98
Az
ərbaycanda Opera və balet teatrı, Dövlət Milli Dram teatrı,
Rus dram teatrı, Gənc tamaşaçilar teatrı, Tədris teatrı, Musiqili
komediya teatrı, Pantomima və Kukla teatrları, İbrus və Üns teatrları
mövcüddur. Bu teatrlarda S
əməd Vurğunun, Süleyman Rüstəmin,
İlyas Əfəndiyevin, Anarın, Sabit Rəhmanın, Rüstəm İbrahimbəyo-
vun, Uzeir Hacib
əyovun, Vasif Adıgözəlovun, Süleyman Ələsgəro-
vun, Vaqif S
əmədoğlunun, Nəriman Həsənzadənin və b. əsərləri
tamaşaya qoyulur.
Kukla teat
rları Gənc tamaşaçilar teatrı
XÜLASƏ:
Az
ərbaycanda teatr. M.F.Axundov, Ə.Haqverdiyev, İ.Əfən-
diyev, Opera v
ə balet teatrı, Dövlət Milli Dram teatrı, Rus dram
teatrı, Gənc tamaşaçilar teatrı, Tədris teatrı, Musiqili komediya teatrı,
Pantomima v
ə Kukla teatrları, İbrus və Üns teatrları.
99
ƏLAVƏ
DÜNYA ƏDƏBİYYATININ TARİXİ.
ANTİK VƏ İNTİBAH DÖVRÜNÜN ƏDƏBİYYATI.
ORTA ƏSRLƏR ŞƏRQ ƏDƏBİYYATI.
İncəsənətin bütün növlərini özündə birləşdirən rəqs və mahnı
q
ədim mərasim tamaşalarından inkişaf etmişdir. Mahnı isə söz və
musiqinin birl
əşməsindən yaranmışdır. Mərasim tamaşalarından
bilavasit
ə teatr tamaşaları yaranmağa başladı. Qədim Yunan, Hind və
Uzaq Şərq dramları əvvəldən ibadət xarakteri daşıyırdı.
Əfsanə və mərasimlər bir-birini tamamlayaraq və birləşərək,
mür
əkkəb vəhdət yaradırdı. Qəhrəman eposunun ( dastanın) mənbəyi
- m
ədəni qəhrəmanlar əfsanəsindən götürülmüşdür. (Misal üçün,
Homerin poyemaları, Hindistanın “Maxabxarata”, “Ramayana”sı,
Finl
ərin “Kalevalası, Azərbaycanın “Dədə Qorqudu” buna numu-
n
ədir.
Q
ədim mədəniyyətlər ( Hind, Çin, Yahudi, İran) bizim günlərə
q
ədər dini mahiyətli topluları gətirmişlər. ( İncil (Bibliya), Avesta,
Vedalar).
Q
ədim Şərq ədəbiyyati çoxlu şah əsərləri yaratmış; Qilqameş
haqqında dastan, Zərduşdun haminləri, Lao-dzının kəlamları dünya
ədəbiyyatının əsasını təşkil etmişlər.
Roma
ədəbiyyatı, antik Yunan ədəbiyyatı kimi əfsanə ilə
bağlıdır. Bu əsərlərə Herakıin qəhrəmanlığı haqqında hekayələr,
Odisseyin s
ərgüzəştləri haqqında, Krit adasında olan labirintdən
d
əhşətli insan-öküz Minotavr haqqında əfsanələr daxildir.
Filosoflar, şairlər, mütəffəkirlər əfsanələrin yaradıcılarından-
dırlar. Platon isə bu janrı xüsusilə bəsləyirdi. Qədim Yunan teatrında
Esxilin, Sofoklun, Evripidin faci
ələri və Aristofanın komediyaları
tamaşaya qoyulurdu. Lirika( Safo-şairə), xor və solo lirikası da
inkişaf edirdi.
100
Tarixçil
ərdən - Herodot, Fukidid, Ksenofont - tarixi yazmışlar:
bu dövrd
ə natiqliq sənəti də inkişafda idi.
Orta
əsr Şərq-müsəlman mədəniyyəti Qurani-Kərimə
əsaslanır, burada Ərəb dili mühüm yer tutur. Qurani Kərim Məkkə və
M
ədinə dialektinə əsaslanmışdır. Məkkə surələri erkən yaranmış və
lirik dild
ə - sac qafiyəsi ilə yazılmışdır. Mədinə surələri ciddi və sərt
dild
ə yazılmış, burada qafiyəyə çox az rast gəlinir, onlar daha çox
n
əsrə yaxındırlar
Quran-K
ərim ərəb dilinin ədəbi norması bu günlərə qədər öz
qüvv
əsində qalmışdır. Quranı-Kərim - Ərəb, Fars, Türk, Hind
ədəbiyyatlarının ilham mənbəyinə çevrilmişdir.
