191
Rəhmətlik Sərdarın da ov tüfəngi var idi. Şəhər mühiti
əyninə dar paltar kimi gəlib sıxanda özünü ova verirdi. (Bu
sahədə şairlərə örnəyi bəlkə də mühitin ən çox sıxdığı Səməd
Vurğun vermişdi).
Sərdar Əsəd ölüncəyə qədər itirmədiyi ağayana tərzi ilə
özünü yetirib Əlinin böyründə əyləşdi. Bu iki istedad
sahibinin hər ikisi məndən beşbetər bəduğur ulduz altda
doğulmuşdu. Odur ki, heç vaxt başlarını və ya əllərini
qaldırıb göylərdən kömək istəmirdilər. Amma günlərin bir
günü Sərdar Əsədin səbr kasasının dolacağına, boş cibinə,
boş kasasına üsyan edəcəyinə inanırdım. İnanırdım ki, ovçu
Sərdar bütün bunların səbəbkarı kimi altında doğulduğu
ulduza güllə atacaq. (Amma həmin gülləni təəssüf ki, özünə
“atdı”. Həmin sahədə dünya üzrə birinci örnək məncə
özünəqəsdçilərin öncülü sayıla biləcək, həm də məşhur ovçu
Heminqueyə aiddir: özünü ov tüfəngi ilə vurmamışdan öncə
deyibmiş: nəhayət özümə layiq şikarı ovlayıram.
S.Əsəd Əlikərimin ad günündə onun saf təbəssümlü şəkli
önündə intihar etmişdi).
İnsana, göy qübbəsi altda özünütəsdiqi üçün elə az
möhlət verilib ki, ölümlərin hamısına vaxtsız demək
mümkünləşir.
Rəssam
Aydın
Mirseyidoğlununkundan
tutmuş Vidadi Məmmədlərin, Adil Rəsulların, Elçin
Səlcuqların... cümlə itirdiklərimizin:
Sən yadıma düşürsən
Bakıya yağış yağanda...
Yağışlı bir gündə
Rəsmimi çəkirdin
Əlində sehirli fırça
...Sən rus arağını, ispan nəğmələrini,
192
Lorkanın şeirlərini
....sevərdin.
Çəkdiyin portretdən indi baxıram özümə
Həmdə Xarıbülbülü çəkmişdin
O rəsmdə
Həmin Xarıbülbül nazlı-nazlı
Gülümsəyir üzümə.
Sən yoxsan artıq bu gözəlim dünyada
Dərdlərini özünlə qəbir evinə apardın
Təbəssümünü, rəsmlərini
Yadigar qoydun bizə.
...Bu axşam, şəhər qələbəliyində
Səni arayıb, axtarıb, bulmaq istəyirəm.
Fırçandan doğulmuş portretdəki
xoşbəxt şair olmaq istəyirəm...
İstedad insanlara Tanrı tərəfindən bəlkə də ilahi ərinti
(bir növ xammal) kimi verilir. Onlardan istifadə həmin
seçilmişlərin öhdəsinə buraxılır. Həmin ərinti onlar
tərəfindən həyat kredolarına uyğun şeirə, rəsmə, heykələ
çevrilir. Bundan sərfəli istifadə etməyənlər, ömrünü nakam
başa vuranlar da olar. Macal tapıb əlindəki istedad ərintisini
kətana köçürə bilmiş, ürəyincə və ürəklərcə portretlər yarada
bilmiş rəssam mənə neçə əvəzsiz dostumun faciəsini yaşatdı.
Üstündə durduğum torpağı (və dünyanın bütün torpaqlarını)
dəfn etdiyimiz təbəssümlərin gor yeri sandım. Müqəddəs
sükutumla ehtiramımı bildirdim.
Sonra da bütün bunları şeiriylə mənə yaşadan müəlliflə
rəmzi bir müsahibə keçirdim:
- Vidadi Məmmədi tanıyırdınmı?
- Bir-iki hekayəsini oxuyub təsirlənmiş, az yazdığına
görə oxucu ərkyanalığı ilə təqsirləndirmişdim.
193
- Onun təbəssümünü görə bilmişdinmi?
