Vii. Uluslararasi



Yüklə 3,89 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə154/159
tarix06.05.2018
ölçüsü3,89 Mb.
#42938
1   ...   151   152   153   154   155   156   157   158   159

VII. ULUSLARARASI TÜRK SANATI, TARİHİ ve FOLKLORU KONGRESİ/SANAT ETKİNLİKLERİ


VII. ULUSLARARASI TÜRK SANATI, TARİHİ ve FOLKLORU KONGRESİ/SANAT ETKİNLİKLERİ

399 


NAMAZLIK AVUNYA HALILARI 

(AVUNYA PRAYER RUGS) 

Servet Senem UĞURLU



 

ABSTRACT 

According to Islamic belief, when the time of prayer comes, people is been 

wherever, the prayer hall is there. In addition, when the motives on the prayer are 

examined;  all  the  beliefs,  faiths  and  lives  about  the  Turks  see.  Some  motifs  is 

carrying these traces from immediate environment, while others have symbolic and 

philosophical  meanings  from  past  cultures.  These  examples,  starting  with  carpet 

borders,  have  been  enriched  by  concrete  and  abstract  values  and  geometric 

motifs.  

Avunya  Carpet  Region  is  known  as  a  region  which  includes  Yenice,  Çan, 

Bayramic, Ezine districts of Çanakkale province on the Kazdağları Mountain Range 

in the Biga Peninsula in Northwest Anatolia. The Avunya Plain, which is located the 

region  on  the  Kazdağları  Mountain  Range,  has  been  a  natural  transition  place 

since  the  Antiquity.  The  region  is  a  location  where  various  cultures,  beliefs  and 

fundamental  groups  are  settled  and  merged  within  history.  Local  carpet  weavers 

have  been  transferred  motifs,  symbols  and  marks  from  their  tribes  to  Avunya 

Carpets. When these motifs are examined, it seems that they are unique to them. 

In  this  paper;  the  motifs,  pattern  composition,  color  and  application 

characteristics about the prayer rugs in Avunya Carpet Region will be informed and 

their cultural and artistic qualities will be explained in the historical process. 

Keywords: Avunya, Namazlık, Carpet, Prayer Rug, Avunya Carpet. 



GİRİŞ 

Bilinen  en  eski  başlangıç  olarak  M.Ö.  4.  Yüzyıla  tarihlendirilen  Pazırık 

Halısı ile başlatılan Türk Halıcılık Tarihi, Türklerin önemli sanatsal uğraşlarındandır. 

Türkler,  Orta  Asya  Step  Kültüründe  yaşamları  sırasında  başladıkları  halıcılık, 

Anadolu’da halen devam eden dokuma merkezleri ile günümüze kadar ulaşmıştır.  

Avunya  Halı  Yöresi,  Kuzeybatı  Anadolu’da  Biga  Yarımadasındaki 

Kazdağları  Silsilesi  üzerindeki  Çanakkale  ilinin  Yenice,  Çan,  Bayramiç,  Ezine 

ilçelerini  içine  alan  bir  yöre  olarak  bilinir.    Yöre  merkezi,  Yenice  ilçesi  sınırları 

içindeki Agonya Ovası ve çevresidir. Burası, Kazdağları üzerinde yer alan Avunya 

Ovası ile doğal bir geçiş yeri olma özelliğini, Antik Çağdan beri korumaktadır.  



Bu  yörede  dokunan  halıların  eskileri  Avunya,  yenileri  ise  Ezine  ya  da 

Çanakkale  halısı  olarak  tanınır.  Bu  bölge  19.  yüzyıl  başlarında  Kafkaslar  ve 

Makedonya’dan önemli sayıda göç  almıştır. Dağlık yerlerde ise Yörük aşiretlerinin 

çoğunlukta olduğu görülür. Adı geçen bu yerleşim yerlerinin kendine özgü dokuma, 

boyama ve model tasarım geleneği vardır. Diğer halı merkezlerinde olduğu gibi bu 

 Öğr.  Gör.,  Mimar  Sinan  Güzel  Sanatlar  Üniversitesi  Güzel  Sanatlar  Fakültesi Geleneksel 



Türk Sanatları Bölümü, İstanbul. 


 

VII. ULUSLARARASI TÜRK SANATI, TARİHİ ve FOLKLORU KONGRESİ/SANAT ETKİNLİKLERİ 

400 


 

yörede  de  halı  ile  birlikte  kilim,  zili,  cicim  gibi  dokumalar  da  üretilmiştir.  Halılar 

çoğunlukla küçük boyutta namazlağ (namazlık) denilen parçalardır.

