Abordajes de walter benjamin
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20 Uslenghi, Alejandra, Walter Benjamin: culturas de la imagen, Alejandra Uslenghi, y Silvia Villegas (trads.), Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2010. Vedda, Miguel (comp.), Constelaciones dialécticas. Tentativas sobre Walter Benjamin, Buenos Aires, Ediciones Herramientas, 2008. POESÍA, LENGUAJE Y EXPERIENCIA RAFAGASokOKokOKokOKokOKok.indd 20-21 7/3/15 3:45 PM 23 WALTER BENJAMIN Y EL CIFRAMIENTO POLÍTICO DE LA ESTÉTICA EN BAUDELAIRE ENRIQUE G. GALLEGOS PUERTA DE ENTRADA La figura del poeta francés Charles Baudelaire (1821-1867) no ha cesado de incidir en las reflexiones filosóficas, estéticas y literarias desde la publicación de su principal obra, Les Fleurs du Mal (1857). Escritores, poetas, historiadores y filósofos han retornado a su obra para rastrear los fundamentos de una nueva literatura, 1 para reco- nocer la novedad de la estética moderna 2 o para recuperar en su vida y obra las contradicciones entre el ser y la existencia. 3 En este amplio horizonte de interpretaciones, cobra particular relieve la explicación materialista que realiza Walter Benjamin, porque traza una constelación de temas y problemas relacionados con la crisis de la experiencia moderna, el despliegue del capitalismo y las posibi- lidades políticas redentoras que esa misma crisis abría. Este texto pretende trazar parte de esos temas en los que Baudelaire no sólo funge como “Autor” que concentra la excepcionalidad de una vida, una obra y una época, sino también como alegoría que fragmenta, desplaza e inestabiliza las significaciones y las prácticas políticas. En la última sección trato de plantear que, más allá de la interpretación benjaminiana, lo que está en juego en Baudelaire es la concepción del arte para la política y sus posibilidades disruptivas e intranquili- zadoras en el contexto pauperizador del altocapitalismo y la horma 1. Marcel Raymond, De Baudelaire al surrealismo, México, Fondo de Cultura Económica (fce), 1983. 2. Raymond Bayer, Historia de la estética, México, Fondo de Cultura Económica (fce), 1993. 3. Jean-Paul Sarte, Baudelaire, París, Gallimard, 2004. RAFAGASokOKokOKokOKokOKok.indd 22-23 7/3/15 3:45 PM 25 24 política con la que viene operando desde el siglo xix: la democracia liberal-representativa. ESTANCIAS PARA INESTABILIZAR I El interés inicial de Benjamin por Baudelaire no se puede enten- der al margen de su propia autopercepción como escritor y crítico literario. Mucho antes de que Benjamin pasara al canon filosófi- co mediante los escritos de Adorno, Arendt, Eagleton, Agamben y otros, 4 deseaba ser considerado como el “primer crítico de la li- teratura alemana”, según se lo expreso a Scholem en una carta de 1930. 5 Frente a una sobredeterminación disciplinar habría que insistir en que publicó poemas, relatos, guiones radiofónicos; y en que sus preocupaciones también se desplazaban hacía una gran cantidad de escritores, narradores y poetas (Proust, Valéry, Kafka, Brecht, etcé- tera). Ciertamente, los últimos textos muestran que el interés por estos escritores no era meramente literario, sino que le importaba el engranaje tenso, conflictivo y crítico de la cultura con la sociedad y su movimiento epocal en una filosofía materialista de la historia. De aquí que sus estudios de los años treinta sobre literatura y arte estén particularmente mediados por las preocupaciones, por la crítica social y por la filosofía materialista de la historia. 6 En este sentido, se comprende que en su ensayo “Karl Kraus” 7 trate de me- diar entre su temprano mesianismo y el materialismo histórico; que en el texto consagrado al surrealismo 8 afirme que este movimiento logró captar las energías revolucionarias que se manifiestan en lo anticuado; que en “El narrador”, 9 artículo escrito a propósito de Nikolái Léskov, analice la crisis de la narración y de la experiencia; o que en el ensayo dedicado a la pérdida del aura en el arte, 10 conciba las posibilidades político-revolucionarias del arte; y lo propio hace con Baudelaire, según argumentamos a lo largo de este escrito. 11 Las glosas benjaminianas han llamado la atención respecto a la relevancia de los escritos realizados sobre Baudelaire para com- prender diversos aspectos del desarrollo de su pensamiento; 12 sin 4. Theodor W. Adorno, “Miscelánea”, Obras completas, vol. 1, Madrid, Akal, 2010; Hannah Arendt, Hombres en tiempos de oscuridad, Madrid, Gedisa, 2001; Terry Eagleton, Walter Benjamin o hacia una crítica revolucionaria, Madrid, Cátedra, 1998; Giorgio Agamben, Infancia e historia, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2011. 5. Walter Benjamin, The Correspondence of Walter Benjamin, 1910-1940, Chicago, University of Chicago, 1994, pp. 359 y ss.; Erdmut Wizisla, Benjamin y Brecht. Historia de una Amistad, Buenos Aires, Paidós, 2007, p. 18. 6. Bernd Witte, Walter Benjamin. Una biografía, Buenos Aires, amia, 1997; Terry Eagleton, op. cit.; Susan Buck-Morss,Dialéctica de la mirada. Walter Benjamin y el proyecto de los pasajes, Madrid, Antonio Machado, 2001; Heinz Wismann (ed.), Walter Benjamin et Paris, París, Cerf, 2007; Michael Löwy, Walter Benjamin: aviso de incendio. Una lectura sobre el concepto de historia, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica (fce), 2012. 7. Walter Benjamin, “Karl Krauss”, en Obras, libro ii, vol. 1, Madrid, Abada, 2007. 8. Walter Benjamin, “El surrealismo. La última instantánea de la inteligencia europea”, en Obras, libro ii, vol. 1, Madrid, Abada, 2007. 9. Walter Benjamin, “El narrador. Consideraciones sobre la obra de Nicolái Léskov”, en Obras, libro ii, vol. 2, Madrid, Abada, 2009. 10. Walter Benjamin, “La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica”, en Obras, libro i, vol. 2, Madrid, Abada, 2088. 11. Para el análisis de la génesis de los trabajos que desarrolló Benjamin sobre Baudelaire, con sus interrupciones, fundiciones y modificaciones, cf. Rolf Tiedemann, “Baudelaire, un testigo en contra de la clase burguesa”, en Walter Benjamin. El país de Baudelaire, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2012. 12. Heinz Wisman, op. cit.; Rolf Tiedemann, op. cit.;Ernesto Baltar, “Aproximación a Walter Benjamin a través de Baudelaire”, en A Parte Rei. Revista de Filosofía, núm. 46, 2006, disponible en: moderna, Baudelaire y Benjamin”, en A Parte Rei. Revista de Filosofía, núm. 51, 2007, disponible en: Esther Cohen, “Baudelaire y Benjamin: la musa enferma y la pérdida del aura”, en Acta Poética, vol. 29, núm. 2, 2008, pp. 71-84; Singh Sonam, “Baudelaire without RAFAGASokOKokOKokOKokOKok.indd 24-25 7/3/15 3:45 PM Yüklə 5,54 Kb. Dostları ilə paylaş:
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