ahmedalhasan313.wordpress.com
517
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 4. səh. 538. hədis. 7
Sual 109: Ümrətül-Müfrədəyə əməl edən zəvvar üçün nisa təvafı vacibdir mi?
Cavab: İsmail bin Riyah nəql edir ki, İmam Kazım (ə.s) buyurub: “Bəli.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 4. səh. 538. hədis. 8
Əlavə hədislər babı
Sual 110: Zəvvarlardan olan hansı insanın halı daha acınacaqlıdır?
Cavab: İmam Sadiq (ə.s) buyurdu: “O kimsənin ki, Ərafat və Müzdəlifədə vüquf
edər, o iki təpənin arasında Sai ayinini yerinə yetirər, daha sonra Beytin ətrafını
təvaf edib İbrahimin (ə.s) məqamının arxasında namaz qıldıqdan sonra öz-
özlüyündə belə deyər və ya düşünər ki, görəsən Allah onu bağışladı mı?! Belə
kimsələrin halı daha acınacaqlıdır.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 4. səh. 541. hədis. 7
Sual 111: Uca olan Allahın (s.v.t): [Hər kim ora daxil olarsa amanda olar. . ]. (Ali
İmran 97) -ayəsinin təfsiri nədir?
Cavab: Əbdülxaliq Səyqal nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurdu: “Hər kim bura
bu Beyti ziyarət etməyin Allahdan (s.v.t) vacib bir əmr olduğunu bildiyi və Biz
Əhli-beyti (ə.s) haqqımızla tanımış olduğu bir halda gələrsə, Allah onu dünya və
axirət əzabından amanda qərar verər.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 4. səh. 545. hədis. 25
Sual 112: Bir qrup zəvvar Həcc ziyarətinə yola düşürlər. Nəhayət Məkkəyə
yetişdiklərində aralarından bir nəfəri əşyaların mühafizəsi üçün saxlayıb qalanı
isə ziyarətə yollanırlar. Bu halda ziayrət edənlərin savabı daha böyükdür, yoxsa
mühafizəçinin?
Cavab: İsmail Xəsaimi nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurdu: “Mühafizəçinin
mükafatı onlardan daha böyükdür.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 4. səh. 545. hədis. 26
ahmedalhasan313.wordpress.com
518
13
Cəzalar Babı
Cəzanın tətbiq olunmasının önəmi
Sual 1: Əhli-beytin (ə.s) fiqhində cəza hədlərinin tətbiq olunması haqqında
nələr buyurulur və İslamda cəza tədbirləri şəriətdəndir mi?
Cavab: “Bəli. Çünki, İmam Muhəmməd Baqirdən (ə.s) nəql olunan bir hədisdə
buyurulur: “Yer üzündə tətbiq olunan cəza, onun (yəni cəzalı) üçün gecə və
gündüz yağan yağışdan daha təmizləyicidir.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 174. hədis. 1
İmam Baqir (ə.s) buyurub: “Allah (s.v.t) ümmət üçün onların ta qiyamət gününə
qədər ehtiyacda olacaqları elə bir şey qoymayıb ki, nə öz kitabında, nə də
Peyğəmbərinin (s) sünnəsində mövcud olmamış olsun. O, hər bir şey üçün hədd
ahmedalhasan313.wordpress.com
519
və o hədlərə işarə edən bir kimsə (yəni Höccət) və o hədləri aşan kimsələr üçün də
cəza tədbirləri təyin etdi.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 176. hədis. 11
Şallaq vurma və daşqalaq etmə cəzaları və bu
cəzaların vacib olduğu kəslər
Sual 2: Şallaq vurma və daşqalaq etmə (rəcm) cəzalarını biri-birindən
fərqləndirən amil nədir? Bu cəzaların insan üzərində tətbiq olunması nə zaman
vacib olur?
Cavab: Əbu-Bəsir nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurub: “Rəcm Allahın (s.v.t)
böyük cəzalarından, şallaq vurma isə kiçik cəzalarındandır. Əgər evli olan bir kişi
zina edərsə, daşqalaq olunmalıdır, amma əgər (evli) deyilsə, şallaq vurulmalıdır.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 176. hədis. 1
Sual 3: Əgər subay bir kişi və subay bir qadın zina edərlərsə cəzaları nədir?
Cavab: Səmaə nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurdu: “Əgər evli olmayan bir
qadın və evli olmayan bir kişi zina edərlərsə, onlardan hər biri 100 zərbə şallaq ilə
cəzalandırılmalıdır.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 177. hədis. 2
Sual 4: Bəs əgər evli bir kişi evli olan bir qadın ilə zina edərsə, onların cəzaları
nədir?
Cavab: Səmaə nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurdu: “Hər ikisi rəcm
edilməlidir.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 177. hədis. 2
Evli olan bir kişinin (zina etdiyi halda) rəcm
olunmasının vacib olduğu və vacib olmadığı hallar
Sual 5: Hansı hallarda evli olan bir kişiyə zina etdiyi üçün rəcm vacib olar?
ahmedalhasan313.wordpress.com
520
Cavab: Hariz nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurub: “Bu o kəsdir ki, yanında
onun (şəhvəti) ehtiyacını ödəyən biri (yəni zövcəsi) olduğu təqdirdə (başqa
naməhrəm ilə) zina edər.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 178. hədis. 4
Sual 6: Əgər bir şəxs Bəsrədə evli olduğu halda bir müddətlik, (zövcəsiz) Kufəyə
səfər edər və orada naməhrəm bir qadın ilə zina edərsə, hökmü nədir? Əgər
zindanda məhbus olan bir kişi, məhbus olduğu şəhərdə ikən azad bir zövcəyə
sahibdirsə və məhbus olduğundan dolayı zövcəsi ilə əlaqə yarada bilməyib,
zindanda ikən naməhrəm bir qadınla zina edərsə, hökmü nədir?
Cavab: Əbu Ubeydə İmam Baqirdən (ə.s) nəql edir ki, İmam Əmirəl-möminin Əli
(ə.s) belələri üçün buyurardı: “Onun üzərindən rəcm olunma cəzası qaldırırlar və
əvəzində cəzası (100 ədəd) şallaq zərbəsi olar.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 179. hədis. 12
Şallaq vurma cəzasının vacib olduğu hallar
Sual
7:
Şallaq
vurulma
cəzasının
tətbiqi
nə
zaman
vacib
olar?
Cavab: Əbdürrəhman əl-Həzai nəql edir ki, İmam Sadiq (ə.s) buyurub: “Əgər
(subay olan) kişi və qadın bir çarpayıda (zina edərkən) aşkar olunsalar, yüz zərbə
şallaq ilə cəzalanmalıdırlar.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 181. hədis. 5
Zinakarin cəzalandırılmasının vəsfi
Sual 8: Zinakar kişi və ya qadın necə və hansı şəkildə cəzalandırılmalıdır?
Cavab: Zürarə bin Əyn nəql edir ki, İmam Baqir (ə.s) buyurub: “Zinakar kişi ayaq
üstə, qadın isə oturaq halda zərbələrə məruz qalaraq cəzalandırılmalıdır. Baş və
övrət yerlərindən başqa bədənlərinin bütün üzvləri zərbələrə məruz qalmalıdır.”
-Şeyx Kuleyni. "Fürui-Kafi.” c. 7. səh. 183. hədis. 1
Sual 9: Zinakarı cəzalandırarkən zərbələr necə vurulmalıdır, cəza libas
üzərindən mi tətbiq olunmalıdır?
Dostları ilə paylaş: |