Pirimqul Qodirov Yulduzli tunlar 480. indd
Yüklə 1,78 Mb. Pdf görüntüsü
|
| «O‘g‘lingiz o‘g‘limu o‘zingiz yorim, Dilbaru hamnafasu dildorim».
Hozir shu satrlarni o‘qiyotganda Zuhra begim zabardast bir erkakning o‘tli nafasini o‘z yuzida his qilganday bo‘ldi. Zuhra begim olti yildan beri mana bu to‘shakda yolg‘iz yotadi. Uning gulday umri bevalikda so‘lib boryapti. Zuhra begim tegaman, desa uni oladigan zodagonlar topilar edi. Axir u ta’rifi ketgan go‘zal qiz bo‘lgani uchun Sulton Mahmudxonday podshohning suyukli xotiniga aylangan edi. 169 Biroq o‘g‘li taxtda o‘tirgan Zuhra begim faqat o‘ziga munosib pod - shohga tegishi mumkin, udum shunday. Mana endi unga xaridor podshoh ham topildi. Begim Shayboni- yxonning she’ridagi ikkinchi satrni yana bir o‘qiganda, xayoliy bir erkak uni quchib, «Dilbar yorim, dildorim!» – deb erkalayotganday bo‘ldi-yu, badani qizib ketdi. U o‘rnidan turib, katta toshoyna oldiga bordi-da, o‘zining aksiga tikilib qaradi. Uyqusiz tundan ko‘z ostilari xiyol ko‘karib salqigan. Ammo qoshlar – qaldirg‘och qanoti. Qora ko‘zlari uchqun sochib por- laydi. Ko‘kraklar baland. Bo‘yni oq marmarday silliq, lablari ehtirosli. Shayboniyxonning yoshi ellikka yaqinlashgan, xotinlari va bola- lari bor, Zuhra begim buni biladi. Ammo begim o‘zining oynadagi ak - siga mamnun tikilib turgan shu daqiqalarda: «Shayboniyxonning sahroyi xotinlari nima bo‘lipti? – deb o‘ylandi. – Men xonni o‘zimga shunday rom qilayki, hammasi og‘zini ochib qolsin!» Ertasiga o‘sha darvish kelib, begimning javobini olib ketishi ker- ak. Begim Shayboniyxonga xat yozish uchun qog‘oz qalam oldi. Biroq qandillarda ko‘pdan beri yonayotgan shamlarning tutu- nidan uy sal xira tortib qolgan edi. Zuhra begim havorang barqut dar - pardalarni ochdi-yu, sahar salqiniga yuzini tutib, ayvon eshigi oldida birpas turdi. Shunda arkka yaqin bir mahalladan er kishining jon achchig‘i bilan qichqirgani eshtildi. Ayol kishining o‘kirib yig‘lagani unga jo‘r bo‘ldi. Abu Yusuf Arg‘un bilan Muhammad Sulton hamon fitnachilarni ovlab yurgani, ularning uylarini talab boyiyotgani, allakimlar o‘q yoki tig‘ zarbidan jon berayotgani Zuhra begimning ko‘z oldiga keldi. Shunda xayoli birdan boshqa yoqqa burildi. Shayboniyxon Samar- qandni jangsiz olish uchun Zuhra begimga yolg‘ondakam ishq izhor qilayotgan bo‘lsa-chi? Samarqandni olganidan keyin so‘zidan qay- tsayu, Zuhra begimni mana bu qorong‘i tunda o‘kirib yig‘layotgan ayolning ahvoliga solsachi? Bu shubhadan begimning borlig‘i muzlab ketdi. U orqasiga qaytib Shayboniyxonning maktubini yana qo‘liga oldi. Xon uning shunday shubhalarga borishini oldindan sezganday, maktubning yana bir joyida she’r aytgan edi: «Men Samarqandni sen- siz netayin, Jasadi tiyrani jonsiz netayin?» Bu satrlarning taftidan Zuhra begimning qalbiga yana iliqlik yugur - di. Shu topda begimning o‘ziga ham yorsiz Samarqand – jonsiz tanaday 170 sovuq tuyulardi. Shayboniyxon uning bevalik hayotiga issiq jon bo‘lib kirib kelishi ko‘z oldida gavdalandi-yu, qalamni qo‘liga olib, xonga javob yozishga kirishdi. Satr boshidan xonning ta’rifini yuksaklarga ko‘tarib: «Hazrati imomi zamon, xalifayi rahmon», deb yoza boshladi... Samarqand qal’asining tashqarisidagi bog‘ ko‘chalar, Ulug‘bek rasadxonasining atroflari, Obirahmat arig‘ining bo‘ylari behisob qo‘shinga to‘lib ketgan. Cho‘ponota tog‘ining etaklarida, naryog‘i Zarafshon sohilida yuzlab o‘tovlar va chodirlar paydo bo‘lgan. Bu qo‘shinning sarkardasi Shayboniyxon Bog‘i Maydonga, Ulug‘bek qurdirgan mashhur Chilsutun ko‘shkiga kelib tushgan edi. Shayboni - yxon ko‘shkning yuqorigi qavatida to‘rt tarafi ayvonlik katta uyda peshin namozini o‘qib bo‘lgan ham ediki, yasovul kirib, Sulton Ali mirzo bir necha ichkilari bilan qal’adan xon huzuriga kelganini aytdi. Shayboniyxonning kichik-kichik ko‘zlari quvonchdan yaltillab ketdi. – Sultonlarni bu yerga chorlang. Keyin mirzoni boshlab kiring. – Hazratim, taxtingiz pastki oshiyonda. – Joynamozim taxtimdan baland! – Lutf qildingiz, hazratim! Yasovul ikki bukilib ta’zim qilganicha orqasi bilan yurib chiqib ketdi. Shayboniyxon bo‘taloq junidan to‘qilgan mayin malla joynamoz chetiga qaytib o‘tirdi. Yasovul poygakdagi eshikdan Sulton Ali mirzoni boshlab kir- ganda Shayboniyxon hali ham shahnishinda o‘sha joynamoz usti- da o‘ltirgan edi. Shahnishin pastida uning o‘n chog‘li sultonlari cho‘kkalab o‘ltirishibdi. Shayboniyxon bezaksiz jo‘n kiyingan edi. Sulton Ali mirzo eshi- kdan kirgan zahoti uning sallasiga qadalgan duru gavharlar, to‘niga tikilgan oltinu marvaridlar dabdaba bilan yaltirab ko‘zga tashlandi. Ammo Mirzoning ko‘zlari besaranjom, semiz gavdasi bo‘shashgan. U onasining va Abu Yusuf Arg‘unning gapiga kirib, qal’adan qo‘shinsiz chiqib kelgan edi. Bu yerda xonning behisob qo‘shinini ko‘rib, yuragi taka-puka bo‘lib ketdi. Shayboniyxon bilan avvaldan til biriktirib yurgan Abu Yusuf Arg‘un Sulton Ali mirzoni xon huzuriga avrab olib kelish uchun boya tushki ovqat paytida mirzoga yaxshi ko‘rgan maylaridan ancha ichir- gan edi. Hozir Sulton Ali mirzo Shayboniyxonga tomon ta’zim bilan borayotganda oyoqlari gilamda qoqinib, gavdasi gandiraklab ketdi. Abu Yusuf Arg‘un suyab qolmaganda yiqilib tushardi. 