Amea nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi

AMEA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi
 
 
___
 
Mayıl B. Əsgərov   
LİNQVO-PSİXOLOJİ VƏHDƏT NƏZƏRİYYƏSİ     
 
Bakı, 2015, s
.
177
 
 
Третье психолингвистическое направление создано А.А.Ле-
онтьевым и называется теорией речевой деятельности. Психоло-
гической основой данной школы является теория деятельности, 
разработанная  Л.С.Выготским  и  А.Р.Лурией
1
.  С  лингвис-
тической  позиции  это  направление  якобы  основывается  на 
понятие «деятельность, завершенное в слове» Л.С.Выготского
2
, 
а также на «реальные и виртуальные знаки» А.А.Леонтьева
3
. С 
уверенностью можно сказать, что лингвистические основы этой 
школы или направления существует только на словах. 
Психологической основой коннекционистической психолин-
гвистики,  конечно  же,  является  коннекционистическая  психо-
логия,  а  лингвистической  основой  данной  направления  опять-
таки является теория «порождающей грамматики» Н.Хомского.  
Коннекционистический  модель  психологии  объясняется 
таким  образом,  что  клетки  коры  головного  мозга,  образующие 
общую  память,  представляют  собой  модули,  соединенные 
между  собой  рецепторами.  Любая  информация,  полученная 
извне,  протекая  этими  рецепторами,  оставляет  свой  «след»  в 
каждом модуле, т.е. сохраняется в каждом из них
4
.  
Психологической  основой  когнитивной  психолингвистики 
является  когнитивная  психология.  Авторами  данной  теории 
являются  Жан  Пиаже  и  Роберт  Солсо.  Научная  новизна,  при-
водимая  этой  теории  Жаном  Пиаже,  основывается  на  экспери-
менты, которые проводились над детьми в возрасте 0-15-и лет и 
дали всесторонние сведения об этапах развития интеллекта
5
.  
Главная  заслуга  Роберта  Солсо  относительно  этой  теории 
заключается в том что, он рассматривает память в разных про-
позициях как временный и постоянный, изменчивый и стабиль-
ный, собирательный и обобщающий, примитивный и совершен-
                                                           
1
 Лурия А.Р. Язык и сознание. Москва, “МГУ”, 1979, 320с.
 
2
  Выготский  Л.С.  Мышление  и  речь.  Москва,  Издательство  “Высшая  школа”, 
1959, 254 с.
 
3
  Леоньтев  А.А.  Эвристический  принцип  в  восприятии,  порождении  и 
усвоении речи // Вопросы психологии 1974, № 5, с. 34-53.
 
4
 Солсо Р. Когнитивная психология. Изд. 6, СПб, Питер 2011, с. 288-289
 
5
  Пиаже
 
Ж
. 
Психология
 интеллекта.  – 
В
 кн.:  Избранные 
психологические 
труды. М.: Просвещение, 1969, с. 55-231.
 

