31
qaniçən, türk qanına susamış cani olduqlarını törətdikləri fəlakət
və bəlalarla səciyyələndirib.
Məmməd Səid Ordubadinin bu
əsəri erməni vandallarının vəhşiliklərini güzgü kimi əks etdirib.
“Qanlı illər” adlı bu əsər 1911-ci ildə Ağa Murtuza Muxtarov
tərəfindən nəşr edilərək yazılmışdır. Sonralar nədənsə bu
qiymətli sənədlər toplusu uzun illər oxucuların diqqətindən
kənarda qalmışdır. Nəhayət, səksən ildən sonra, 1991-ci ildə
həmin kitab nəşr edilib. Ölməz ədibin bu əsəri çox böyük
həqiqətlərdən xəbər verir. Onun tədqiqi və təbliği, xüsusən
xarici dillərə tərcümə edilib geniş yayılması vacibdir. “Qanlı
illər” əsəri bəzi parçaları oxucuların diqqətinə çatdırmaq
istəyirəm.
Məktəblilər əsərdən müəyyən parçalar səhnələşdirirlər.
Erməni zülmünün hər üzünü görmüş yazıçı, böyük ədib
Məmməd Səid Ordubadi “Bu qanlı olayların səbəbi nə idi?”
sualını belə cavablandırırdı:
Birincisi: Erməni Daşnaksütyun komitəsinin müstəbid bir idarə
üsulunu təşkil etdiyidir ki, Qafqazda bir sıra qanlı teatrolar
oynandı.
İkincisi: Məhəlli hökumət məmurlarının müharibə zamanlarında
etinasızlığıdır. Ermənilərin terrorları qorxusundan bir tərəfi əldə
saxlayıb, digər tərəfə növbənöv vicdansızlıqlar etməkdə idilər.
Bunlardan şahid Naxçıvan uyezdinin naçalniki Angil kimi
vicdansızların fitnəkar hərəkətləridir. Belə ki, yanan atəşləri
söndürməyib, əksinə, caniləri bir sıra cinayətlərə sövq edirdi.
Üçüncüsü: Müsəlmanların elmsizliyi və müasir işlərdən bixəbər
olmalarıdır. Ermənilər yalnız hiylə və siyasətlə iş tutub bir ovuc
könüllü əsgərlə müsəlmanların qüvvəsini əzmək istəyirdilər.
Belə ki, Bakıda sülh edib müsəlmanları yatırmaqla Şuşada
müharibəyə başlayır, sonra Şuşada sülh edib Gəncə
quberniyasının sair yerlərini yandırmağa və dağıtmağa təşəbbüs
edirlər. Müsəlmanlar isə əvvəlcə bunları bilməyib sonralar
32
gözlərini açdılarsa da, ermənilər Türkiyədən və İrandan əsgər
yığıb müsəlmanları əzməyə çalışırdılar.
Dörd
ü
ncüsü: Ermənilərin avtonomiya-idarə muxtariyyəti
həvəsində olmalarıdır. Zira ermənilərin hər aybaşı Londona,
Parisə, Amerikaya qaçıb ərzi-hal etmələri bunlara kamil bir
sübutdur.
Müraciət etdiyimiz bədii nümunələrlə tarixi faktları,
Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının topladığı və rəsmləşdirdiyi
materialları, sənədləri müqayisə və təhlil etdikcə, belə qənaətə
gəlmək olur ki, sənət əsərlərində həyat həqiqətləri daha
inandırıcı, qabarıq və təsirli verilmişdir.
Faciənin səbəbləri-kökü və məqsədi bədii əsərlərdə düzgün
müəyyənləşdirilmiş, erməni vəhşiliyi,
erməni qəddarlığı
inandırıcı, tünd boyalarla əks etdirilmişdir. Zorakılığa, zülmə
və amansızlığa nifrət, haqqa, ədalətə, hürriyyətə rəğbət hissinin
aşılanması azərbaycanlıların soyqırımından bəhs edən bədii
əsərlərin əsas qayəsini təşkil edir. Vətənpərvər ədiblərimizin
ürək yanğısını, fəryadını sözündə, şərtində yaşadan bu əsərlərin
arxiv
qaranlığından çıxarılaraq milli istiqlal işığında
mükəmməl tədqiqində və təhlilinə ehtiyac duyulmaqdadır.
