadi, həm də sosial-siyasi və ideoloji
kateqoriya olmaqla cəmiyyətin idarəedilməsinin istinad nöqtəsidir.
3)
Bazar-iqtisadi azadlıq—>sosial ədalət-^ictimai rifah
triadasının optimal mütənasibliyinə nail olmaq üçün əlverişli
mühit formalaşdıran mexanizmdir və s.
Göründüyü kimi, bazar iqtisadiyyatına keçid təkcə real
məzmunlu bazar mexanizminin fəaliyyətə başlaması ilə bitmir
yaxud təkcə ondan ibarət deyildir.
Elə milli bazarın formalaşma xüsusiyyətləri də məhz qeyd
edilən istiqamətlərin hamısının üzvi birliyinə istinadən təzahür
edir. Məlumdur ki, bazar hələ kapitalizmə qədərki dövrdə ictimai
əmək bölgüsünün nəticəsi kimi meydana çıxmışdır. Real bazar
kapitalist istehsal üsulu şəraitində bərqərar olmuşdur. Onun
təkamülü prosesində 3 əsas mərhələni fərqləndirmək olar:
1)
Nəzəri aspektlərinin A.Smit tərəfindən əsaslandırıldığı
«klassik» bazar;
2)
İnzibati-amirlik metodları ilə iqtisadi amillərin
mürəkkəb konqlomeratına əsaslanan «sosialist» bazarı;
3)
Əsasında neoliberalizm, xristian-sosial və demokratik
sosializm nəzəriyyələrinin durduğu müasir sosial yönümlü bazar.
Bu gün keçid problemi ilə üzləşən ölkələrdə mövcud
situasiyanın daha da kəskinləşməsi məhz inkişaf etmiş ölkələrin
bazar modelinə istiqamət götürməkləri ilə bağlıdır. Əslində
problemə yanaşmanın qeyd edilən variantda qoyuluşu qaçılmaz
zərurətdir. Belə ki, təsərrüfat tipindən asılı olma-
K.MapKC, O.ƏmejibC C
OM
.
T
OM
16
. c.l
2
.
yaraq müəyyən iqtisadi inkişaf mərhələsinə qədəm qoymuş
ölkələrin təkamülçülüyün zəmriliyi nöqteyi-nəzərindən XIX əsrin
«İdassik» bazarına keçmələri qeyri-mümkündür. Və bu yönümdə
əsas və başlıca problem bazar iqtisadiyyatına (müasir sosial
yönümlü bazara) keçidin metodoloji platformasının hazırlanması
ilə bağlıdır.
Ümumiyyətlə, heç kim üçun
S
İ
IT
deyil ki, keçid dövrünün
metodoloji təminatı problem olaraq qalmaqdadır. Aprior pra-
diqmanın əsiri olanlar metodoloji «nimdaşlığı» marksizmdən
uzaqlaşmaqla aradan qaldırmağa çalışırlar. Guya «neoklassiz-
min» törəmələri və ən yeni modifıkasiyaları dərketmə diskom-
fortunu ləğv etmək iqtidarındadır. Göstərilən səpgili yanaşmanın
mahiyyətcə yarıtmazlığı göz qabağındadır. Belə ki, əvvəla, bəsit,
darixtisaslaşmış yanaşmaların müəyyən aspektlərdə «çaşqınlıq»
yaratmaqdan başqa elə bir nəticələri olmur. Müasir dövrün inkişaf
spesifikası açıq-aydın şəkildə göstərir ki, iqtisad elminin
«xalisliyini», «saflığını» qorumaq qeyri-mümkündür; İkincisi,
«neoklassizmin» axtardıqları (sabitlik; tarazlıq; tamlıq; qapahlıq)
çağdaş iqtisadi durum üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmirlər.
Ələlxüsus, keçid iqtisadiyyatlı ölkələrdə əsas məh- cullar kimi
dəyişkənlik, natarazlıq, açıq sistem, xarici amillərin mühümlüyü və
s. çıxış edirlər. Birdəfəlik dərk edilməlidir ki, tarazlıq heç vaxt
«nöqtə» ola bilməz. Tarazlıq-müxtəlif komponentlərin qarşılıqlı
təsiri
nəticəsində
formalaşan
sahədir,
məkandır.
Tarazlıq-mahiyyətcə,
qeyri-müəyyənliyin
maksimumudur;
Üçüncüsü, sistemli təhlil məqsəd və istiqamətlərindən asılı
olmayaraq sinergizm doğurur. Yəni, ilk baxışdan heç bir
detenninoloji bağlılığı olmayan sferalar mürəklcəb sistem
fomıasmda fəaliyyət göstərirlər. Belə olan təqdirdə hər hansı bir
proses yaxud hadisədə sırf «iqtisadi mahiyyət» axtarışı
lazımdırmı? Mürəkkəb sistemlərin nisbətən sadə sistemlərə
parçalanması təmayülü (termodinamikanın ikinci qanunu)
obyektiv səciyyəlidirsə, onda keçid dövrünü «nimdaş»
qanunauyğunluqlara əsaslanmaqla başa çatdırmaq müm-
kündünnü?
Axı sistem dəyişikliyi mahiyyətcə o deməkdir ki, əvvəlki
təşkil və tənzimlənmə ləğv edilir, əvvəlki qanunauyğunluqlar daha
fəaliyyət göstərmirlər və bu, keyfiyyətcə yeniləş-
18
inə prosesi ictimai həyatın bütün sferaianm əhatə etməklə
kompleks səciyyə daşıyır.
Real
bazar-«mikroskopik»
hadisələrin
hökmranlığı
deməkdir. Mikroiqtisadi proses yalnız «öz ünsürləri», yə’ni bazar
subyektləri üçün sosial-iqtisadi sistem formalaşdırır. Əlbəttə,
mikrohadisələrin malcroiqtisadi proseslərə təsiri son dərəcə
güclüdür, amma məhz birincinin ifrat üstünlüyünün sosial
həmrəyliyin aradan qaldırılmasına gətirib çıxardığı da şübhəsizdir.
Yuxarıda qeyd etdiyimiz tezisin əməli əhəmiyyət daşıdığını
aşağıdakı məntiqi sxemdən açıq-aydın şəkildə müşahidə etmək
mümkündür (şək. 1.2.).
Şəlcl.2. Sistem dəyişikliyinin sadələşdirilmiş məntüıi sxemi.
Sistem dəyişikliyinin gedişi dağılmış sistemin komponentləri
arasında yenidən qruplaşmaların yaranması ilə
19
Dostları ilə paylaş: |