171 Shayboniyxon o‘rnidan turib, Mirzo bilan ko‘rishar ekan, xushbo‘y may hidi dimog‘iga urildi. U Mirzoning kayfi borligini darrov sezdi- yu, uni o‘g‘li Temur Sulton va kuyovi Jonibek Sultondan quyiroqqa o‘tqazishni yasovulga imo qilib buyurdi. Shayboniyxon boshiga qizil bo‘rk ustidan oq salla o‘ragan, ko‘k movutdan abo kiygan. Oltin tugmali abo tagidan kiygan yashil ko‘ylagi musulmon bayrog‘ining rangini eslatadi. Joynamoz ustida o‘ltirgani ham uni xudojo‘y bir odamga o‘xshatib ko‘rsatar edi. Buning hammasi Sulton Ali mirzoning vahimasini sal bosdi-yu, ammo quyidan joy ko‘rsatilgani uning izzat-nafsiga tegdi. Boshqa sultonlar Shayboniyxonning oldida cho‘kkalab o‘tirganda, Sulton Ali mirzo ataylab chordana qurib oldi. Shay- boniyxonning o‘g‘li unga g‘ashi kelib qarab qo‘ydi. – Siz menga farzanddek yaqin bo‘lmoqchimisiz, Mirzo? – so‘radi Shayboniyxon muloyim tovush bilan. – Xon hazratlari ittifoq tuzish uchun chorlabdirlar... – Volidai muhtaramangiz kelmadilarmi? – Onam meni yubordilar. – Ammo o‘zlari ham kelmoqchi edilar. – Ayol kishi, tortinurlar. – Odam yuboring, Mirzo, onangiz ham kelsinlar. Sulton Ali mirzo yonida cho‘kkalab o‘tirgan Abu Yusufbekka qara - di. Abu Yusuf Arg‘un darhol o‘rnidan turib, Shayboniyxonga ta’zim qildi: – Ijozat bering, xon hazratlari, men hozir borib Zuhra begimni ay - tib kelay. Bu nozik ishlarning hammasi Abu Yusuf Arg‘unning harakatlari bilan bitayotganini yaxshi biladigan Shayboniyxon yasovulga buyurdi: – Abu Yusufbekka mening eng chopqir otlarimdan birini in’om qiling! – Minnatdorman, hazratim! – Bek, qaytishda Xo‘ja Yahyoga ham xabar qiling. Sulton Ali mirzo kelgan joyga Xo‘ja kelmasa ora uzilur. – Haq gapni aytdingiz, xon hazratlari! Abu Yusuf Arg‘un bu topshiriqni bajarish uchun ketgandan keyin Shayboniyxon o‘rnidan turdi-yu, sultonlariga qarab: 172 – Mirzo bilan suhbatlashib o‘tiringlar, – dedi, o‘zi esa orqa eshik- dan ayvonga chiqib, pastga tushib ketdi. Sulton Ali mirzo atrofidagi sultonlarning adovatli yuzlariga qar - ab, ular orasida yolg‘iz qolishga qo‘rqdi va o‘rnidan turib, yon eshi- kka qarab yo‘naldi. Shunda turkistonlik sultonlardan biri o‘rnidan sakrab turib, uning yo‘lini to‘sdi. – Amirzoda, buyruq bo‘di, endi bizing yanimizdan ketmaysiz! Barvasta bir navkar qo‘lini xanjarining sopiga qo‘yib, eshikka ko‘ndalang bo‘lib oldi. Sulton Ali mirzo qopqonga tushganini endi sezdi-yu, kayfi birdan tarqab ketdi. Yuzi bo‘zdek bo‘lib, boyagi joyiga qaytib o‘tirdi. Oradan bir-ikki soat o‘tgandan keyin Zuhra begim ham to‘rtta kanizi bilan Bog‘i Maydonga kirib keldi. Uning boshida kelinchaklarni eslatuvchi oq harir ro‘mol, peshonasiga esa tillaqosh taqilgan. Egnida xipcha belli gulgun kabo. Uning tagidan kiyilgan oq atlas ko‘ylagining etagi shunchalik uzunki, ikki kaniz ikki tomondan ko‘tarib kelyapti. Zuhra begimni Chilsutunning pastki oshiyonida maxsus beza - tilgan xonai xosga boshlab o‘tayotganlarini Shayboniyxonning qirq yoshlardan oshgan katta xotini ko‘rib qoldi: – Bu ne degan yuzsiz xotin? – deb yonidagi ayolga shipshidi: – Er- siragan megajin izzatini bilib uyida o‘tirmaydimi? Sovchi borib ishni bitirgancha shoshmay turmaydimi? Iloyim kasofati o‘zidan beriga kelmasin! Zuhra begim xonai xosga kirganda Shayboniyxon taxt ustida o‘tirar edi. Zuhra begim ikki bukilib ta’zim qilar ekan, Shayboniyxon u bilan taxt ustidan tushmasdan so‘rashdi. – Xush keldingiz, begim. Xondan boshqacha muomala kutgan Zuhra begim to‘satdan ko‘ngli buzilib, ko‘ziga yosh oldi. – Xon hazratlari, men o‘zimni sizga qurbon qildim. Farzandimni, xonu monim – hammasini marhamatingizga ishonib topshirdim! Zuhra begimning yuzi oq ipak to‘r ortidan aniq ko‘rinmas edi. Xon uning gavhar ko‘zli oltin uzuklar taqilgan qo‘llariga qaradi. Tomirlari bo‘rtib turgan bu titroq qo‘llar begimning ancha yoshga borganidan dalolat berardi. Shayboniyxon yaqinda Buxoroda nikohlab olgan o‘n to‘qqiz yoshli kichik xotinini esladi. So‘ng Zuhra begimning kattagina o‘g‘li Sulton Ali mirzo ko‘z oldidan o‘tdi. – Xotirjam bo‘ling, begim Sizning maqsadingiz bizga ma’lum. Xudo xohlasa, murodingiz hosil bo‘lmay qolmas. 173 Shayboniyxon boshqa hech narsa demadi. Yasovul Zuhra begimni xonai xosdan olib chiqib ketdi. Uni kanizlari bilan boshqa bir kichik- roq xonaga kiritib, eshiklarini tashqarisidan yopib oldilar. Shayboniyxonning nima qilmoqchi ekanini hech kim tushunmas, ammo bugun Bog‘i Maydonda favqulodda bir hodisa bo‘layotganini sezgan barcha lashkarboshilar va a’yonlar Chilsutun koshonasin - ing yon-verida ikki-uchtadan bo‘lib aylanib yurishar edi. Ularning orasida shoir Muhammad Solih ham bor edi. Uning ipak sallasi nozik qilib o‘ralgan, kalta yengil ipak abosi o‘ziga juda yopishib turadi. Yozda ham telpak kiyib yuradigan, urushdan boshqa narsani bilmay qo‘pollashib ketgan ko‘chmanchi sultonlar uning ziyolicha nozik ki- yinishini yoqtirmaydilar, temuriylar xizmatida o‘tgan og‘ir o‘tmishini eslatib turishni yaxshi ko‘radilar. Nayman urug‘ining boshlig‘i Qam- barbiy bog‘da Muhammad Solihga tegishdi: – Ha, janob shoir, Samarqanddan mirzongiz minan chechangiz* kelib, suyunib turibsizmi? – Qambarbiy janoblari, Zuhra begim asli o‘zbekning nayman urug‘idan bo‘lurlar. Begimni mendan oldin siz checha deyishingiz lo- zim. Mang‘it, do‘rmon va qo‘shchi urug‘ining sultonlari bu gapni yo- qtirib xaxolob kuldilar. Qambarbiyning achchig‘i keldi. Muhammad Solihga o‘shqirib: – Siz-chi? – dedi. – Siz barlos turkidanmisiz?! Temur va temuriylardan chiqqan barloslar Shayboniyxonning eng yomon ko‘rgan urug‘i edi. Muhammad Solih Xusayn Boyqaro sa- royida xizmat qilgan, Sulton Ali mirzoga ham mulozim bo‘lgan, axiri mirzolardan aynib, Shayboniyxon tomoniga qochib o‘tgan edi. U Sul- ton Ali mirzoning harbiy sirlarini Shayboniyxonga aytib berib, Bux- oro va Dabusiya qal’asining olinishiga ko‘maklashgani uchun xon uni yoqtirib qolgan edi. Ammo Qambarbiy ichida uni: «Xiyonat yo‘li bi- lan obro‘ orttirgan beqaror turk!» deb yomon ko‘rar edi. Muhammad Solih Qambarbiyning bu nafratini o‘ziga olgisi kelmay, gapni hazilga burdi: – Janob Qambarbiy, men hozir – o‘zbek turkidanmen! – Quvlik qilmang, o‘zbek boshqa, turk boshqa! – Lekin o‘zbekda «ota yurtim Turkiston» degan naql borku, bu- nisiga ne deysiz? – Voy-bo‘y, – dedi Ko‘pakbiy, – manav shoiring bizning Turkis- tonni ham turklarga berib jubormoqchi-g‘u! 174 Dashti Qipchoqdan chiqqan omi Ko‘pakbiy Turkistonday madaniy shaharni o‘ziniki qilib gapirganidan Muhammad Solihning kulgisi keldi: – Janob Ko‘pakbiy, siz avval Turkiston degan so‘zning ma’nosini tushuning! Turkiston – turklar makoni degani-ku! – Ne demoqchisan? Biz Rum* turkidan tarqag‘anmizmi? – Aksincha, Rum turklari ham Turkistonni «ota yurtim» derlar. Ular bilan bizning ildizimiz bir. Samarqand qo‘rg‘onidan berida tur- gan hu ana u tepalarga bir qarang. Ana o‘sha yerda bundan ming yil avval Afrosiyob degan ulkan shahar bo‘lgan. Afrosiyob esa Mova- rounnahr turklarining afsonaviy