MüNDƏRİcat ramazan ayi – İlahi TƏqva üZƏRİNDƏ İradəNİn təRBİYƏ olunmasi ayi
Yüklə 5,24 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Baxın, mən ayrılıram deyə üzülməyin. Mən ayrılmalıyam ki, hər şeyi nizamlayanın gəlməsinə zəmin hazırlansın”.
MİLLİ GÖRÜŞ 14
“Haqqı Üstün Tutan” mədəniyyət dövrü yaşanmışdır. Bu dövr davam edərkən Misirdə Fironların təsiri altında “Gücü Üstün Tutan” bir mədəniyyət inkişaf etmiş və bu iki mədəniyyət tarixdəki məşhur Kadeş döyüşü ilə bir-birilə vuruşmuşdur. Bu müharibədə misirlilərin döyüş arabalarının təkərləri dəmirdən olduğuna görə bir atın çəkdiyi arabaya iki süvari, Mesopotamiyalıların döyüş arabalarının təkərləri daş olduğuna görə isə arabaya bir süvari minə bilirdi. Misirlilər bu texniki üstünlük sayəsində döyüşdə qalib gəlmiş və beləcə yer üzündə Fironların təsiri altında “Gücü Üstün Tutan” bir mədəniyyət inkişaf etmişdir. 2. Bu mədəniyyət ən güclü zirvə nöqtəsinə çatdığı zaman Musa əleyhissəlamın rəhbərliyi altında “Haqqı Üstün Tutan” yeni bir mədəniyyət qurulmuşdur. 3. Bunun ardınca bu mədəniyyət zəiflədikdə Davud əleyhissəlamın rəhbərliyi altında “Haqqı Üstün Tutan” yeni bir mədəniyyət dövrü yaşanmışdır. Bu mədəniyyətlərin ardınca Yunanıstanda inkişaf edən “Gücü Üstün Tutan” bir mədəniyyət inkişaf edərək dünyaya hakim olmuşdur. Yunan hakimiyyətinin ən güclü olduğu bir dövrdə İsa əleyhissəlam gəlmiş və yenidən “Haqqı Üstün Tutan” bir mədəniyyət dövrü yaşanmışdır. Bu mədəniyyətin ardınca Romada “Gücü Üstün Tutan” mədəniyyət inkişaf etmiş və dünyaya hakim olmuşdur. 4. Romalıların ən güclü olduğu dövrdə Hz. Mühəmməd əleyhissəlam gəlmiş və yenidən “Haqqı Üstün Tutan” bir İslam mədəniyyəti dövrü başlamışdır. Bu dövr ən azı min il insanlığa xoşbəxlik gətirmiş, elmi inkişaf etdirmiş, haqqı və ədaləti ən yüksək dərəcədə təsis və tətbiq etmiş və onu irəli aparmış bir dövrdür.
İslam mədəniyyətinin ən təsirli, ən geniş yayıldığı və güclü olduğu bir dövrdə qərb ölkələrində zamanla gücü üstün tutan bir zehniyyət inkişaf etmiş və bu Qərb mədəniyyəti Osmanlıların Vyana mühasirələrindən etibarən maddi güc üstünlüyünü ələ keçirmişdir. İki-üç əsrdən bəri yer üzünə gücü üstün tutan mədəniyyət hakim olduğu üçün insanlıq heç cür hüzur, barış və xoşbəxtliyini tapa bilmir. Bax, bu günə bu şəkildə gəlinmişdir. XX əsr boyunca və hələ də yaşanan faciələr və iztirablar bir baxımdan yeni bir dövrün doğuş sancılarıdır. Bu mənanı daşımaqdadır. İslam-qərb dialoqu da elə bu baxımdan çox böyük əhəmiyyət daşıyır. Yalnız bu dialoq sayəsində “Müharibə deyil, sülh”ün təmin olunması və insanlığın gözlədiyi, həsrətini çəkdiyi “Yeni Bir Dünya”nın qurulması mümkün olacaqdır.
Kitab verilən ülül-əzm peyğəmbərlərdən: 1. Hz. İbrahim insanlıq tarixində elm çağını kamala çatdırmış, etiqad ediləcək şeylərin əqlə uyğun olduğu dövrünü başlatmışdır. 2. Tövratın göndərildiyi Musa əleyhissəlam isə hamının tabe olacağı təməl hüquq qaydalarını, “On əmr”i gətirərək insanlıq tarixində hüquq dövrünün kamala çatmasını təmin etmişdir. 3. Zəburun göndərildiyi Davud əleyhissəlamın zamanında ölkələrarası ticarət əlaqələri inkişaf etmiş və iqtisadiyyat cığırı başlamışdır. 4. İncilin göndərildiyi İsa əleyhissəlamın zamanında isə əxlaq dövrü başlamışdır. 5. Quranın göndərildiyi Həzrət Mühəmməd əleyhissəlamla da insanlıq tarixində “hər şeyin nizamlandığı dövr” cığırı açılmışdır. Belə ki, bu gün əldə olan Yəhya İncilində bu açıqlama yer almaqdadır: “Həvarilər İsa əleyhissəlamın ayrılacağını hiss etdikləri vaxt üzülməyə başladılar. O da onlara dedi ki: “Baxın, mən ayrılıram deyə üzülməyin. Mən
Yuxarıdakı bölmədə verdiyimiz açıqlamalar bu günə varıncaya qədər əsrlər boyu insanlığın səadətinə, müsəlmançılığın, İslam mədəniyyətinin etdiyi böyük xidməti göstərdiyi kimi qarşıdan gələn dövrdə də insanlığın xoşbəxtliyi üçün müsəlmançılığın əsas xüsusiyyətlərindən yararlanılmasına ehtiyac olduğunu göstərməkdədir. Qərb mədəniyyətinin əsas xüsusiyyətlərinə söykənərək insanlığın xoşbəxtliyə çatması çox təəssüflər olsun ki, mümkün deyildir. Ən azından ona görə ki, üç əsrdən bəri yaşadığımız hadisələr və ələlxüsus da XX əsr təcrübəsi bu həqiqəti açıq bir şəkildə göstərir. Müsəlmançılıq əsrlər boyu insanlığın xoşbəxtliyi üçün öndə getdiyi və böyük xidmətlər göstərdiyi üçün bundan sonra da onun əsas xüsusiyyətlərindən faydalanmaq lazımdır. Həmçinin müsəlmançılıq keçmişdə insanlığın mədəniyyətinə və elminə böyük xidmətlər etmişdirsə, bundan sonra da ortaya atılması zəruri olan inkişaflar baxımından çox önəmli rol ifadə edəcək vəziyyətdədir. Bax, bu bölmədə qısa şəkildə bu həqiqətlərə nəzər salmaq istəyirik. Qərbdə müsəlmançılığı bitərəf, obyektiv və vaxtsız hökm vermədən araşdıran bir çox elm və fikir adamı müsəlmançılığa heyran qalmışdır. Və bir çoxu da elə bu səbəbdən müsəlman olmuşdur. Hətta Frankfurt elmlər tarixi professorlarından Hartnell bir elmlər tarixi professoru olduğu və müsəlmançılığın elmlər üçün etdiyi qiymətsiz Yüklə 5,24 Mb. Dostları ilə paylaş:
|