---

AMEA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi
 
 
___
 
Mayıl B. Əsgərov   
LİNQVO-PSİXOLOJİ VƏHDƏT NƏZƏRİYYƏSİ     
 
Bakı, 2015, s
.
178
 
 
ствованный и т.д. Тем не менее, поэтапное развитие интеллекта 
и разума в онтологии человечества оба ученые идентифицируют 
с  развитием  интеллекта  у  детей.  Таким  образом,  снова  наблю-
дается  приравнивание  образования  первобытных слов  и  речи  с 
процессом  усвоение  слов  и  речи  детьми.  Этим  самым  повтор-
яется та же методологическая ошибка, как было. 
Но  в  отличие  от  бихевиоризма  и  необихевиоризма,  как 
коннекционистическая,  так  и  когнитивная  психолингвистика 
включают  в  объект  исследования  психологические  процессы, 
которых с помощью экспериментов наблюдать невозможно.  
Представленная здесь теория лингво-псхологического един-
ства (ЛПЕ) создана путем усвоения и доработки положительных 
результатов  вышеперечисленных  направлений,  а  также  путем 
разработки  методов  и  способов  устраняющие  ошибки  и  недо-
четы этих школ. А что касается минимальных единиц, механиз-
ма  реализации,  основ,  объекта  и  способов  исследования,  то  по 
этим  параметрам  данная  теория  в  корне  отличается  от  всех 
психолингвистических школ, существующие на сей день. 
Объективная  действительность  состоит  из  отдельных 
единиц. С первого прикосновения невозможно до конца понять 
и осмыслить ни объективную действительность, ни ее единицы. 
Когда  говорим  о  понимание  и  осмысление  реальной  и  объек-
тивной  действительности,  имеем  в  виду  восприятия  единиц, 
образующие  эту  действительность,  а  когда  говорим  о  понима-
ние  и  осмысление  этих  единиц,  то  имеем  в  виду  восприятия 
признаков  этих  единиц,  которые  находятся  на  самой  поверх-
ности.  Эти  воспринимаемые    признаки  и  особенности  единиц 
объективной действительности, в рамках данного исследования 
называются  элементами  действительности.  Воспринимае-
мые  единицы  объективной  действительности  могут  быть  как 
материальными объектами и предметами, так и абстрактными и 
вымышленными  представлениями.  С  этой  точки  зрения,  эле-
мент  действительности  представляет  собой  самый  доступный 
признак единицы действительности любого происхождения. 
Первый  результат:  единственное,  что  воспринимается  об 
окружающем нас мире – это  элементы действительности. 

---

AMEA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi
 
 
___
 
Mayıl B. Əsgərov   
LİNQVO-PSİXOLOJİ VƏHDƏT NƏZƏRİYYƏSİ     
 
Bakı, 2015, s
.
179
 
 
Элемент  действительности  сам  по  себе  не  может  быть 
воспринят и сохранен в памяти. Его сохранение в памяти обес-
печивается минимальными единицами восприятия и мышления. 
Эти  минимальные  единицы  в  рамках  данного  исследования 
называются образами интеллекта. 
Второй  результат:  минимальная  единица  восприятия  и 
мышления – это  образ интеллекта. 
Посредством  своих  органов  чувств  человек  бывает  в  
визуальном  (видя),  вокальном  (слыша), фриктуалном  (касаясь), 
тастуальном  (съедая),  аттаральным  (нюхая)  контакте  с  объек-
тивной  действительности  и  его  единицами.  В  результате  этих 
контактов  образуются,  образы  интеллекта  эквивалентные  к 
каждому  элементу  действительности,  и  вместе  с  ним  как 
двухсоставный код интеллекта сохраняется в основной памяти. 
Двухсоставный код интеллекта состоит из:  
1) элемента действительности, 2) образа интеллекта первого 
ряда, обеспечиваюший сохранение элемента действительности в 
памяти. 
Все процессы восприятия и мышления реализуются посред-
ством  образа,  или же  кода  интеллекта.  Процессы  восприятия  и 
мышления  представляют  собой  последовательных  психологи-
ческих  актов,  и  каждый  акт  состоит  из  4-х  фаз,  последова-
тельность которых никогда не нарушается.  
Первая  фаза  –  это  фаза  контакта  с  элементом  действии-
тельности и принятие информации о нем в оперативную память. 
В  данной фазе  определяется  элемент действительности  и  обра-
зуется, эквивалентный ему образ интеллекта первого ряда.    
Вторая  фаза  –  это  фаза  сохранения  информации  об  эле-
менте  действительности  в  основной  памяти.  В  данной  фазе 
элемент  действительности  и  эквивалентный  ему  образ  интел-
лекта  первого  ряда  как  код  с  двумя  составляющими  регистри-
руется в основной памяти.  
Третья  фаза  –  это  фаза  вспоминания  информации  об 
элементе  действительности.  В  данной  фазе  образ  интеллекта 
первого  ряда,  находящийся  в  основной  памяти,  разыскивается 
среди миллионов себе подобных, и приводиться в оперативную 

---