qahramoni edi. «Uning asli oti Alp Er To‘ng‘a bo‘lgan» deb, «Qutadg‘u bilik»da Yusuf Xos Hojib yozm- ishdir. – Bu shoir o‘zbekning nonini yeb, nuqul turkni maqtaydi-ya! – Janob Qambarbiy, o‘zbek, qozoq, turkman, qirg‘iz– barchasi ham turkiy uluslardir. Bir otaning bolalaridek yerimiz bir, tariximiz bir. Sizlar o‘zbek urug‘larining tarixini O‘zbekxon* boshlaysizlar. Bu to‘g‘ri emas. – Nega to‘g‘ri bo‘lmas ekan? – o‘shqirdi Ko‘pakbiy,– O‘zbekxondan tarqalgan emasmizma? – Janob Ko‘pakbiy, sizning qipchoq urug‘ingiz O‘zbekxondan ming yil oldin mashhur bo‘lgan. Qo‘ng‘irot urug‘ining tarixi ham olti- etti asrga boradi. Mang‘it, nayman, do‘rmon, qushchi urug‘lari ham qadimdan beri bor. Bu urug‘lar hammasi hozir onhazratim Shay- boniyxon qo‘l ostiga birlashib «o‘zbek ulusi» degan umumiy nom olgan ekan, sizlar bu ulusning tarixini esdan chiqarmanglar. O‘zbek degan ism turkiy xalqlarda O‘zbekxondan necha yuz yil oldin ham mavjud bo‘lgan. Men Xorazmda o‘smishmen. Qadimiy kitoblardan o‘qidimkim, Chingizxondan oldin shoh bo‘lgan Xorazmshoh Muham - mad o‘z o‘g‘illaridan biriga O‘zbek deb nom qo‘ymishdir. Shundan ma’lumki, bu nom yurtimizda Chingizxon kelmasidan oldin ham mo ‘ ’tabar bo‘lgan. O‘zbek nomini bizning ulusimiz O‘zbekxondan ol- gan emas. Aksincha, bu qadimiy nomni O‘zbekxon bizning turkiy ul- uslardan olmishdir! – Yana turkiy deydi-ya! Xon hazratlarining bobokalonlari ulug‘ Chingizxon turk bo‘lmag‘an-ku! Qambarbiy qaltis mavzuda gap ochganini sezib, hamma jim bo‘lib qoldi. Chunki Chingizxonning g‘ayridin bo‘lganini, Buxoroning jome’ masjidiga ot minib kirganini Turonning ko‘pchilik aholisi bilardi. 175 Shayboniyxon bu aholini cho‘chitmaslik uchun Chingizxon naslidan ekanini oshkor qilmasdan dil tubida saqlardi. Ammo xonning turkiy tilli musulmon ekanligi, islom bayroqdori bo‘lib maydonga chiqqan- ligi katta bir siyosat shaklida ochiqchasiga targ‘ib qilinardi. Muham- mad Solih ham ana shu siyosatga mos keladigan so‘zlarni izlab topdi: – Janob Qambarbiy, Shayboniyxonning bobolari Abulxayrxon, otalari Shohbudoq Sulton islom dinidan bahramand bo‘lishib, xo- qoni a’zam Chingizxondan ham balandroq ma’naviy yuksaklikka ko‘tarilganlar. Shayboniyxon hazratlari hozir ana shu yuksaklikda turib, Turonning pok musulmon xalqiga rahnamo bo‘lmoqdalar! – Ob-bo, sartting bolasi-ey, endi Turonni o‘rtaga solib, so‘zini o‘tkazmoqchi-da! – Tarix shunday bo‘lsa men ne qilay, janob Qambarbiy? Ming yillardan buyon Xurosondan naryog‘i Eronu berigi yog‘i Turon deb yuritilur... Xon hazratlari buni yaxshi bilurlar. Imomi zamon Buxoro madrasasida tahsil qo‘rganlarida juda ko‘p turkiy she’rlarni yod ol- ganlar. O‘zlari ham turkiy tilda g‘azallar yozganlar. Men onhazratning g‘azallaridan bir bayt keltiray, eshiting: «Firqat otidan yiqildim, yor keldi surg‘ali Ey Shayboniy, yor dardingga davo qildi yana». – Xon hazratlarining bu she’rlari turkiycha emas, o‘zbekcha! – dedi Qambarbiy. – Lekin barcha turkigo‘y shoirlar xuddi shu tilda she’r yozgan- lar-ku! Agar bu o‘zbek tilida bo‘lsa, demak, Navoiy ham o‘zbek ti- lida yozgan. Demak, kamina ham hozir sizlar bilan o‘zbek tilida so‘zlashmoqdamen. Demak, Movarounnahrning turkiy tiliyu o‘zbek tili, aslida bir til. Janoblar, endi dilimiz ham bir bo‘lmog‘i kerak. Te- muriylar turku o‘zbek deb ulusni ulusdan ajratib, xalqni parokanda qildilar, mamlakat parchalanib, xarob bo‘ldi. Endi imomi zamon, Is- kandari soniy* yana shu ulusni birlashtirib, mamlakatga yagona jon ato qilmoqchilar! Ilohim hazrat xonimiz shu maqsadlariga yetsinlar! Muhammad Solihning bu gapiga endi hech kim e’tiroz qilolmadi. Munozarada ustalik bilan g‘olib chiqqan shoir ko‘shkka qarab ketdi. Ko‘pakbiy Qambarbiyga qarab: – Sartting bolasini ko‘rdingizma? – dedi. – Bularni gap bilan jen- gib bo‘lmaydi! – Gap bilan yengmasak qilich bilan yengamiz! – dedi Qambarbiy. Hammalari xaholab kuldilar. 176 * * * Ko‘shkdan yasovul chiqib, bog‘da muntazir turgan lashkarboshi va a’yonlarni xon hazratlari yuqorigi qavatga kengashga chaqirgani- ni aytdi. Bog‘dagi arkoni davlat ko‘shkning to‘rt burchiga minoraga o‘xshatib ishlangan va torgina yo‘lak ichidan o‘tgan zinapoyalar bilan yuqoriga ko‘tarila boshladilar. Xonning o‘zi hali ham pastdagi xonai xosda yana nimanidir kut- moqda edi. Kechki payt Samarqanddan besh-oltita muridini ergashtirib, Xo‘ja Yahyo ham chiqib keldi. U Bog‘i Maydonga kirib otdan tushayotganda sarosima bo‘lib, oyog‘i uzangi qayishiga o‘ralib qoldi. Muridlari uni suyab tushirdilar. Katta oq salla, malla saqarlot delagay kiygan Xo‘ja Yahyo Shay- boniyxon o‘tirgan taxtning oldigacha ta’zim qilib bordi. Qiroatga o‘rgangan jarangdor tovush bilan: – Assalomu alaykum, xon hazratlari, – dedi. – Samarqand darvo- zalari siz ulug‘ zot uchun ochiqdur! Shayboniyxon Xo‘ja Yahyo bilan o‘rnidan turmay so‘rashdi-yu, kinoya qilib dedi: – Samarqand qopqalarini biz uchun siz ochib keldingizmi? – Hazratim, har ish xudoning xohishi bilan bo‘lur. – Biroq sizning xohishingiz – Samarqandni Boburga berish edi- ku? – Osiy bandalarmiz, xon hazratlari. Xatolik o‘tgan bo‘lsa, afv eting, huzuringizga bosh egib keldim... Xo‘ja Yahyo ko‘ziga yosh oldi. Shayboniyxon yasovulga buyurdi: – Yuqoriga olib chiqib mirzosining qaptaliga o‘tirg‘izing! Xo‘ja Yahyoni olib chiqib ketganlaridan keyin Shayboniyxon o‘zining eng yaqin maslahatgo‘yi bo‘lgan oltmish yoshli mo‘ysafid mulla Abdurahimni chaqirdi va u bilan nima haqdadir yakkama-yak- ka gaplasha boshladi. Xonning shoshilmayotgani ba’zi sultonlarni taajjubga solmoqda edi. Samarqand darvozalari ochiq paytda nega poytaxtga ot qo‘yib kirmasdan, bu yerda imillab o‘tirishibdi? Shayboniyxon to‘rdagi eshikdan kirganda hamma o‘tirganlar o‘rinlaridan sapchib turib, xonga egilib ta’zim qildilar. Xon shahnish- inga to‘shalgan kimxob ko‘rpacha ustiga chordana qurib o‘tirdi. Un- ing o‘ng yoniga cho‘kka tushgan mulla Abdurahim qur’ondan qisqa 177 bir oyat o‘qib, xon hazratlariga eng oliy tilaklar bildirdi-yu, nihoyat maqsadga o‘tdi: – Imomi zamon, xalifai rahmonning niyatlari faqat shahar olish emas, dinu millat