Ərəb ədəbiyyatının məşhur şairləri Abu Nuvas, Mütənnəbi,
Əbul Əla əl-Maari və b. sayılırdılar. İranda - Ömər Xəyam, Firdosu,
Rudaki, Az
ərbaycanda Nizami Gəncəvi ensiklopedik biliklərə malik
olan şairlərdir. Bu dövrdə 1001 gecə silsilə nağılları da yaranmağa
başlayır.
Avropada İntibah dövrü məşhur ədəbiyyatçıları İtaliyadan
Petrarka
nı, Fransadan Rableni, İngiltərədən Şekspiri dünyaya
tanıdır. Hümanizm anlamı insanı yüksək dəyər kimi qiymətləndirir
v
ə insansevərlik mənəviyyətini ifadə edir.
Hümanizmin müdrik zirv
əsini antik dövrünün klassik latın
dilind
ə yazılmış ədəbiyyatı və fəlsəfəsi sayılırdı. Birinci İtalyan
(Florensiya) hümanistl
əri XV-ci əsrə qədər insan şəxsiyyətinin
müxt
əlif fəaliyyətini və hər tərəfli inkişafını müdafiə edirdilər.
İntibah dövrünün ən geniş yayılmış janrlarından biri - novella və
sonet
olmuşdur. Novella-müasirliyə yönələn nəsr hekayətidir, o
qeyri-adi süjetl
əri ilə secilir ( Dekameron “Bokkacco”) Sonet - sevgi
hissinin
əhəmiyyətini açan şərti şer formasıdır ( Şekspir, Petrarka).
XÜLASƏ:
Söz inc
əsənəti. Mif və ritual. Yunan və Roma Antik
ədəbiyyatı, Lirika, Komediya. Faciə. Ərəb ədəbiyyatı. Qurani-Kərim.
Ərəb şairləri. (Əbu-Nüvas, Əl-Cahid, Əl-Mütənnabi, Əl-Maari)
101
1001-gec
ə. Fars və Azərbaycan ədəbiyyatı. Ömər Xəyyam, Nizami
G
əncəvi.
İntibah dövrünün ədəbiyyatı. İtaliya İntibah dövrü. Petrarka.
Fransa intibah dövrü. Fransua Rable. İngiltərə intibah dövrü.
U.Şekspir.
XVII–XX
ƏSR DÜNYA ƏDƏBİYYATI
XVII-ci
əsrin I yarısında idealist İntibah dövrünün yerinə
müharib
ə və inqilablarla müşahidə olunan incəsənətin yeni barokko
(qeyri adı, qəribə) üslubu yaranır. Barokko yaradıcıları insan
h
əyatının tez keçməsindən gözəlliyin müvəqqətiliyindən yazırdılar.
Yazılan poeziyada motivlər- zəlzələrə, vulkanların püskürməsinə,
sell
ərə, dəniz fırtınalarına həsr edilirdi. Barokko üslubunda yazıçılar:
poeziyada-
İspaniyalı Luis de Qonqora, Almaniyali Andreas Qrifius,
İngiltərəli Con Donn, nəsrdə - İspaniyalı Fransisko de Kavedo və
Baltasarın romanı “Kritikon” və b. idilər. Yazıçılar çətinləşmiş
tapmacalı-metoforik forma ilə əsərlərini ifadə edirdilər, qrotesk –
naturalistik obrazlar is
ə alleqoriya ilə birləşir, janrlar və üslublar
möcüz
əli qarışırdılar. Barokkonun memarlığı, rəngarlığı və
ədəbiyyatı İspaniyada, İtaliyada, Hollandiyada, Almaniyada,
Çexiyada inkişaf edirdi. Bu üslubun çərçivəsində Lope de Veqanın,
Tirso de Malinanın, Pedro Kalderonun görkəmli İspan teatrı inkişaf
edir
ək.səmərəsini verirdi.
XVII
əsrin II yarısında gərgin dramatik, həmçinin harmonik
əzəmətli üslub - klassisizm yaranır. Rasinin faciələri, Molyerin
komediyaları, Lafontenin təmsilləri, Bualonun söz incəsənətindən
düşüncələri, Antik ədəbiyyatı yaradıcılıqlarının faciələri, Aristotelin
poetikası, Aristofanın komediyaları və Ezopun təmsili ilə müqayisə
etm
ək olar. Klassisizmdə forma aydınlığa meyl edir, janrın
qanunlarına dəqiqliklə üstünlük verilir. XVII əsrdə fantastik-satirik
Dostları ilə paylaş: |