Tədbir şagirdlərin mövzuya uyğun şeirləri ilə sonlanır.
31 Mart Soyqırımı Günü ilə əlaqadar olaraq, kitabxanada
keçirilən tədbirlərdən biri də “Al qana boyanmış bahar günləri”
adlı anım gecəsidir. Gecə oxuculara həmin günün mahiyyətini
daha da yaxından tanıtmaq üçün nəzərdə tutulur. Anım gecəsinə
tarixçilər, tarixi şəxsiyyət və siyasətçilər, ictimai elm xadimləri,
yazarlar, tarix müəllimləri, Xocalı faciəsinin canlı şahidləri
dəvət olunur. İlk olaraq 31 Mart soyqırımı ilə bağlı slayd verilir.
Slayddan sonra aparıcılar gecəyə keçid alırlar.
I aparıcı: Salam dəyərli qonaqlar, tədbir iştirakçıları! 31 Mart
soyqırımı Günü ilə əlaqədar şanlı tarix dolu qan yaddaşımızdan
qopub gələn anım gecəsinə xoş gəlmisiniz. Biz bu gün sizlərlə
33
dünənimizə, lap yaxın keçmişimizə qayıtmaq istəyirik. O,
keçmişimizə ki, ata-analarımız, nənə-babalarımız o anların lap
yaxından şahidi olmuşdular. O ağır, qanlı-qadalı günlər ömür
səhifəmizdən gəlib keçib. O keçmişimiz ki, tariximizə tarix
yazılıb – 31 Mart Soyqırımı Günü. O tarix ki, son iki əsrdə
Qafqazda azərbaycanlılara qarşı məqsədyönlü şəkildə həyata
keçirilmiş etnik təmizləmə və soyqırım siyasəti nəticəsində
xalqımız ağır məhrumiyyətlərə və məşəqqətlərə məruz
qalmışdır. Mərhələ-mərhələ gücləndirilən belə qeyri-insani
siyasət nəticəsində azərbaycanlılar indi Ermənistan adlandırılan
ərazidən, min illər boyu yaşadıqları tarixi etnik torpaqlarından
didərgin salınaraq kütləvi qətl və qırğınlara məruz qalmış,
xalqımıza məxsus minlərlə tarixi, mədəni abidə və yaşayış
məskəni dağıdılıb viran edilmişdir.
II aparıcı: Tarixin hələ tam açılmamış səhifələrindən biri olan
bu soyqırım hadisəsi xalqımıza qarşı dəfələrlə törədilmiş
kütləvi qətl kimi qiymətləndirilməlidir. Tarixi faktlar sübut edir
ki, son iki əsrdə azərbaycanlılara qarşı məqsədyönlü şəkildə
həyata keçirilmiş bu soyqırım siyasəti nəticəsində soydaşlarımız
qədim Azərbaycan torpağı olan, indi Ermənistan adlandırılan öz
doğma torpaqlarından didərgin salınmışlar. Ümumiyyətlə,
XIX
əsrin sonlarından başlayaraq ermənilərin Azərbaycan xalqına
davamlı şəkildə apardığı terror və soyqırım siyasəti bu gün
də Dağlıq Qarabağda, Ermənistanla həmsərhəd bölgələrdə
həyata keçirilməkdədir. Cənubi Qafqaz bölgəsində sülhün,
siyasi sabitliyin, birgəyaşayış qaydalarının təhlükə mənbəyinə
çevrilən və terroru dövlət səviyyəsində dəstəkləyən Ermənistan
Respublikası tarixən bu coğrafiyada törətdikləri qanlı olayları
yenidən dirçəldir, günahsız insanlara, qocalara, uşaqlara, qarşı
soyqırım siyasətindən əl çəkmək istəmir.
I aparıcı: 1930-cu illərdə azərbaycanlıların bir qismi
düşünülmüş repressiyalara məruz qalıb, tarixi torpaqları olan
34
sonralar Ermənistan ərazisinə daxil edilən qədim İrəvan
xanlığlarından və digər yerlərdən Orta Asiya ərazisinə sürgün
ediliblər.
