Referat mavzu: Z. Freyd boyicha shaxs tuzilishining asosiy mazmuni va funksionallashuvi Bajardi

Freydga frantsuz nevrologi Jan-Martin Sharko (1825-1893) ishi ta'sir ko'rsatdi, u o'sha paytda isteriya deb ataladigan bemorlarni (deyarli barcha ayollar) so'roq qilgan . Garchi u endi psixologik buzilishni tasvirlash uchun ishlatilmasa ham, o'sha paytda isteriya surunkali og'riq, hushidan ketish, tutilish va falajni o'z ichiga olgan shaxsiy va jismoniy alomatlar to'plamini nazarda tutgan .
Charcot simptomlarning biologik sababini topa olmadi. Misol uchun, ba'zi ayollar qo'llarida emas, balki qo'llarida his-tuyg'ularni yo'qotishni boshdan kechirdilar va qo'llardagi nervlar qo'llardagi nervlar bilan bir xil bo'lganligi sababli bu imkonsiz bo'lib tuyuldi. Charcot gipnozni qo'llash bilan tajriba o'tkazgan va u va Freyd gipnoz ostida ko'plab isterik bemorlar bolaligida jinsiy zo'ravonlik kabi travmatik jinsiy tajribani boshdan kechirganliklarini aytishgan (Dolnik, 1998).
Freyd va Charko, shuningdek, gipnoz paytida jarohatni eslab qolish ko'pincha katarsis deb ataladigan his-tuyg'ularning paydo bo'lishi bilan birga bo'lishini va katarsisdan keyin bemorning alomatlari tez-tez kuchayib borishini aniqladilar. Ushbu kuzatishlar Freyd va Charcotni bu buzilishlar fiziologik emas, balki psixologik omillar tufayli yuzaga kelgan degan xulosaga keldi.
Freyd o'zi va Charko o'zining shaxsiyat va xulq-atvor manbalari haqidagi nazariyasini ishlab chiqishda qilgan kuzatishlaridan foydalangan va uning tushunchalari psixologiyaning asosiy mavzularida markaziy o'rin tutadi. Erkin iroda nuqtai nazaridan, Freyd o'z xatti-harakatlarimizni nazorat qila olishimizga ishonmadi. Aksincha, u barcha xatti-harakatlar bizning ongimizdan tashqarida, ongsizda yotgan motivlar bilan oldindan belgilab qo'yilganiga ishongan. Bu kuchlar o'zlarini tushimizda, obsesyonlar kabi nevrotik alomatlarda, biz gipnoz ostida bo'lganimizda va Freydning "tilning sirpanishi" da odamlar o'zlarining ongsiz istaklarini tilda ochib berishadi. Freydning ta'kidlashicha, biz nima uchun qilayotganimizni kamdan-kam tushunamiz, garchi biz haqiqatdan keyin xatti-harakatlarimiz uchun tushuntirishlar berishimiz mumkin. Freyd uchun aql aysbergga o'xshardi, ongsizning ko'plab motivlari biz biladigan ongga nisbatan ancha kattaroq, lekin ayni paytda ko'rinmas edi.
Aysberg kabi aql. Zigmund Freydning shaxsiyat kontseptsiyasida aysbergning asosiy qismi suv ostida bo'lgani kabi, eng muhim motivatsiyalar ongsizdir.

Freyd ongni uchta tarkibiy qismga bo'linishini taklif qildi: id , ego va superego va tarkibiy qismlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirlar va qarama-qarshiliklar shaxsiyatni yaratadi (Freyd, 1923/1949). Freyd nazariyasiga ko'ra, id bizning eng ibtidoiy impulslarimizning asosini tashkil etadigan shaxsiyatning tarkibiy qismidir . Id butunlay behush bo'lib, u bizning eng muhim motivatsiyalarimizni, shu jumladan jinsiy ehtirosni ( libido ) va tajovuzkor yoki buzg'unchi harakatni ( Tanatos ) boshqaradi. Freydning so'zlariga ko'ra, id zavq tamoyiliga  asoslangan - bizning jinsiy va tajovuzkor istaklarimizni darhol qondirish istagi. Id nima uchun biz sigaret chekamiz, spirtli ichimliklar ichamiz, pornografiya ko'ramiz, odamlar haqida yomon hazillar aytamiz va boshqa qiziqarli yoki zararli xatti-harakatlar bilan shug'ullanamiz, bu ko'pincha samaraliroq faoliyatni amalga oshirish evaziga.

Iddan keskin farqli o'laroq, superego bizning axloqiy tuyg'ularimizni ifodalaydi. Superego bizga qilmasligimiz kerak bo'lgan barcha narsalarni yoki jamiyatning burch va majburiyatlarini aytib beradi. Superego mukammallikka intiladi va agar biz uning talablariga javob bera olmasak, o'zimizni aybdor his qilamiz.
Iddan farqli o'laroq, zavqlanish printsipi bilan bog'liq bo'lgan ego funktsiyasi haqiqat printsipiga  asoslanadi - biz asosiy motivatsiyalarimizni qondirishni mos keladigan vaqtga qadar kechiktirishimiz kerak degan fikrga asoslanadi. Ego asosan ongli boshqaruvchi yoki shaxsiyatning qaror qabul qiluvchisidir . Ego id istaklari va superego tarkibidagi jamiyatning cheklovlari o'rtasida vositachi bo'lib xizmat qiladi (quyidagi rasmda, "O'zaro ta'sirda Ego, Id va Superego"). Biz qichqirishni, qichqirishni yoki urishni xohlashimiz mumkin, ammo bizning egoimiz odatda kutishni, o'ylashni va mosroq javobni tanlashni aytadi.

O'zaro ta'sirda Ego, Id va Superego

Freydning fikriga ko'ra, psixologik buzilishlar, xususan, tashvish hissi id, ego va superego motivlari o'rtasida ziddiyat yoki nomutanosiblik mavjud bo'lganda yuzaga keladi. Ego id zudlik bilan zavqlanish uchun juda qattiq bosayotganini aniqlaganida, u bu muammoni ko'pincha himoya mexanizmlari  - tashvish bilan kurashish va o'zini ijobiy imidjini saqlab qolish uchun ishlatiladigan ongsiz psixologik strategiyalar yordamida tuzatishga harakat qiladi . Freyd mudofaa mexanizmlari kundalik hayot bilan samarali kurashish uchun zarur deb hisoblardi, ammo ularning har qandayidan ortiqcha foydalanish mumkin (quyidagi jadval, "Freydning asosiy mudofaa mexanizmlari").