dushmanlarini fosh etib, sizu bizni Muhammad alayhissalom yurgan muqaddas yo‘lga yetaklashdir. Agar faqat molu mulkni o‘ylaydigan podshoh bo‘lsa, Samarqand qopqalari ochilgan zahoti urho-ur, deb qal’aga ot qo‘yib kirur edi, karnay-surnay chaldi- rib, o‘z g‘alabasini tezroq xalqqa oshkor qilur edi. Ammo bizning ulug‘ xonimiz – donolikda Iskandari zamon Shayboniyxon molu mulkdan avval insofu imonni o‘ylayurlar. – Barhaq! – deb qo‘ydi mulla Abdurahimdan pastroqda o‘tirgan Muhammad Solih. – Podshoh insofu imonni unutsa ne chog‘liq murdorliklar yuz ber- ishi, mamlakat ne chog‘liq xarob bo‘lishi temuriylarning kirdikorlari- dan bizga ayon. Abdullatif mirzo o‘z otasi Ulug‘bek mirzoni o‘ltirtirdi. Hirotda Husayn Boyqaro o‘z nevarasi Mo‘min mirzoni o‘ltirtirdi. Mana hozir biz bilan o‘ltirgan Sulton Ali mirzo o‘z og‘asi Boysunqur mirzoni tuttirib o‘ldirmoqchi bo‘lganda, og‘asi qochib qutuldi. Keyin Boysunqur mirzo bu inisini tuttirganda ko‘zini ko‘r qilmoqchi bo‘ldi. Ammo jallodni oltinga sotib olib, bu Mirzo ham qochib qutuldi. Mir- zolarning saroyida sotqinlik, xiyonat, buzuqlik avj oldi. Qur’oni sha- rif mayni makruh deb qat’iy taqiqlagan. Ammo davramizda o‘ltirgan mana bu yosh Mirzo joynamoz ustida o‘ltirgan imomi zamon huzuri- ga may ichib shirakayf kelmish. Bu Mirzoning shahvoniyparastligi, shu yoshdan harom yo‘lga yurishligi imomi zamon xonimizga av- valdan ayon edi! Ko‘pakbiy g‘azablanib gap qo‘shdi: – Osib o‘ldirish kerak bunday Mirzoni! – Ayb faqat bu navjuvon Mirzoda emas, – deb Muhammad Solih unga e’tiroz qildi. – Buning otasi Mahmud mirzo bag‘oyat imonsiz buzuq odam edi. Samarqandda podshohlik qilganda xotinbozlikka qanoat qilmay, bachchabozlikni ham avjiga chiqargan edi. Bechora xalq chiroyli yosh o‘g‘lonlarini ko‘chaga chiqartirishga qo‘rqib, qi- zlarni yashirgandek ichkariga yashirar edi. – O‘g‘il otasiga tortibdir-da? – Onasi-chi? Mirzoning onasi qalay? Bu qaltis savoldan hamma bir lahza jim bo‘lib qoldi. Chunki «Shayboniyxon Zuhra begimni nikohlab olmoqchi emish», degan ovoza ko‘pchilikning esiga tushdi. Xon bu ayolga uylansa obro‘si 178 tushishini boyayoq sezgan va uylanmoqchi emasligini mulla Abdura- himga aytgan edi. Hozir mulla Abdurahim mish-mishlarni bartaraf qilishga shoshildi: – Mirzolarning kasofati xotinlariga ham urmish. Bu Mirzoning onasi o‘z nafsi uchun yolg‘iz o‘g‘lini qurbon qiladiganga o‘xshaydi! Mulla Abdurahimning bu gapidan keyin xonning Zuhra begimga munosabati ham ko‘pchilikka ayon bo‘ldi. Sultonlardan biri: – Quturgan biyaga sudratib o‘ldirish kerak unday xotinni! – dedi. Yana biri: – Qopga solib eng baland minoradan tashlash kerak!– dedi. Shay- boniyxon munozaraga erk berib, o‘zi hammaning gapiga zimdan quloq solib o‘ltirardi. Bir-biridan qo‘rqinchli takliflar ko‘payib ket - gandan keyin Shayboniyxonning ishorasi bilan mulla Abdurahim hammani jim qildi. Xon gapirar ekan, o‘nlab kishilar uning salmoqdor, vazmin ovoz- idan, dona-dona qilib aytayotgan so‘zlaridan sehrlanganday qotib quloq sola boshladi. Shayboniyxon mirzolarning insofni, imonni un- utganlari, el-ulusni vayron qilganlariga yana bir talay misollar keltir- di-yu, birdan Xo‘ja Yahyoga yuzlandi: – Bu mirzolaringning piri – sizning otangiz Xo‘ja Ahror edi. «Men valiyman» deb, podshohlarga hukmini o‘tkazib, juda katta boylik orttirgan edi. Bizning xabarimiz bor, otangizdan sizga juda ko‘p ol- tin qolg‘an. Otangiz o‘lgandan keyin, mana, o‘n bir yildan beri siz Samarqandg‘a ruhoniy ota bo‘lib yuribsiz. Siz ham nafsga berilib, juda ko‘p siymu zar to‘plag‘ansiz. Baliq boshidan buziladi. Pir qan- day bo‘lsa, murid ham shunday bo‘ladi. Qaptalingizda o‘tirg‘an mana shul shahvoniyparast yosh Mirzo sizning muridingiz, xudo oldida siz shung‘a javob beraman deb qo‘lini olg‘ansiz! Shayboniyxon shahodat barmog‘ini bigiz qilib, avval Mirzoni, so‘ng Xo‘ja Yahyoni ko‘rsatdi-da, keyin o‘sha barmog‘ini pastga qaratib silkitdi: – Sizning yana bir muridingiz ayol boshi bilan er istab kelib, past- da o‘tiripti. Sizning qanday pirlig‘ingizni mana shular ko‘rsatib tu- ripti! Siz avval muridlaringizga xiyonat qilib, Samarqandni Boburga bermoqchi bo‘ldingiz. Keyin bular pirlariga xiyonat qilib, mening old- imga keldi. Xiyonat ustiga xiyonat! Biri u yoqqa tortsa, biri bu yoqqa tortadi! Podshoh o‘zicha-yu, din rahnamosi o‘zicha! Biri birini alday- di. Biri birining go‘shtini yemoqchi bo‘ladi! Muhammad alayhissalom ham payg‘ambar edilar, ham podshoh edilar, ham lashkarboshi edi- lar. Kim shunga qodir bo‘lmasa, kim payg‘ambarimizning muqaddas 179 yo‘lidan yurmasa, mana shu pir bilan muridga o‘xshab kofirlik jariga yiqiladi! Shayboniyxon bu gaplarni o‘zining qo‘l ostidagi a’yonlariga ham tegizib gapirmoqda edi. Chunki ularning ba’zisi «xonimiz taxtu tojga qanoat qilmay imomi zamon, xalifai rahmon ham bo‘lib oldilar», deb shivirlashar edi. Temuriylarning ishini ko‘pdan beri kuzatib yur- gan Shayboniyxon ularning saltanatlarida Xo‘ja Ahror kabi diniy rah- barlar o‘zlaricha mustaqil hukmdor bo‘lib olib, mirzolarning hokimi- yatini ichdan zaiflashtirganini yaxshi bilar edi. Shayboniyxon xonlik hokimiyati bilan diniy hokimiyatni o‘z qo‘lida birlashtirib, temuriy- larga nisbatan katta bir ustunlikka erishmoqda edi. U Buxoroda ma- drasada o‘qib yurganda shariat va tariqat ilmini yaxshi o‘rgangan, qur’onni yod bilar edi. Hozir Shayboniyxonning qarorgohida islom dinini undan yaxshi biladigan, qur’onni qiroat bilan o‘qishda undan o‘tadigan odam yo‘q edi. Uning imomlik va xalifalik unvonlari shundan ham kelib chiqqan edi. Shayboniyxon markazlashgan ulug‘ bir davlat tuzishga intilar ekan, bu maqsadga tezroq yetish uchun qo‘l ostidagi odamlarning ixlos va e’tiqodini ham qozonishga, ularning mafkuras - ini o‘ziga bo‘ysundirib, hammasini bir dohiy atrofiga jipslashtirishga alohida e’tibor berar edi. U o‘z davrining eng zo‘r mafkurasi – diniy mafkura ekanligini yaxshi bilardi. Shuning uchun hozir o‘zi erishay - otgan muvaffaqiyatlarni ham dinga va ilohiy kuchlarga bog‘lab ga- pira boshladi: – Bizning Samarqanddagi dushmanlarimiz yetti boshliq ajdar- hoday