Aprel ayında Quba qəzasına göndərilmiş daşnak dəstəsinin
komandiri Hamazasp bildirmişdir: “Mən erməni xalqının
qəhrəmanı və müdafiəçisiyəm... Buraya qayda yaratmaq və
Sovet hakimiyyətini qorumaq üçün gəlmişəm... Mənə Xəzər
dənizindən Şahdağadək olan ərazidə bütün müsəlmanları məhv
etmək əmri verilmişdir”.
Arxivlərdə erməni vəhşiliyini təsdiqləyən sənədlər var. Bunları
eynilə sizlərə təqdim edirik.
General Harvurd Amerika Senatına verdiyi 16 oktyabr
1999-cu il tarixli məlumatında yazırdı: “Qara dənizdən İran
ərazisinə qədər gəzdim, amma erməni məlumatını təsdiq edən
heç bir şey tapmadım”. Əslində, arxivlərdə dünya dövlətlərinin
bir çox görkəmli alimlərinin, səyyahlarının da erməni yalanını,
qəddarlığını, hiyləgərliyini ifşa edən yüzlərlə sənəd var. Çox
təəssüf ki, ermənilərin arxasında dayanan bəzi dövlətlər
arxivlərin açılmasına heç vaxt meyilli olmayıblar. Çalışıblar
ki, ermənilərin törətdikləri qanlı cinayətləri ört-basdır etsinlər.
Dünya tarixinə nəzər salsaq, bəlkə də, ermənilər qədər
vəhşilik törədən ikinci bir millət görmərik. Ötən əsrin bütün
dönəmlərində − 1905-1907, 1918-1920, 1946-1948-ci illərdə
törədilən cinayətlər də, soydaşlarımıza verilən işgəncələr
də bir-birinə bənzər olub. Ermənilər körpələri divara
mismarlayıblar. Qadınları lüt-üryan halda saçlarından asıb nişan
alıblar. Kimin gülləsi tapşırılan hədəfə dəyərmişsə, ona böyük
mükafat verilərmiş. İnsanları qaynar su ilə yandırıb sonra
cəsədlərini itlərə atarmışlar. Ən dəhşətlisi də budur ki, qaniçən
Stepan Şaumyan Bakıda otura-otura bütün daşnaklara başçılıq
edirdi. Onun oğlu isə daşnak liderindən biri kimi
pulemyotçuların başında dayanırdı.
35
... O vaxtdan çox illər ötməsinə baxmayaraq, erməni xisləti
dəyişməyib. “Daşnaksütyun” partiyasının qanlı əməlləri davam
edir və yenə günahsız azərbaycanlılar ağır işgəncələrə məruz
qalırlar. Ermənilərin qaniçən əməlləri sanki bir proqram üzrə
icra olunur. Bu gün də Xocalıdan çəkilən lentləri dünyaya
yayımlayıb özlərini ölən, qırılan tərəf kimi göstərirlər. Bəlkə də,
ən dözülməzi elə budur. Ermənilərin saysız-hesabsız qanlı
cinayətləri var, onlar tarix qarşısında cavab verməlidirlər. Təkcə
Kəlbəcərin Ağdaban kəndində törətdikləri əməllər bəs edər ki,
erməni qaniçənləri beynəlxalq məhkəmə qarşısına çıxarılsın.
1992-ci il aprelin 7-dən 8-nə keçən gecə Ağdaban kəndi
tamamilə erməni quldurları tərəfindən yandırılmış, 779 nəfər
dinc sakinə qeyri-insani işgəncələr verilmişdir. 67 nəfər qətlə
yetrilmişdir. 8 nəfər 90-100 yaşlı qoca, 2 nəfər azyaşlı uşaq, 7
nəfər qadın diri-diri odda yandırılmışdır.
II aparıcı: Quba Soyqırımı üzərində Memorial Kompleksi
açılmamış sirlərdən xəbər verən yerdir. Bu məzarlıq 2007-ci il
aprelin 1-də ərazidə torpaq işləri görülərkən aşkar edilmişdir.
