8
anlayışlarının siyasi birlik kimi şərhi prinsipial əhəmiyyət
daşıyır.
Demokratiya azadlıq olmadan dərk olunan deyil. Azadlıq
prinsipi demokratiyanın janıdır. Siyasi kontekstdə azadlıq hər
şeydən əvvəl şəxsi azadlıq kimi, habelə sosial qrupların onlar
üzərində hökmranlıq edən istənilən siyasi qüvvələrdən azad
olması kimi məna daşıyır. Demokratiya heç də fərdin və ya başqa
subyektin ümumiyyətlə hakimiyyətdən azad olması demək
deyildir. Hakimiyyətdən hüdudsuz azadlıq jəmiyyət üçün çox
təhlükəlidir. Demokratiya heç də total azadlığa çağırış deyil,
əksinə, sahmana salınmış azadlığın qorunması və bərabər
bölünməsidir. Azadlığın məhdudlaşdırılması problemi də
demokratiyanın problemidir. Hüdudsuz azadlıq demokratiyanın
yox, anarxizmin əlamətidir. F.Fukuyamanın sözləri ilə desək,
tarixin sonunda meydana gələn dövlət insanın ayrılmaz azadlıq
hüququnu tanıdığına görə liberal, təbəələrin razılığına əsasən
mövjud olduğuna görə isə demokratik dövlətdir.
Azadlıq insan hüququ vasitəsilə reallaşır. «İnsan hüququ»
anlayışı azad fərdlərin öz aralarında, dövlət və jəmiyyət arasında
qarşılıqlı münasibətlərinin hüquqi normalarının məjmusudur.
Məhz hüquqlar haqqında anlayış insanlara nəyə ijazə verildiyini
və nəyin özbaşınalıq olduğunu, nəyin normal münasibətlər və
nəyin qayda-qanun çərçivəsində olduğunu müəyyən etməyə
imkan verir. Məhz hüquq insanlara təkəbbürsüz, lovğasız,
iddiasız müstəqil olmağa və alçalmadan tabe olmağa kömək edir.
Demokratiya siyasi hüquqlar haqqında anlayışı hər bir vətəndaşın
şüuruna yeridir.
İnsanın davranışında və fəaliyyətində seçmək imkanını
təmin edən hüquq azadlığıdır. Azərbayjan Respublikasının
Konstitusiyasında hər bir şəxsə verilən hüquq və azadlıqlar öz
əksini dolğun tapmışdır. Səsvermə hüququ, söz azadlığı,
informasiya almaq hüququ, istənilən dövlət vəzifəsini tutmaq
hüququ, partiyalar və digər ijtimai təşkilatlar yaratmaq hüququ –
bütün bunlar şəxsiyyətin davranış və fəaliyyətinin siyasi və
hüquqi sahəsini təşkil edir. Hüquq və azadlıqlar vətəndaş
9
(şəxsi), siyasi (siyasi həyatda iştirak etmək imkanları ilə bağlı
olan), iqtisadi, sosial və mədəni hüquqlara bölünür. İnsanın
hüquq və azadlığının müasir siyasi-hüquqi konsepsiyası BMT
sənədlərində öz əksini tapmışdır. 1948-ji il dekabrın 10-da insan
hüquqlarının Ümumi Deklarasiyası (Bəyannaməsi) qəbul
edilmişdir. Deklarasiyada mülki, siyasi hüquq və azadlıqların
mahiyyəti açılır: şəxsiyyətin yaşamaq azadlığı və təhlükəsizliyi
hüququ, qanun qarşısında bərabərliyi, öz ölkəsinin idarə
olunmasında iştirak etmək hüququ, mülkiyyətə sahib olmaq
hüququ.
Demokratiyanın şərh olunan prinsipləri elə bir əsasdır ki,
demokratiya binasının özü məhz bu əsaslar üzərində qurulur. Bu
bina isə demokratiya institutlarından, normativ-hüquqi bazadan,
siyasi davranış və fəaliyyətin praktik nümunələrindən,
demokratizmin siyasi mədəniyyətindən ibarətdir.