zo‘r edi. Bu ajdarho ne-ne qo‘shinlarni komiga tortib yutib yuborgan. Ammo bizning imonimiz pok, niyatimiz xolis. Ollo taolo shu ajdarhoni inidan tortib chiqarib, bizning huzurimizga olib keldi. «Nima qilsang qil!» deb qo‘limizga berdi. Xudoning qudrati bilan Sa- marqanddek shaharning qopqalari bizga jangsiz ochildi! Samarqand urushsiz taslim bo‘layotganligi, uning podshohi va diniy rahbarlari o‘z oyoqlari bilan Shayboniyxon huzuriga kirib kel- ganligi naqadar ulkan bir zafar ekanini barcha a’yonlar go‘yo endi astoydil his qildilar. Bu zafarning xudo tomonidan berilganligi esa Shayboniyxonni ularning ko‘ziga xudoning nazari tushgan bir avliyo qilib ko‘rsatar edi. Shayboniyxon nafasi o‘tkir valiy bo‘lmasa, bu qa- dar murakkab, bu qadar qiyin ishni shunchalik donolik va ustalik bi- lan amalga oshirolarmidi? Mulla Abdurahim o‘rnidan sakrab turib: – Imomi zamonimiz ming yil umr ko‘rsinlar! – deb olqish aytdi. Boshqalar ham oyoqqa qalqdilar. Ustma-ust olqish yangradi: – Iskandari soniyga ofarin! 180 – Hazrati valiyga ming rahmat! – Xalifai rahmon dunyo turguncha tursinlar! Hamma a’yonlar o‘rinlaridan turganlaridan keyin Sulton Ali mir- zo bilan Xo‘ja Yahyo ham joylaridan ko‘tarildilar. Ammo ular tirik murdadek oyoqda zo‘rg‘a turishar edi. Agar hozir Shayboniyxon mana bu olqish aytayotganlarga bir og‘iz buyursa, ular Mirzo bilan Xo‘jani tilka-pora qilib tashlashlari aniq edi. Xonning ishorasi bilan olqishlar tindi, hamma joyiga qaytib o‘tirdi. – Manavi xo‘ja bilan mirzog‘a, – dedi Shayboniyxon, – ming azob berib o‘ldirsak haqqimiz bor. Biroq insofu imon qanchalik bo‘lishini bularga yana bir ko‘rsatib qo‘yaylik. Mayli, qonlaridan kechaylik, jon- lari omon qolsin! Boyatdan beri o‘limni bo‘yinlariga olib, jonlaridan umid uzib o‘tirgan Mirzo bilan Xo‘ja endi birdan egilib, xonga minnatdorchilik bildirdilar. Xo‘ja Yahyoning ko‘ngli yumshab, ko‘ziga hatto yosh keldi: – Xudo umringizni bersin, xon hazratlari!.. – Biroq, – dedi xon ovozini ko‘tarib, – janob Xo‘ja Yahyo molu du- nyoga hirs qo‘yib, tavfiqni unutgan. Imonlarini poklash uchun Mak - kai mukarramaga safar qilsinlar. Xo‘jaga ertalabgacha muhlat be- ramiz. Kerakli narsalarini yig‘ishtirib, ikki o‘g‘illari bilan birga hajga jo‘nasinlar. Ko‘pakbiy! – Labbay, xon hazratlari! – Xo‘ja Yahyoni o‘g‘illari bilan erta ertalab Samar-qanddan chiqarib qo‘yishni sizga topshirdik! – Bosh ustiga, xon hazratlari! – Mana bu yosh Mirzo, – deb Shayboniyxon Sulton Ali mirzoga qarab davom etdi, – bizga o‘g‘il tutingisi kelibdi. Mayli, dindan qay- tganni yana din yo‘liga solish – savob ish. Shahzoda Temurxon uni o‘z odamlari qatoriga olsinlar. Otasiga yaqin o‘tirgan yigirma yoshli xushbichim Temurxon semiz Mirzoga nafratli bir nazar tashladi-yu, ammo xonga ta’zim qilib, buyruqni bajarajagini aytdi. – Yaxshi bo‘lsa oshini yer, – qo‘shib qo‘ydi Shayboniyxon, – yo- mon bo‘lsa boshini! Sulton Ali mirzo vaqtincha tirik qolayotganini ko‘p odam shu so‘zlardan sezdi. Endi pastki qavatda o‘tirgan Zuhra begimning taqdirini hal qilish kerak edi. Shayboniyxon bir vaqtlar Zuhra begimni juda go‘zal deb eshitib, «o‘zimga g‘unchachi qilib olarman», deb o‘ylagan edi. Shuning uchun begimga yozgan xatiga bir necha satr she’r qo‘shgan edi. Ammo uni 181 bugun o‘z ko‘zi bilan ko‘rgandan keyin begimdan ixlosi qaytdi. To‘g‘ri, she’r yozib begimni aldagani ko‘nglining bir chetini xira qilib turar edi. Ammo bu yerda Zuhra begimdan nafratlanib gapirgan a’yonlar u xotinning buzuqligiga xonni ham ishontirdi-yu, ko‘nglidagi bu xira- likni tarqatib yubordi. «O‘zi shunday aldanishga munosib xotin ekan, – deb o‘ylandi xon. – Agar hozir qo‘yib bersam, sultonlar uni quturg‘an biyaga sudratib o‘ldiradi. Lekin men «Murodingizga yetasiz!»– dedim. Murodi – erga tegish ekan. Zo‘r bir er topib berib, so‘zimning ustidan chiqayin!» Xonning ko‘zlari davrada o‘tirgan sultonlarni oralab o‘tib, poygakroqda o‘tirgan yo‘g‘on gavdali cho‘tir qora kishida to‘xtadi. Mansur baxshi deb ataladigan bu odam tabiblik qilar edi. U childirma chalib «ko‘chiriq» qilishni ham bilar edi, «ko‘taruvchi» degan laqa- bi bor edi. Unga xotin chidamas – olgan xotinlari yo bir-ikki yil umr ko‘rmay o‘lar, yoki qochib ketar edi. – Mansur baxshi, siz xotinga yolchimay yuribsiz,– dedi Shayboni- yxon. – Pastdagi begim kelinchak yongliq yasanib kelibdi. Shuni sizga uzatayikmi? Mansur baxshi o‘rnidan sakrab turdi, quvonganidan og‘zi qulog‘iga yetguday kulib ta’zim qildi: – Marhamatingizdan aylanayin, hazratim, jon deyman! Hamma kulib yubordi. Shayboniyxon bu tugunni ham sulton va a’yonlarga yoqadigan bir ustalik bilan yechganidan ko‘pchilik mam- nun edi: – Xon hazratlari dono yo‘l topdilar! – Mansur ko‘taruvchi endi begimni quchog‘idan qo‘ymay rosa ko‘taradi. – Biri biriga munosib! – Biroq, – Shayboniyxon yana so‘z boshlagan edi, o‘zaro gaplar va kulgilar darhol bosildi, – baxshining to‘yini Samarqandda qilamiz. Hammamiz shaharga tartib bilan kiramiz... Samarqandda bir necha marta bo‘lgan va qayerda nima bor- ligini yaxshi biladigan xon qo‘shinlarning shaharga kirish va joy- lashish tartibini oldindan o‘ylab qo‘ygan edi. Hozir shuni buyruq shakliga keltirib, lashkarboshilarga aniq ko‘rsatmalar bera bosh- ladi. Shayboniyxonning besh ming kishilik qo‘shini Chorraha darvo - zasidan Samarqandga kirib borganda shaharning narigi tomonidagi So‘zangaron darvozasidan yuzlab odamlar qochib chiqib ketmoqda edilar. Bobur hozir Shahrisabzda edi. Samarqanddan qochib chiqqan uning tarafdorlari Shahrisabzga qarab shoshilmoqda edilar. Ammo 182 Shayboniyxonning quyunday yugurik otliqlari ularning ko‘pini quvib yetib, ko‘chlarini talashdi, ko‘plarini ayovsiz o‘ldirishdi. Kechasi shaharda talonchilik avjiga chiqdi. Faqat Xo‘ja Yahy- oning hashamatli uyiga va keng hovlisiga talonchilar yo‘latilmadi. Ko‘pakbiyning yuztacha navkari Xo‘ja Yahyoning hovlisini qo‘riqlab turdi. Biroq Ko‘pakbiy qo‘ygan maxsus odamlar Xo‘ja Ahrordan qol- gan boyliklar, oltin va javohirlarning qaysi sandiqlarga joylashtirilay- otganini pana-panadan kuzatib, ko‘z tagiga olib qo‘ydilar. Xo‘ja