1

  

Avunya 


Halıları, 

geleneksel 

özelliklerinin 

daha 


çok 

orta 


desen 

kompozisyonları  ile  bordürlerin  sıralanışından  modellerinden  kaynaklandığı  ve 

kompozisyon  ile  bordürlerin  sıralanışları  ile  karakteristik  bir  görünüm  kazandığını 

kaynaklanmaktadır.  Kompozisyon  ve  bordür  dizilişi  açısından  klasik  bir  görünüm 

sergilemektedir. 

Ayrıca Avunya Halılarının ilmeli bölümlerinin yüzey değerlendirmelerindeki 

motif ve desen kompozisyonu sistematikleri, Türkiye’nin doğusunda kalan ortak bir 

kültür  alanı  bağlantılarının  olduğunu  göstermektedir.  Bu  yüzden  Avunya,  tarih 

içerisinde çeşitli kültür, inanç ve kökendeki grupların buraya yerleşerek kaynaştığı 

bir bölgedir.  



Avunya  Halılarının  Bergama-Kozak,  Gördes,  Kula,  Manisa,  Milas,  Konya-

Ladik,  Dazkırı,  Kırşehir-Mucur,  Nevşehir,  Niğde,  Antalya-Döşemealtı,  Rusya-

Bessarabian  Halıları,  Romanya,  Ukrayna,  Polonya,  Bulgaristan,  Moldova  ve 

Makedonya  Kilimleri,  Kazak-Lori  Pambak,  Azerbaycan-Lezgi  ve  Azerbaycan-

Bahçada Güller Halılarıyla benzerlikleri bulunmaktadır.

2

 

Avunya  Yöresindeki  halı  dokuyucuları  bağlı  oldukları  aşiret,  boy  ve 

oymakların  motif,  sembol  ve  imlerini,  Avunya  Halılarına  aktarmıştır.  Bu  halıların 

bazı  motifleri  incelendiğinde  kendilerine  özgü  karakteristik  özelliklerde  olduğu 

görülür.  

İslam  inancına  göre,  namaz  vakti  geldiğinde  insan  neredeyse  ibadet  yeri 

orası  olduğu  kabul  edilir.  İbadet  aracı  olarak  kullanılan  namazlıkların  üzerindeki 

motifler  incelenirse;  Türklerin  tüm  inanç,  inanış  ve  hayatlarından  izler  görülür.  Bu 

izleri  taşıyan  motiflerin  bazıları  yakın  çevreden,  bazıları  ise  geçmiş  kültürlerden 

felsefi ve sembolik anlamlar taşımakta olduğu kolaylıkla anlaşılır. Halı bordürleriyle 

başlayan  bu  örnekler,  somut  ve  soyut  değerler  ile  geometrik  temelli  motifler 

kullanılarak zenginleştirilmiştir.  

 

Motifler 

Namazlık  Avunya  Halılarında  geometrik  ve  stilize  edilmiş  organik  formlu 

motifler sıkça kullanılmıştır.  

Çevresi  benekli  motifler,  sekiz  kollu  ve  çevresi  benekli  yıldızlar,  üzerlik, 

post  motifi,  mihrap  tepesindeki  ^  alemler,  hayat  ağacı  motifi  formları,  gerçekçi  ve 

stilize  edilmiş  gonca,  yalın  kat,  katmerli,  sarılıcı-sarmaşık  gül  motifleri,  dörtlü 

kazayağı 

motifi 

ve 

zemine 

atılan 

tarihler 

karakteristik 

özelliklerini 

kuvvetlendirmektedir. Bazı halıların ortasında dikine sıralar vardır.

3

 

 

                                                



1

 Selçuk MERGEN, ve Hüseyin ALANTAR, Tarihi Anadolu Halıları, Sentez Turizm Tic. ve 

San. A.Ş., Bant I. İstanbul 2003, s. 40. 

2

 Servet Senem UĞURLU, (2016), “Avunya Halılarının Desen Özellikleri ve Karabağ-Bardız-



Avunya  Bağlantıları”,  4.  Kazan  Uluslararası  Halk  Kültürü  Sempozyumu,  Ankara: 

Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Halkbilimi Yayınları, s. 964.  

3

 Servet Senem UĞURLU, (2016), “Avunya Halılarının Desen Özellikleri ve Karabağ-Bardız-



Avunya  Bağlantıları”,  4.  Kazan  Uluslararası  Halk  Kültürü  Sempozyumu,  Ankara: 

Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Halkbilimi Yayınları, s. 966. 




Yüklə 3,89 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   151   152   153   154   155   156   157   158   159




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə