124
çevrili i” il xüsusil demokratiyan v mill tl rin
hüququnu m hdudla
rm
. Bu istiqam ti alan
daxili siyas t, Rusiyan n sosial t
qqisin v Rusiyada mill tl rin formala mas na çal an
ayd nlar n t zyiq alt na al nmas
z ruri ed
kdi. Bununla b rab r, Stolipin dövründ , xüsus n
inqilabç larla mill tçil r t qib edildil r v t zyiq alt nda saxland lar. A ao lu hm d b y d t qib
ruz qalanlardand r: “ idd tl t qib edil nl r aras nda idim. o d
g ldi ki, art q yaln z
özümün deyil, ail min d rahatl q v sakitliyi qaç lma a ba land . 1908-ci ild Türkiy
inqilab
olmu du. ba na tan
m b zi xsl r g lmi di. Eyni zamanda Qafqaz ümumi valisi Kont
Varantsov-Da kov mütl q m ni tutma a
v sürgün etm
q rar vermi görünürdü. Bunu öyr nir-
öyr nm z d rhal m n d qaçma a q rar verdim v 1908-ci ilin sonuna do ru stanbula qaçd m.
1
”
Osmanl inqilab , türklük üçün çal maq ist
nl ri bütün türk al mind n stanbula ç kirdi;
ao lu hm d b yi d ç kdi, g tirdi. 1908-ci ild n sonra A ao lunun stanbulda çox z ngin v
tli olan f aliyy t dövrü ba lay r.
1
N r olunmam t rcümeyi-hal ndan.
125
TÜRKÇÜLÜKD T
LATLANMA DÖVRÜ
1908-ci il Osmanl
nqilab ndan sonra türk milliyy tçiliyi h
kat çox geni
nmi ,
rinl mi v qol-budaq atm
r. 1909-dan 1928-ci il q
r keç n iyirmi illik dövrün t dqiqini,
bu ilki “Türk y ”n yeti dirm k mümkün olmur. Bu üçd bir yüzillik dövr,
indiy q
r b hs
etdiyimiz yar m srlik dövrd n çox daha qar
q v ön mli hadis
ri özünd ehtiva etdiyind n,
olduqca çox inc
v ara
rmaya ehtiyac vard r. Bunlar n inc
nm si v qar la
lmas ,
xeyli zaman aparaca kimi, inc
mizin h cmi d b lk m qal mizin bir yar m, iki misli
olacaqd r.
“Türk y ”n n ikinci bir nüsx sini d n r etdirm k mümkün is , türkçülük h
kat
n,
Osmanl M rutiyy t v Türkiy Cümhuriyy ti zamanlar nda qazand
aç ql
trafl ca qeyd v
sbit etm kd d b lk müv ff q oluruq.
Bununla b rab r, indi bu m qal ni bitirm
n önc , “Türk y ”n n r
ed n v türkçülük
kat
n sosial sah sind
n ön mli bir t kilatlanma olan “Türk oca i” il “Türk oca ”n n
qurulu una öncülük ed n milli t kilatlara v “Türk oca ”n n gerç k qurucusu H mdullah Sübhi
dair bir q
r m lumat verm
çal aca am.
Osmanl dövl tinin M rutiyy t dövrü, türkçülüyün t kilatlanmas na v türkçü
miyy tl rin qurulmas na imkan vermi dir. Mütl qiyy t dövründ h r növ c miyy t qurmaq
fövq lad d
ç tindi, h
milliyy t sas üz rin c miyy t qurulmas na hökum t sla icaz
verm zdi. Bununla b rab r,
müs lman v türk olmayan t
nin milliyy t sas na dayal , xeyriyy
bi maskalarla örtülü bir xeyli c miyy ti d var idi.
“Türk d rn yi”
Türkiy
türk milliyy tçiliyi sas na dayanaraq qurulan ilk c miyy t “Türk d rn yi”dir.
1908-ci ilin noyabr nda stanbula g
n Akçurao lu Yusuf h
m kt b h yat ndan xat rlad
b zi
türkçül ri, y ni N cib Asim b yl V
d Ç
bi
ndini ziyar t ed
k siyasi olmayan, s rf
kültür l mahiyy td bir türk c miyy ti qurulmas
t klif v onlar n bu yolda r hb r olmalar
rica
etdi.
Bu kild ba layan ilk t
bbüs, ilin ortalar na do ru Mülkiyy M kt bi müdiri C lal b y
rhumun ota nda olan bir toplant da “Türk d rn yi” adl elmi bir c miyy t hal nda
kilatlanm
r.