Yahyo ikki o‘g‘li, uch xotini, o‘n beshtacha xizmatkori yor- damida tuni bo‘yi ko‘ch yig‘ishtirdi. Tong otganda barcha sandig‘u bo‘g‘chalarini, ko‘ch-ko‘ronini to‘rtta aravaga va o‘n ikki tuyaga yuk- latdi. Ayollarni soyabon aravaga chiqarishdi. Xo‘ja Yahyoning o‘zi, ikki o‘g‘li va o‘nta qo‘riqchi xizmatkor yigiti eng yaxshi otlarini mindilar, Samarqand bilan g‘amgin xayrlashib, qal’adan chiqdilar. Ko‘pakbiy o‘z navkarlari bilan birga Xo‘ja Yahyoni Ohaklik tog‘igacha kuzatib qo‘ydi. Termiz yo‘liga tog‘ oshib o‘tish kerak edi. Bir tog‘ darasining ichida Ko‘pakbiy Xo‘ja Yahyoga qarab: – Biz onhazratimning buyrug‘ini bajardik, endi u yog‘iga o‘zingiz ketavering! – dedi-yu, navkarlari bilan orqaga burildi. U ko‘rinishidan Samarqandga qaytmoqchiga o‘xshardi. Ammo daradan chiqqandan keyin yo‘lni o‘ngga burdi, boshqa bir dara orqali Xo‘ja Yahyoning o‘ng tomonidan aylanib o‘tdi. G‘ira-shira qorong‘ilik tushib, odam odamni yaxshi tanimaydigan payt bo‘lganda Ko‘pakbiy barcha askarlari bilan yuqoridan ko‘chkiday yopirilib tushdi. Qiy- chuv, dod-voylarga qaramay, Xo‘ja Yahyoning o‘zini ham, ikki o‘g‘lini ham, qo‘riqchi yigitlarini ham qilichdan o‘tkazishdi. Tirik qolgan ayollar Ko‘pakbiyning o‘nboshilariga boshqa o‘ljalar qatorida ul- ashildi. Sandiqdagi javohirlar va oltin-kumushlarning yarmi ke- chasi xonning xazinasiga eltib topshirildi. Chunki Ko‘pakbiyning Xo‘ja Yahyoni hajga jo‘natish bahonasi bilan tog‘ ichida o‘ldirishi va boyligini musodara qilishi Shayboniyxonning imo-ishorasi bilan qil- ingan edi. Bu voqeadan xabar topgan Sulton Ali mirzo o‘lim xavfi o‘ziga ham yaqinlashib kelayotganini sezdi-yu, qanday qilib bo‘lsa ham qochib qutulishning payiga tushdi. Quyuq tuman tushgan kuni azonda ikki navkari bilan Feruza darvozasidan yashiriqcha chiqib, Panjakent to- monga qochdi. Biroq Temur Sulton uning ketiga qo‘ygan xufiyalar bu voqeadan xabardor edilar. Sulton Ali mirzo qal’adan qochib chiqqun- cha uni ataylab qo‘yib bergan edilar. Chunki uning aybini bo‘yniga 183 qo‘yib qochib ketayotgan paytida tutib o‘ldirmoqchi edilar. Sulton Ali mirzo Siyob bo‘ylariga bormasdanoq ketidan Temur Sulton ikki yuz navkari bilan uni quvib yetdi va darhol o‘rab olib, bir qilich zarbi bi- lan boshini tanasidan judo qildi. Mansur baxshiga nikohlab berilgan Zuhra begim yolg‘iz o‘g‘lining tobutda boshsiz yotgan tanasini ko‘rganda o‘zining kallasiga musht- larini urib dod soldi, yuzini qo‘li bilan tirnab qonatib yubordi, ko‘ylagining yoqasini yirtib chinqirdi. Lekin g‘oliblar buning ham- masiga: «Battar bo‘l, o‘zing sababchisan!» degandek bir zaharxanda bilan qarashdi. Suvlarning yuzi xazonlarga to‘lib oqadigan sershamol kuz kunlari boshlandi. Samarqanddan o‘ttiz chaqirimcha sharq-janub tomonda, Panjakentdan quyida Zarafshon daryosini kechib o‘tgan ikki yuzdan ortiq qurolli suvoriylar qorong‘i tushganda Siyob bo‘yiga yaqinlash- dilar. Ular yo‘llarida uchragan qishloqlarni chetlab o‘tishar, hech qayerda to‘xtamasdan, shovqin-suron ko‘tarmasdan, mumkin qadar sukut saqlab kelishar edi. Ularga birda-yarim duch kelib qolgan de- hqonlar qo‘rqib o‘zlarini chetga olar edilar. Shayboniyxonning askar- lari hammaning yuragini olib qo‘ygan edi. Hozir Samarqand atroflar - ida xonning besh mingdan ortiq qo‘shini bor edi. Odamlar mana bu otliqlarni ham shu qo‘shinning bir bo‘lagi deb o‘ylab, ulardan balodan qochganday qochar edilar. Biroq otliqlarning o‘zlari allanarsadan xavotiri borday ehti- yot bilan bormoqda edilar. Qorong‘ida Siyobdan o‘tayotganlarida, otlarning besh-oltitasi balchiqqa tiqilib qoldi. Ularni balchiqdan chiqarishga urinib, o‘zlari loyga botgan, yuzlarini qamishlar tirnagan navkarlar achchiq ustida baland ovoz bilan so‘zlashgan edilar, tanish ovoz ularni urishib berdi: – Muncha dodlaysiz? Yog‘iyga xabar bermoqchimisiz? Boburning ovozini tanigan bir navkar: – Ma’zur tuting, amirzodam, – dedi. – Harom o‘lgur ot yomon ti- qildi! Buloq suvlaridan yig‘ilgan Siyob sovuq kuz kechasida bug‘lanib oqmoqda edi. Tun qorong‘isi ustiga suv bug‘lari ham qo‘shilib, bal- chiqni quruq yerdan ajratib bo‘lmas edi. Loyga botgan otlar ancha odamni yo‘ldan tutib qolayotganini ko‘rgan Bobur: – Bas, chiqarib bo‘lmasa, qolsin! – dedi. Qosimbek darhol uning so‘zini quvvatladi: 184 – Piyoda qolganlar mening otlarimdan olsinlar! Oti loyga tiqilgan navkarlardan biri Tohir edi. – Tog‘larda qancha otu tevalar qoldi, uchmalardan o‘tib kelgan otim endi shu balchiqda qolsinmi-a? – dedi Tohir otiga achinib. – O‘zimizning jonimiz ham qil ustida! – dedi Bobur. Tohir Qosimbek uchun yetaklab kelinayotgan otlardan biriga min- di. Yana ikki navkar piyoda qolgan edi. Ularga Bobur o‘zining to‘rtta otidan ikkitasini berdi. Hozir uning ko‘ziga ot-ulov ko‘rinmas edi. Eng muhimi, uning Samarqandga yaqinlashayotganini Shayboniyxon mutlaqo sezmasligi kerak. Bobur yozi bilan tog‘larda yurdi, Shahrisa- bzdan Hisorga, undan Fondaryo bo‘ylariga oshib o‘tdi. Samar-qand beklari butun navkarlari bilan Hisor hokimi Xisravshoh tomoniga o‘tib ketdi. Andijondan Bobur bilan kelgan odamlarning ko‘pchiligi Iskandarko‘l bo‘ylaridan O‘ratepa orqali Farg‘ona vodiysiga qaytdilar. Jangdovullar bu xabarlarning hammasini Shayboniyxonga al- laqachon yetkazgan edilar. Boburning bir necha yuz kishi bilan tog‘ orasida qiynalib yurganini aniq biladigan Shayboniyxon endi uning Andijonga qaytib ketishiga yoki O‘zgandan narida xonlik qilayotgan tog‘asi Olachaxon oldiga borishiga shubha qilmas edi. Shayboniyxon yov hujum qilishini kutmas, shuning uchun shaharda besh yuz kishilik qo‘shin qoldirib, qal’a tashqarisidagi Xo‘ja Diydor degan joyni qaror- goh qilgan edi. Shayboniyxonning bexavotir yurganidan xabar topib, Samarqandga tavakkal qilib borayotgan Bobur juda qaltis bir ishga bel bog‘laganini sezardi. Shayboniyxonning josuslari ko‘pligi unga ma’lum edi. Xon o‘zini sezmaganga solib, Boburni shaharga yaqin kelguncha qo‘yib berishi, keyin qurshovga olishi mumkin edi. Shahar ichidagi qo‘shin ham Boburning odamlaridan ikki-uch barobar ko‘p. Bobur Shayboniyxonning qo‘liga tushsa, tirik qutulolmasligini