2007-ci ilin iyulundan Azərbaycan Milli Akademiyasının
Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutunun əməkdaşları tərəfindən
məzarlıqda başlanılan geniş tədqiqat işlərinə 2008-ci ilin
sentyabrında yekun vurulmuşdur. Məzarlığın 1918-ci ildə
ermənilərin yerli dinc əhaliyə qarşı törətdikləri soyqırımının
nəticəsi olduğu müəyyən edilmişdir.
2009-cu ildə Azərbaycan Prezidentinin sərəncamından sonra
Nazirlər Kabineti kütləvi qətl qurbanlarının xatirəsinin
əbədiləşdirilməsinə dair tədbirlər planı hazırladı. Kütləvi
məzarlığın yerləşdiyi ərazidə xatirə kompleksinin ucaldılması
və abadlıq işlərin aparılmasına başlanıldı.
I aparıcı: Biz problemin beynəlxalq hüquq normaları əsasında
ədalətli həlli üçün çalışırıq. Ermənistanı da elementar hüquq
normalarına əməl etməyə, reallıq hissini itirməməyə məqbul həll
36
variantları istiqamətində addımlar atmağa çağırırıq. Lakin o da
aydın və birmənalı qəbul edilməlidir ki, münaqişənin həllinin
təməl prinsipi Azərbaycanın ərazi bütövlüyü, məcburi
köçkünlərin doğma yaşayış yerlərinə qaytarılması olmalıdır.
Biz azərbaycanlılara qarşı ermənilərin törətdiyi təcavüz və
soyqırımının dünya dövlətlərinin parlamentləri, beynəlxalq
təşkilatlar tərəfindən tanınmasına və pislənməsinə çalışmalıyıq.
Həm də bu zaman erməni şovinist millətçilərindən fərqli olaraq
bundan siyasi, maddi və ya maliyyə kompensasiyaları qazanmaq
üçün faydalanmaq istəmirik. Bizim maddi sərvətlərimiz kifayət
qədərdir. Odur ki, biz sülh şəraitində yaşamaq, ölkəmizi inkişaf
etdirmək, tarixi ədalətin və həqiqətin bərpa olunmasını, işğal və
soyqırımı siyasəti həyata keçirənlərin tanınmasını və ifşa
olunmasını istəyirik. Düşünürük ki, indiki zamanda digər
xalqlara və dövlətlərə qarşı ərazi iddiaları ilə çıxış etmək tarixi
anaxronizmdir və bu hərəkət həmin xalqın özünə ciddi fəlakət
gətirən bir bəladır.
II aparıcı: İndi ermənilər özlərini məzlum millət kimi qələmə
vermək üçün dəridən-qabıqdan çıxır, dünya ictimaiyyətinə
yanlış məlumat verməkdən usanmırlar. Halbuki tarixi sənədlər,
araşdırmalar göründüyü kimi, bunun tam əksini sübut edir.
Bizim yolumuz düzgün, amallarımız, məqsədlərimiz saf və
təmizdir. Biz xalqımızın tarixini, dünəninin və bu günün
həqiqətlərini hamının daha yaxşı bilməsinə və qəbul etməsinə
çalışmalıyıq. Bunun üçün Azərbaycan hökuməti, bütün
vətəndaşlarımız, xarici ölkədəki azərbaycanlı icmaları səylərini
birləşdirməli, daha ardıcıl və səmərəli iş aparmalı, təsirli
tədbirlər görməlidirlər. Bir daha soyqırımı qurbanlarının əziz
xatirəsini dərin hüznlə yad edir, onlara Allahdan rəhmət diləyir,
xalqımıza ümummili vəzifələrimizin həlli yolunda uğurlar
arzulayırıq.
37
Ədəbiyyat siyahısı
Abışov V. Ş. Azərbaycanlıların soyqırımı : (1917-1918-ci illər).
- Bakı : Nurlan, 2007. - 176 s.
Aşırlı A. 31 mart soyqırımı: 1918-1920-ci illər mətbuatında. -
Bakı : Elm və Təhsil, 2011. - 100 s.