- Aramızdakı zaman məsafəsi buna imkan verməmişdi.
Təəssüf ki, bu nadir mənzərəni rassamlardan da görən,
kətana çevirən olmamışdı. Özünə, sözünə səhlənkarlığını
hiss elədiyi anlarda sifətindəki xəcaləti öz qrub rənglərinə
batmış təbəssümü ilə ört-basdır etmək istəyirdi.
Vidadini həm də ömürlüyü ilə yaxından bələd olduğum
müəlliflə arzularının uyğunluğu yada salmışdı. Hər ikisi eyni
yaşda eyni arzuları yaşasa da həyat taxtası üzərindəkilərin
yollarını başqa-başqa səmtlərə salmışdı.
Şeirlərin müəllifi dünya səfərini Cıdır Düzündən
başlamaq istəmiş, həmin ucalıqdan dünyaya boylanmağa
macal da tapmışdı.
Belə bir zirvədən insanlara baxmaq istəyən Vidadinin
yolunu ehtiyac Qarabağ bazarlarının birinə salmışdı. Uşaq
yaşlarından çörəyini, suyunu, boyunu özü qazanmağa
başlamışdı. Gündəlik qəpik-quruşuyla bərabər çoxlu insan
tanımağı da ilkin qazanclarından olmuşdu.
Kitab müəllifi də, Vidadi də şəklinin oxuduğu məktəbin
şərəf lövhəsinə düşməsini, ilk məhəbbətlərinə çevrilə biləcək
bir qızın sevgisini qazanmasını istəmişdi.
Vidadi də, aşağıdakı misraların müəllifi də,-
Allah, ölümdən betərdi-
Savaşmadan məğlub olmaq dərdi,-
günlərin bir günü qalib kimi, bir ağ atlı oğlana dönüb
əvvəl oxuduğu məktəbin önündən, sonra doğma şəhərinin
küçələrindən keçmək istəmişdi. Vidadini murazının dəli
köhləni üstündən salmış, elə ona görə də başqa nakam
dostları kimi murazı gözündə qalmış, üzü qüruba çəkilmişdi.
194
(Onun
həyat
faciəsini
dostlarından
biri
elegiyalaşdırmağa çalışmışdı:
Vəbə tək bu ömrü tapmağa nə var,
Kimlərsə, kimlərə yoğurur, yapır...
Bu yorğa həyatı çapmağa nə var,-
Səni çapa-çapa altında çapır,
Hamı öz evini, qəbrini tapır.
Qəlbini yazdıran vaxt tap bir görüm,
Ömrünü qızdıran, baxt tap bir görüm,
Muraz köhlənini seçə bil görüm,
Çapıb baş küçədən keçə bil görüm).
Amma əlimdəki kitabın müəllifinin Cıdır Düzündən
başlayan səfəri bir dünya turuna döndü. Ölkələrin ali
kürsülərində məğrur səsi ucaldı. Təbəssümü dəfn olunmuş
dostların üstündə ağı deyə bildi. Ona bir misra Füzuli
Sevdası arzulayan Adil Mirseyid də, yerlisinə ürək sözlərini
deyə bilməmiş Pərviz də, - ədəbiyyatımızın bütün nakamları
həmin ağıdan bir də boy göstərə bildi.
Onun, Vaqif Səmədoğluya həsr etdiyi şeir məni gənclik
illərimin ən unudulmaz dostlarından biriylə görüşdürdü.
Şeirimizin əsrlərcə axa biləcək bir nəhrinə dönmüş Məmməd
Arazla. Axırıncı dəfə Şüvəlandakı yaradıcılıq evində
qarşılaşmışdıq. Baş-başa verib kədərlənmiş, sözün yerini
qəmə-qüssəyə, onlardan doğulan göz yaşına vermişdik.
Və gün gəldi tikanlı məftilləri qırıb
Keçdik Arazı, keçdik o taya,-
Qara çarşaba bürünmüşdü Təbriz.
Bundan öncə Təbrizi xalça ilmələrində
Və miniatürlərdə görmüşdük biz.
Dostları ilə paylaş: |