71
N A D İ R Ş A H Ə F Ş A R
Və talançılar bu sözü eşidən kimi bərkdən qəh qə-
hə çəkib güldülər.
Nadir hirsini boğub, anasını arabaya mindirdi və
enlisifət özbəyin üzünə tərs-tərs baxdı. Sonra anasına
sarı döndü:
– Eyb etməz, ana. Gün gələr, mən bunun heyfini
çıxaram…
– Davalı söz baş yarar, oğul, səbir et. İnşallah, gün
gələr, bizim Xorasanda
1
da Günəş doğar…
– Az danışın! – özbək yaraqlısının amiranə səsi
qa ra buludlu göy kimi guruldadı.
Özbəklər evləri talan edir, qoyun-quzunu, ilxını,
mal-qaranı bir sözlə, gözlərinə nə dəyirdisə, hamısını
yığıb-yığışdırır və ev əhli ilə bərabər Məşriq tərəfə apa-
rırdılar. Doğma ata-baba ocağından kənar düşənlərin
hə yət-bacalarında ancaq zəncirlənmiş itlər, bir də ələ
keç məyən toyuq-cücələr qalırdı. Zingildəyə-zingildə-
yə zəncirdə vurnuxan itlər gedənlərin arxasınca baxır,
basqın zamanı perik düşüb kol-kosa doluşan toyuq-
cücələr isə yavaş-yavaş gizləndikləri yerdən çıxırdılar.
Ellər-obalar susuz dəyirmana bənzəyirdi.
Özbəklər Əbivərdlə bərabər Xabuşanın özündən
və kəndlərindən əsir götürdükləri insanları sürü kimi
qabaqlarına qatıb aparırdılar. Dəli-dolu cavanlardan
müqavimət göstərib, vuruşa-vuruşa ölənlər də vardı.
Dam-daxmalarda, çiy kərpicdən tikilmiş evlərdə
ancaq ixtiyar və xəstələr qalmışdı. Onların ümidsiz
yalvarışlarına, ah-naləsinə məhəl qoyan yox idi.
1
Xorasan – qədim Pəhləvi dilində hərfi mənası «günəşdoğan»,
«gündoğan yer» deməkdir.
72
S O N U N C U FAT E H
Evdən çıxanda özbəklər əsirlərə:
– Səfəriniz uzun olacaq, evlərinizdə nə qədər ye-
mək-içmək varsa, götürün, – dedilər. – Bizim sizi ye-
dirtmək üçün artıq azuqəmiz yoxdur… Hə, tez olun!..
Nə durmusunuz?..
Uzun qırmanclar şaqqıldadı.
Bir az sonra başqa kəndlərdən əsir götürülənlər
də onlara qoşuldu və böyük bir elat əmələ gəldi.
Özbək yaraqlıları ilə əhatə olunmuş yüzlərlə insan
dədə-baba yurdlarından didərgin salınıb, uzaq Mər-
və, oradan da Xivəyə aparılırdı. Qadınlar, uşaqlar
vahimə içində ağlayırdılar. Yeniyetmələr və kişilər
isə gözlərində nisgil, qəlblərində üzüntü susub baş-
larını aşağı əymişdilər. Bütün əsir karvanı atların,
dəvələrin, ulaqların və qatırların ayaqlarından qopan
toz-dumanın içində itmişdi. Yol isə uzaq idi...
Yerindən–yurdundan didərgin düşən bu adam-
ların yolboyu başlarına gələnləri təfərrüatı ilə nəql
etmək çox çətindir. Daşlı-kəsəkli yollarda onlarla di-
dərgin öldü və onların cəsədlərini daş-kəsəklə ör tən
digər əsirlər Mərvə tərəf aparıldı.
Nadir yorğunluqdan ayaqları bir-birinə dolaşan qar-
daşının qolundan tutub, arabadan nigarançılıq içində
boylanan anasına tərəf baxa-baxa lap qabaqda gedirdi.
Gündə iki dəfə çayın, ya da hansısa bulağın yanında da-
yanıb dincəlir, götürdükləri azuqədən dadır və yenidən
yola düzəlirdilər. Özbəklər xəstələri, qadın və uşaqları
kəl arabalarına doldurmuşdular – mənzil başına müm-
kün qədər tez çatmaq istəyirdilər. Çünki arxadan qızıl-
başların onları təqib edəcəklərindən ehtiyat edirdilər.