Siyasi demokratiya özündə siyasi və ijtimai institutları əks
etdirir. Məhz bu institutlar vasitəsilə demokratiya prinsipləri və
demokratiyanın digər dəyərləri reallaşdırılır. Bu institutlara
aşağıdakılar aiddir: nümayəndəli və bilavasitə (birbaşa)
demokratiya institutları, ijra və məhkəmə hakimiyyəti, hüquq
institutu, siyasi partiyalar və digər ijtimai-siyasi təşkilatlar, KİV,
yerli özünüidarə orqanları və b. Bu institutlardan hər biri
jəmiyyətin tarixi təkamülünün müəyyən mərhələsində yaranır və
demokratik prosesin əsas üzvünə çevrilir. Məsələn, siyasi
partiyalar Qərb ölkələrində parlamentin fəaliyyət göstərdiyi və
ümumi seçki sisteminin yarandığı şəraitdə meydana gəlmişdir. Öz
növbəsində
siyasi
partiyaların
meydana
çıxması
ilə
parlamentarizm yeni keyfiyyət kəsb edir, çünki partiyalar
müxtəlif sosial qrupların qanunveriji hakimiyyət sistemində
təşkil olunmuş nümayəndəliyini təmsil edir.
Müasir dövrdə demokratiyanın ən geniş yayılmış forması
nümayəndəli demokratiyadır. Nümayəndəli demokratiyada xalq
öz seçdiyi nümayəndələr vasitəsilə siyasi hakimiyyəti
formalaşdırır. Vətəndaşlar siyasi qərarların qəbul edilməsində
birbaşa deyil, hakimiyyət orqanlarına seçdikləri nümayəndələr
10
vasitəsilə iştirak edirlər.Birbaşa demokratiyada (referendum,
plebisit və s.) dövlət və jəmiyyət həyatının əsas məsələləri birbaşa
səsvermə ilə həll edilir.
Demokratik idarəçiliyin iki forması var: prezident və
parlament idarəçiliyi. Prezident idarəçiliyi formasında prezident
və parlament müxtəlif vaxtlarda və ayrı-ayrı seçkilərdə seçilir.
Prezident geniş səlahiyyətlərə malik olur. Parlament idarəçiliyi
formasının tətbiq olunduğu bir sıra ölkələrdə prezident də
parlament tərəfindən seçilir.
Demokratiyanın prinsipləri və institutları siyasi təjrübədə
işlənib hazırlanmış müxtəlif prosedurlarda (demokratiya
texnologiyalarında) reallaşır. Bu prosedurlar isə seçkilər,
səsvermə, plebisit, reverendumlar, danışıqlar və kompromislərdir.
Qeyd etmək lazımdır ki, demokratiyada ən ümumi prosedur kimi
mühüm əhəmiyyəti seçkilər kəsb edir. Demokratiyanın tamlığı
daha çox seçkilərin özünün texnikasından, ali qanunveriji
hakimiyyət orqanının hansı yolla seçilməsindən, ondan aşağıda
duran
hakimiyyət
və
idarəetmə orqanlarının seçilməsi
qaydalarından, seçijilərin seçmək hüququnun nə dərəjədə bərabər
olmasından, seçki hüququnun hamı üçün nə dərəjədə ümumi
olmasından, səsvermənin açıq və ya gizli olmasından, seçkilərin
dövri olaraq keçirilib-keçirillməməsindən, vətəndaşların azad
iradəsinin ifadə olunmasının dərəjəsindən asılıdır.
Parlamentarizm demokratik recimin tərkib hissəsidir, lakin
yeganə idarəetmə sistemi deyildir. Parlamentarizmdən başqa
Qərb ölkələrində prezident demokratiyası (tipik amerikan modeli)
və İsveçrədəki kimi kollegial sistem də vardır. Parlamentarizm
dövlət qurujuluğu və idarəetməsinin kompleks institutudur və
nümayəndəli demokratiyaya əsaslanır. «Parlamentarizm»
anlayışı özündə hüquqi, siyasi və əxlaqi normalar, ənənələr
sistemini, tarixi siyasi təjrübə prosesində işlənib hazırlanmış və
dövlət idarəetməsində reallaşan müxtəlif səviyyədə «oyun
qaydaları»nı əks etdirir. Demokratiyanın əsas prinsipləri – xalqın
suverenliyi, çoxluğun idarəetməsi, nümayəndəlik və plüralizm
parlamentarizmin bazasını təşkil edir.
Dostları ilə paylaş: |