Bu c miyy tin nizamnam si 12 kanuni- vv l 1324 (25 dekabr 1908) tarixi il v “Türk
rn yi Nizamnam si” ad il
stanbulda “Karapet” m tb sind n r olunmu dur.
126
miyy tin m qs dini ifad ed n nizamnam nin ikinci madd sind bel deyilir:
“C miyy tin m qs dini türk dey an lan bütün türk qövml rinin keçmi
ki v bu günkü
rl rini,
rini, durumlar
, mühitini öyr nm
v öyr tm
çal maq y ni türkl rin ski
rl rini,
tarixini, dill rini, avam v xavas ( ifahi v yaz )
biyyat
, etnoqrafiya v etimologiyas
,
sosial durumlar
v mövcud m
niyy tl rini, türk m ml
tl rinin ski v yeni co rafiyas
ara
b ortaya ç xararaq bütün dünyaya yay b tan tmaq v dilimizin aç q, sad , göz l, elm dili ola
bil
k kild geni v m
niyy
lveri li bir d
g lm sin çal maq v imlas
ona gör
inc
kdir.”
Mülkiyy M kt bi toplant
ndan sonra q zetl
veril n
bir elanda toplanan adamlar n
adlar aç qlanm
r: hm d Midh t
ndi, N cib Asim b y, Bursal Tahir b y, Korkmazo lu
lal b y(bu gün Qafqaz cümhuriyy tl rinin birind komissard r) V
d Ç
bi
ndi, Akçurao lu
Yusuf, Boyaç yan Akop
ndi, Arif b y (m rhum tarixçi), A yigido lu Musa b y (m rhum
Yüks k sg ri Baytar M kt bi iqtisad öyr tm ni idi), Fuad Raif b y, R za Tofiq b y, F rid b y (bu
günkü London elçisi).
rf elml m
ul olacaq bu c miyy
türk olmayan türkiyyatç lar da daxil ola bil rdi.
1
15 t rini- vv l 1328- q
r (noyabr 1912) üzvlük haqlar
öd
n xsl rin tamam ,
miyy tin kassa d ft rin gör 63 n
r görünm kd dir. Bunlar n
içind professor Qordlevski,
doktor Qaraçon, professor Martin Hartman kimi rq ünaslar, Boyaç yan Akop v Antuan T nq r
ndil r kimi türk olmayan Osmanl lar da vard r. Prins Said Pa a, Köse Raif Pa a, Xalid Ziya b y
kimi zaman n b zi dövl t böyükl ri, üzv olmadan n qd yard m etmi dil r. air M mm d min b y,
smay l b y Qasp ral , Hüseyn Cahid b y, Az rbaycan Cümhuriyy ti ba v kill rind n
Yusifb yzad N sib b y, A ao lu hm d b y, Hüseynzad
li b y, Köprülüzad Fuad b y, “Türk
oca ” qurucular ndan doktor Fuad Sabit b y v m rhum spartal Haqq b y ilk
ill rd yaz lan
üzvl rd ndir.
2
“Türk d rn yi”, m qs dini a lamaq v yaymaq üçün, q zetl r, risal
r, kitablar n r
ed
k v ümumi d rsl rl söhb tl r t kil ed
kdi. Önc N cib Asim b yin “Türkl rin n ski
yaz
” il Bursal Tahir b yin “Türkl rin ülum v fünuna xidm tl ri” adl risal
rini basd v
yay mlad . Sonralar “Türk d rn yi” adl “Türklüy dair inc
ri özünd ehtiva ed n”, “ayda bir
xan” bir d rgi ç xard . “Türk d rn yi”nin birinci ilinin birinci say 1327 (1911) ilind “M tb yi-
Xeyriyy v
ür kas ”nda n r edilmi dir. Bu d rginin ancaq yeddi say yay mlana bilmi dir.
Nüsx
rd yay mland qlar ay göst rilm mi
d , 1327 (1911) ilind ancaq alt nüsx nin bas lm
1
“C miyy tin m qs din xidm t etm k ist
n h r k s, hans din, cins v tabeeyy td n
olursa olsun, m rk zd ki idar
hey tin
ifahi v ya yaz müraci t etdiyi t qdird onun giri i c miyy tin iki üzvünün z man ti il v idar hey tinin
sdiqi il q bul olunur.”
“Türk d rn yi” nizamnam si, madd : 4.
2
air M mm d min b y, A ao lu hm d b y, Hüseynzad
li b y, Mülkiyy M kt bind ki toplant zaman
stanbulda deyildil r.