Azərbaycan xalqına qarşı 1918-ci il mart soyqırımı : 3 cilddə
Sənədlər toplusu. I cild : "26 Bakı komissarları" nın əsl tarixi. -
Bakı : Çaşıoğlu, 2009. - 776 s. - (Azərbaycan tarixi : İlk
mənbələr).
Azərbaycanlıların soyqırımı: tarixin qanlı salnaməsi. I cild. -
Bakı : OSKAR NPM, 2012. - 446 s. - Kitab Azərbaycan xalqının
ümummilli lideri Heydər Əliyevin əbədiyaşar xatirəsinə ithaf
edilir. - (super cildli qutuda).
Azərbaycanlıların soyqırımı: tarixin qanlı salnaməsi. II cild. -
Bakı : OSKAR NPM, 2012. - 424 s. - Kitab Azərbaycan xalqının
ümummilli lideri Heydər Əliyevin əbədiyaşar xatirəsinə ithaf
edilir. - (super cildli qutuda).
Dəmirov Y. B. Qarabağ sindromu: Həqiqət və reallıq. - Bakı :
Şəms, 2007. - 256 s.
Erməni terroru. - Bakı : Vətən, 2005. - 168 s. : foto, xəritə, il.
- Azərbaycan, rus və ingilis dillərində.
Əzizov E. Difai : XX əsrin əvvələrində erməni-azərbaycanlı
münaqişəsinin ilkin tarixi şərtləri və səbəbləri. - Bakı : CBS
Polygraphic production, 2009. - 360 s.
Görüryılmaz M. Türk Qafqaz İslam ordusu və ermənilər (1918)
: tarixi ədəbiyyat. - Bakı : Qismət, 2008. - 408 s. xəritə, foto.
Həkimova N. M. Ermənilərin tarixi cinayətləri ziyalıların qan
yaddaşında: Məqalələr toplusu. - B.: Maarif, 2009. - 360 s. :
rəng.şək.
38
Hüseyn S. Həzin bir xatirə. "İsmailiyyə" ; "İsmailiyyə" :
məqalələr : 31 Mart Azərbaycanlıların soyqırımı günü //
Azərbaycan Demokratik Respublikası dövründə ədəbiyyat. -
Bakı : Elm, 2003. - S. 209-222.
Hüseynov S. Erməni xəyanəti: terror, soyqırım və deportasiya
siyasəti. - Bakı : Avropa Nəşriyyatı Servis, 2009. - 175 s.
İsmayıl X. N. "Erməni məsələsi" və türk-müsəlman soyqırımı :
Ensiklopedik-tarixi araşdırma. - Bakı : Nərgiz, 2013. - 508 s.
Kəngərli Q. Erməni lobbisi...Azərbaycan faciəsi. - Bakı : Azərb.
Ensiklopediyası "NPB", 1992. - 280 s. - kiril əlifbası ilə.
Kərimov K. M. Terrorizm və qanlı ləpirlər. - Bakı : Ozan, 2004.
- 368 s.
Köçərli T. Erməni saxtakarlığı. - Bakı : Şərq-Qərb, 2002. - 80 s.
Məmmədov E. Erməni təxribatı (Sumqayıt, fevral 1988-ci il) :
Faktlar və mülahizələr = Армянская диверсия (Сумгаит,
февраль 1988 года) : Факты и рассуждения = Armenian
saboage (Sumqayit, february 1988) : Facts and discourses. - Bakı
: Mütərcim, 2005. - 64 s. : foto. - Azərbaycan, ingilis və rus
dillərində.
Qaraoğlu F. Ermənilər və həqiqətlər: Rəsmi sənədlərlə.
I cild.
– Bakı : Nurlar, 2007. - 493 s.
Qaraoğlu F. Ermənilər və həqiqətlər: Rəsmi sənədlərlə. II cild.
– Bakı : Nurlar, 2008. - 439 s.
Qaraoğlu F. Ermənilər və həqiqətlər: Rəsmi sənədlərlə. III cild.
- Bakı : Nurlar, 2009. - 344 s. : foto.