73
N A D İ R Ş A H Ə F Ş A R
Nadir, nəhayət, səbrini basa bilmədi. Yanbayan
ye ridikləri yaraqlı atlıya dedi:
– Niyə bizə zülm edirsiniz?
Onun söz soruşduğu atlı – Buxaralı Qəmbər:
– Şah İsmayılın Mərvdə Şeybani xanın başını kəsib
aparmağının əvəzini çıxırıq.
Nadir saymazyana tərzdə:
– Əvəzini onda gedin siz də Sultan Hüseyndən çı-
xın də. Bu əlsiz-ayaqsızların nə günahı var?
Əli yaraqlı Buxaralı Qəmbər:
– Şahlar öz işlərini görürlər, biz isə öz işimizi, –
dedi. – O qədər gəlib sizi talan edəcəyik ki, axırda Xo-
rasanı öz xoşunuzla bizə verəcəksiniz.
Nadir altdan-altdan Buxaralı Qəmbərə baxıb, hirs -
lə dedi:
– O günü qulağınızın dibini görəndə görərsi-
niz.
Ucaboy, yekəpər Buxaralı Qəmbər qamçını qal-
dırıb onun başına vurmaq istəyəndə, Gövhərbəyim
ana özünü arabadan atıb, oğlunu qorudu.
– Bura bax, hələ sən bu oğlanı tanımırsan, tanısan,
bu cürəti etməzsən. Əlini dinc qoy... Vaxt gələr, bu
hərəkətinə görə peşman olarsan!
Buxaralı Qəmbər əfşar qəbiləsindən olan arvadın
bu ötkəmliyindən və oğlanın iri gözlərindəki zəhmli
baxışlardan ehtiyat edib dayandı, sonra «Dilinizi dinc
qoyun!» – deyib qamçını atının böyrünə vurdu və hirs-
lə oradan uzaqlaşdı.
Nadir anasını sakitləşdirib, yenidən arabaya min-
dirdi.
75
N A D İ R Ş A H Ə F Ş A R
Özbəklərin əsir apardıqları elat əvvəlcə Mərvdə
dayandı.
Gövhərbəyim ana oğluna yaxınlaşıb dedi:
– Bu vilayətdə də vaxtı ilə Qırxlı oymağından
köçürülən xeyli əfşarlar yurd salıblar. Bizi burada sax-
lasalar, göydə Allahın, yerdə onun əfşar bəndələrinin
köməyi ilə tezliklə nicat taparıq...
– Əfşarlar, əfşarlar... – Nadir pıçıldadı, – onlar hər
yerdə var, ana! Qoçanda, Reydə, Kəlatda, Sərəxsdə,
Bocnurd elində, Zəncanda, Azərbaycanda... amma nə
faydası? Lap Nuh əyyamından mövcud olsalar belə,
onlar nə köçəri, nə də oturaq vaxtlarında yaşadıqları
zamandan bəri yaxşı tifaq qura bilməyiblər...
– Yaxşı tifaq deyəndə sən nəyi qəsd edirsən?
– Bu sülalənin hakimiyyətini...
– Sən...
– Hə, ana, mən, sənin bu oğlun əfşarların xanə-
danını yaradan ilk əfşar olacağam...
– Allah üstündə yar olsun, bala!
Əsirlər Mərvdə dincini alandan sonra yenə yola
davam etdilər. Bir neçə günə gəlib Xivəyə çatdılar.
Şəhərlərdə, kəndlərdə hamı gələnlərin tamaşasına
çıxmışdı – kimi özbəkləri tərifləyir, kimi qınayır, kimi
də ac-susuz əsirlərə süfrəyə bükülmüş çörək, parç-
larda, bardaqlarda su, badyalarda süd verir, sonra da
təəssüf hissiylə başlarını yırğalaya-yırğalaya qoşunun
dalınca baxırdılar.
Buxaralı Qəmbər və bir neçə özbək yaraqlısı öz
«qənimətlərini» dəstədən ayırıb, başqa yola tərəf bu-
ruldu. Onlar, axır ki, gecə yarısı gəlib Buxaraya çatdı-
Dostları ilə paylaş: |