biladi. Navkarlar, beklar omon qolishi va xon askarlari safida xizmat qilib ketishi mumkin – Sulton Ali mirzoning ko‘pchilik bek va navkarlarini xon o‘z lashkarlariga qo‘shib olgani hammaga ma’lum. Ammo yangi bir sulolaga asos solmoqchi bo‘lgan Shayboniyxon temuriylarni ayo- vsiz o‘ldirishga qasd qilganini Bobur bilar edi. Shuning uchun agar biron falokat bo‘lsa-yu, qutulib ketolmasa, oxirgi nafasigacha jang qilishga, xonning qo‘liga tirik tushmaslikka ahd qilib bormoqda edi. Qorong‘ida yana bir talay ariqlardan o‘tdilar, kuz kirib, egalari ko‘chib ketgan kimsasiz bog‘otlarni oralab borib, Samarqanddan beriroqdagi Puli Mag‘oq ko‘prigi oldida to‘xtadilar. Bundan ikki kun oldin to‘rtta ishonchli navkar dehqon kiyimida shu yerga yuborilgan, ular qal’a 185 devoriga qo‘yib chiqish uchun ulkan shotilar tayyorlagan, shu bilan birga, vaziyatni o‘rgangan edilar. Oldindan tuzilgan rejaga binoan, navkarlardan yetmish saksontasi shu yerda otdan tushdilar va shoti- larni ko‘tarishib, sekin G‘ori Oshiqon deb ataladigan baland jarlikka tomon piyoda ketdilar. Bobur qolgan navkarlar bilan Feruza darvozasiga yaqin borib, daraxtzor tepalik panasida to‘xtadi. Atrof jimjit. Uzoqdan xo‘rozning birinchi qichqirig‘i eshitildi. Os- mon ola bulut. Qorayib turgan baland qo‘rg‘on ko‘zga zo‘rg‘a chali- nadi. Bobur yonidagi Qosimbekning yutoqib, titrab nafas olganini sezdi-yu, o‘zining ham eti ucha boshladi. Qal’adan ajal sovug‘i esay- otganday tuyulardi. Bundan to‘rt oy oldin mana shunday qorong‘i tunda Xo‘ja Yahyo shahar darvozasini yashiriqcha ochib berishiga ishonib dushmanning masxarasini eshitib qaytgani esiga tushdi. Undan oldin G‘ori Oshiqonga kechasi borgan yigitlarning aldanib, qo‘lga tushib halok bo‘lgani ko‘z oldiga kelib, qalbiga tahlika solib o‘tdi. Bobur bu gal yana aldanmaslik uchun shahar ichidagi taraf- dorlarning hech biriga xabar bermasdan, faqat o‘z kuchiga ishonib, tavakkal qilib keldi. Ammo uning ikki yuz qirq kishilik bir dasta qo‘shini Shayboniyxonning besh-olti ming kishilik lashkarlariga qan- day bas kelishi mumkin? Yana xon qo‘shini mustahkam qal’a ichida. Tarixda bunchalik tavakkalchilik bo‘lganmikin? Qo‘rg‘onga pinhon yetib oldilar. Agar Shayboniyxon ichkariga «qopqon» qo‘ygan bo‘lsa-chi? Bobur bu «qopqon»ga o‘z oyog‘i bilan kirib boradimi? Ba’zi beklar mana shu andishalarni aytib, Boburni qaltis niyati- dan qaytarmoqchi ham bo‘ldilar. Ammo bu niyatdan qaytish – Andijonga shumshayib borib, yana Ali Do‘stbekka mute bo‘lish degan so‘z edi. Yoki uysiz, joysiz, kuz izg‘irinlariyu qish sovuqlarida xoru zor bo‘lib yurishlari kerak edi. Bobur muteligu xor-zorlikdan ko‘ra bir o‘limni bo‘yniga olib, Shayboniyxonga yo‘lbarsday dadil tashlanishni afzal ko‘rgan va beklarni ham shunga ko‘ndirgan edi. Agar ishlari chappasidan kelsa-yu, Shayboniyxonning qopqoni- ga tushsalar, ajal sirtmog‘i eng avval Boburning bo‘yniga tushishini hammalari bilardilar. Boburning barcha harakati – Yov «qopqoni»ning qopadigan joyiga tegmasdan o‘tishga qara- tilgan edi. Shu yergacha sharpalarini yovga sezdirmay keldilar. Endi bu yog‘i qandoq bo‘larkin? 186 Bobur butun vujudi bilan atrofga quloq solar ekan tun sukunatida o‘z yuragining dukillab urishini baralla eshitdi. Bu dukillashda go‘yo taqdir otining dukuri ham bor edi. * * * Og‘ir shotilarni sekin ko‘tarib, qadimiy Chaqardiza* qabristonini aylanib o‘tayotgan navkarlarning biri – Tohir edi. Ular qorong‘ida turtina-turtina Shohi Zindaning orqa tomonidagi bahaybat bir o‘ngirga yaqinlashdi - lar. O‘ngirning tepasi baland jar. Uning etagida g‘or ham bor. Bu vahi- mali joylarga kunduzlari ham hech kim kelmaydi. Oyoq osti chakalak- zor. Qo‘rg‘onning devori mana shu jar ustidan o‘tadi. Shotilarni devor tagiga ko‘tarib borguncha, yigitlar qora terga botib ketishdi. Ularga boshchilik qilayotgan No‘yon Ko‘kaldosh devor tepasiga tikilib birpas kutdi. Terak bo‘yi keladigan g‘ishtin devor juda enli bo‘lib, uning tepasidan bir necha kishi bemalol yurib o‘tishi mumkin edi. Biroq tepada hech bir sharpa sezilmas, qorovullar sovqotib past- ga tushib ketganga o‘xshardi. Shotilarni sekin tikladilar, uchini devor qirrasiga tirab qo‘ydilar. – Qani, chiqinglar! – shivirladi No‘yon Ko‘kaldosh g‘uj bo‘lib tur- gan navkarlarga. Ammo o‘n uch gaz balandlikdagi devor juda vahi- mali, undan yiqilgan odam tirik qolmasligi aniq edi. Ehtimol, qorov- ullar sezib qolisharda, chiqayotganlarga tosh otar, o‘q yog‘dirar? Sal itarib yuborsa ham tamom. Shuni sezgan navkarlarga birinchi bo‘lib chiqish juda dahshatli tuyulardi. Oxiri No‘yon Ko‘kaldosh o‘zi shotining poyasiga oyoq qo‘ydi-yu: – Bir o‘lim bo‘lsa hammavaqt bor, mardona bo‘ling-lar, qani! – dedi. Tohir ikkinchi shotidan chiqa boshladi. Shotilar keng, mustahkam qilib ishlangan, har biri olti-etti kishini bemalol ko‘tarar edi. Yigitlar oldinma-keyin yuqoriga chiqar ekanlar, No‘yon hammad- an oldin devor tepasiga yetdi. Devorning usti yo‘lkaday keng, otliq yursa ham bo‘ladigan. Yaqin orada hech kim yo‘q. Tohir ham chiqib, o‘zini devor kungurasining panasiga oldi va pastdan chiqqan navkarni qo‘lidan tortib shivirladi: – Bolta qani? – Mana. Ikkinchi navkar beliga qistirilgan boltani Tohirga olib berdi. – Shinakka bekin! – shivirladi No‘yon kimgadir. 