Qəhrəmanov N. I Dünya müharibəsində Qafqaz cəbhəsində
erməni amili. - Bakı : E.L. Nəşriyyat və Poliqrafiya Şirkəti
MMC, 2008. - 296 s.
39
Qəniyev S. 1918-ci il Şamaxı soyqırımı. I kitab. - Bakı : Nurlan,
2003. - 230 s.
Ordubadi M. S. Qanlı illər. - Bakı : Qarabağ xalq yardımı
Komitəsi, 1991. - 144 s. - kiril əlifbası ilə.
Səlimbəyli Ş. Erməni terroru : I kitab: Qarabağda müharibənin
başlanması hadisələr... faktlar... – Bakı : Avropa, 2008. - 400 s.
: foto.
Sonam B. Erməni xərçənginin rişələri : Azərbaycanın
soyqırımına - Qarabağa həsr olunmuş sənədli-bədii materiallar.
- Bakı : [s. n.], 2004. - 80 s.
Tarixdə ermənilər və türk - erməni münasibətləri. - Bakı : Azərb.
ensiklopediyası "NPB", 1998. - 160 s. - kiril əlifbası ilə.
Zülfüqarlı M. Şamaxı soyqırımı - 1918. - Bakı : AVCİYA,
2011. - 120 s.
Kitablarda
1918-ci ilin soyqırımı // Novxanı sərvətimiz şəxsiyyətlərimizdir.
- Bakı : 2010. – S.335-342.
İlkin Q. Bakı 1917-1920-ci illərdə // Bakı və bakılılar. - Bakı :
Nurlar NPM, 2006. – S.363-378.
Həbiboğlu V. Kəndlilərin ermənilərə qarşı mübarizəsi // Keşlə
və keşləlilər. Bakı : Örnək, 1995. - S.45-61.-kiril qrafikası ilə
Banin. Elə qalmaqallı bir dövrə çatmışdıq ki... // Qafqaz günləri.
- Bakı : Qafqaz, 2006. - S. 93-107.
Bədii əsərlər
Abdulla M. Türk qəbri : hekayə // Soyqırım: Erməni terrorizmi.
- 2009. - S. 100-104.
40
Elatlı E. Cəhənnəmdən gələn səs. - Bakı : MBM, 2009. - 368 s.
İsmayıl X. N. Azəri soyqırımı : Mənzum pyes. - Bakı : Nurlan,
2007. - 264 s.
Ordubadi M. S. Gizli Bakı : Roman - Bakı : Azərnəşr, 1972. -
295 s. - kiril əlifbası ilə. .
Ordubadi M. S. Həyatım və mühitim. - Bakı : "XAN"
nəşriyyatı, 2014. - 208 s. - ("XAN" Xatirə Ədəbiyyatı ; VII
kitab).
Rüstəmxanlı S. Difai fədailəri : bəlgəsəl roman. - Bakı : Qanun,
2010. - 448 s.
Sadıqzadə Q. Son mənzili Xəzər oldu. I hissə : Sənədli - Bakı :
Gənclik, 1991. - 248 s.
Soyqırım : Erməni terrorizmi : Mahmud Kaşkari adına
Beynəlxalq Fondun "Soyqırım və köçkünlər probleminin ədəbi
düşüncədə dəstəklənməsi" layihəsi / red. Ə. Cəfərov ; lay. rəhb.
E. Qaraxanlı ; naşir R. X. Sayadoğlu. - Bakı : MBM, 2009. - 184
s.
Şeydayev Ç. M. Bakının tacirləri, lotuları, düşmənləri. - Bakı :
Ulu, 2005. - 784 s.
Şeydayev Ç. M. Ermənikənd caniləri : tarixi ədəbiyyat. - Bakı :
Şirvannəşr, 2008. - 608 s.
41
31 Mart – tariximizin göz yaşı
(metodik vəsait)
Ünvan:AZ-1022 Bakı şəh.,S.Vurğun küç.88;
E-mail:info@clb.az
URL:www.clb.az
F.Köçərli adına Respublika
Uşaq Kitabxanasında
çap olunmuşdur.
Sifariş: 19
Çapa imzalanmışdır:19.02.2018
Tirajı:100
Pulsuz
Dostları ilə paylaş: |