187 Kungura va shinaklar bo‘lmasa, devor ustidagi odamning qorasi pastdan ko‘rinib qolishi mumkin edi. Shuning uchun pastdan chiqqan navkarlar shinaklarga bekinib turdilar. Hamma chiqib bo‘lgandan keyin, sekin-sekin yurib, engashib, devor usti bilan Feruza darvozasi tomonga bora boshladilar. Devorning ma’lum bir joylarida qorovulxonalar bor edi. Bir qoro- vulxonaga yaqin kelganlarida ichkaridan kimdir naymancha talaffuz bilan uyqu aralash: – Irisbay, keldingma? – deb so‘radi. Devor ustidan kelayotganlar taqqa to‘xtashdi. Tohir qo‘lidagi bol- taning sopini ikki qo‘llab qisdi-yu: – Ha, – dedi. Ammo ichkaridagi qorovul uning ovozini tanimay hadiksiradi shekilli, uyqusi birdan o‘chib: – Kimsan? – dedi. No‘yon Ko‘kaldosh qorovulxonaga qarab otildi. Qorovul ichkari- dan shoshib chiqayotganda ko‘kragiga g‘archillatib xanjar sanchdi. Qorovul jon achchig‘ida chinqirib yubordi. Pastdagi qorovullar ham uyg‘onib ketdi. – Tohir to‘xtamasdan darvozaga yugur! – dedi No‘yon Ko‘kaldosh. U yigitlarning besh- o‘ntasini pastda uyg‘ongan qorovullarni bir yo- qli qilish uchun qoldirdi-yu, o‘zi boshqa navkarlarni ergashtirib, Fer- uza darvozasiga tomon yugurib ketdi. Shayboniyxon bu darvozani qo‘riqlashni Fozil Tarxon bilan uning yuz ellik yigitiga topshirgan edi. Hozir bu yigitlarning ko‘pchiligi uy- uyiga tarqab ketgan, darvoza qorovulxonasida yigirmatacha odam uxlab yotar edi. Ular to uyg‘onib, qurol-yarog‘larini qo‘llariga olgun- laricha bolta ko‘targan Tohir darvoza qulfiga yaqinlashdi. Otning kal - lasiday keladigan qulf bir-ikki zarbani pisand qilmadi. Uyi bu yerga yaqin bo‘lgan Fozil Tarxon mash’ala ko‘targan yigitlari bilan darvo- zaxonaga yetib keldi. Ularning biri darvoza qulfiga bolta urayotgan Tohirga qarab nayza otdi. Nayza Tohirning dubulg‘asiga yonlama tegib sirg‘alib o‘tdi-yu, darvoza yog‘ochiga qadaldi. Darvozaxonada nayzabozlik va qilichbozlik boshlandi. No‘yon Ko‘kaldosh boshliq yigitlar ko‘pchilik edi. Fozil tarxon bo‘ynidan qilich yeb, otdan yiqlib tushdi. Tohir boltani ikki qo‘llab ko‘tarib, goh qulfga, goh darvoza zan- jirining zulfiga urar, temirdan uchqun sachrar, ammo zo‘r qulf, «qilt» etmas edi. Nihoyat, zulfin sindi-yu, zanjir sharaqlab tushdi. 188 Qo‘rg‘on atrofida suv to‘ldirib qo‘yilgan enli choh bor edi. Choh - dan darvozaga o‘tiladigan ko‘prik ham maxsus zanjir bilan darvoza tomonga ko‘tarib qo‘yilgan edi. Tohir darvozani ochayotganda yigit- lardan biri ko‘prikning zanjirini ham bo‘shatdi. Bobur va Qosimbeklar ichkaridagi olishuv shovqinini eshitib, choh labiga kelib turgan edilar. Darvoza ochilib, ko‘prik tushishi bilan ular ichkariga ot qo‘yib, qilich yalang‘ochlab kirdilar. Fozil Tarxonning tirik qolgan navkarlari shahar ichiga qarab qochdilar. Qosimbek boshliq otliqlar ularni quvib ketdi. No‘yon Ko‘kaldoshga otini keltirib berdilar. Tohir ham, boshqa piyo- dalar ham yana otlandilar. Bobur navkarlarning bir qismini No‘yon Ko‘kaldosh bilan birga Chorraha darvozasini egallashga yubordi. O‘zi qolgan navkarlar bilan So‘zangaron darvozasiga qarab ot choptirib ketdi. Agar darvozalar tezroq egallanmasa, tashqaridan Shayboniyxon butun qo‘shini bilan kirib kelishi mumkin edi. Feruza darvozasi old- idan boshlangan jang shovqini birpasda butun shaharni qamrab oldi. Shahar dorug‘asi Jonvafo Shayxzoda darvozasi tomonda – Xo‘ja Yahyo- dan tortib olingan hashamatli hovlida uxlab yotgan edi. To‘polondan cho‘chib uyg‘onib, bor navkarlari bilan hovlidan otlanib chiqqunicha, Qosimbekning yigitlari Fozil Tarxonning odamlarini quvib keldi. Chor - raha darvozasidan quvilgan Ko‘pakbiyning navkarlari ham dorug‘a yotgan joyga qochib kelmoqda edilar. Qorong‘ida yov qaysiyu o‘zining odamlari qaysi, dorug‘a ajratolmay qoldi. Uning ko‘ziga hamma chopib kelayotgan yov bo‘lib ko‘rindi. Nazarida, Samarqandga bir necha ming kishilikyov bostirib kirganga o‘xshadi. Dorug‘a «behisob yovga bas kelolmayman», deb o‘ylab, otini Shayxzoda darvozasi tomonga burdi. Boburning odamlari hali bu darvozaga yetib kelmagan edilar. Dorug‘a o‘z navkarlariga buyurib, darvozani ochtirdi-yu, yuztacha odami bilan xon qarorgohiga tomon ot choptirib ketdi. Sahar palla mast uyqudan qo‘rqib uyg‘ongan ko‘pchilik samar- qandliklar xon navkarlarini Boburning odamlari quvib yurganini tong yorishganda fahmladilar, Shayboniyxondan norozi kishilar juda ko‘p edi. Kosiblar talangan, dehqonlarning ekinlarini ko‘chmanchi qo‘shinning behisob mollari toptab tashlagan. Haj yo‘lida ikki begu- noh o‘g‘li bilan vahshiylarcha o‘ldirilgan Xo‘ja Yahyoning tarafdor- lari qotillardan qasd olish uchun kosib va dehqonlarni qo‘zg‘atdilar. Hokimiyat o‘zgargandan keyin amalidan ajralgan ilgarigi amaldorlar: «Shayboniyxonning odamlari Sulton Ali mirzoni ham nomardlarcha o‘ldirdilar», deb xun talab qilib chiqdilar. Boburning ikki yuzu qirq kishisi yoniga besh-olti ming kishilik qasoskor olomon qo‘shildi. 189 Selday dahshatli olomon xonning odamlarini yashiringan joylari- dan topib chiqar, ko‘chada qochib borayotganlarning oldini to‘sib qurshab olar, pichoqmi, boltami, tayoqmi, toshmi, g‘ishtmi, qo‘llariga nimaiki tushsa, hammasi bilan zolimlarni ura-ura o‘ldirib, yanchib tashlardi. Olomon orasida avvalgi mirzalar va beklardan jabr ko‘rgan odamlar ham ko‘p edi, ular besh-o‘n yil oldingi qasoslarini ham endi mana bu zolimlardan olmoqda edilar. Kun chiqayotganda shahar tashqarisida bir qism qo‘shini bilan Shay- boniyxon paydo bo‘ldi, ammo suv to‘la chohdan beriga o‘tolmadi. Barcha darvozalar Boburning odamlari tomonidan bekitib olingan, chohlarn- ing ko‘priklari ko‘tarilgan, ichkarida intiqom davom etmoqda edi. Tohir kechasi bilan uxlamay yugurib-elib yurgan bo‘lsa ham g‘alabaning shodligidan charchaganini sezmas, faqat qorni ochqab, Samarqandning novvoylik va oshpazlik rastalari dam-badam esiga tushar edi. Ertalab hamma darvozalarga qorovullar tayin bo‘lgandan keyin Qosimbek Tohirga javob berdi. Tohir otiga minib, yana ik- kita otliq o‘rtog‘i bilan novvoylik rastasiga keldi. Bu yerda ham bir necha yuz kishilik izdihom besh-oltita xon navkarlarini o‘rab olib, toshbo‘ron qilmoqda edi. Navkarlarning ba’zilari yiqilib, tosh-kesak- lar ostida jon bergan, bir-ikkitasi qo‘li bilan yuzini to‘sib dod solar, in- grar edi. Yalang boshidan qon oqayotgan, yirtilgan ko‘ylagi orasidan momataloq badani ko‘rinib turgan, o‘zi cho‘kka tushib, odamlardan shafqat so‘rayotgan yigirma yoshlardagi yigitga Tohirning rahmi kel- di. U olomon orasiga ot solib: – Xaloyiq Bobur mirzo farmon berdilar! – deb qichqirdi. – Taslim bo‘lganlarni asir olmoq kerak! Bular ham musulmon! Xaloyiq, bas qiling! Biz ham navkarmiz! Navkar ayb- dor bo‘lmasligi mumkin! Hamma ayb bularning xonlarida! Xaloyiq to‘xtang! Bobur mirzoning farmonini bajaring! Odamlar Boburning nomini eshitib otliq yigitning gapiga quloq sola boshladilar. Shun- da narigi ikki otliq ham olomon orasiga yorib kirdi. Uchovlashib, toshbo‘ronni to‘xtatdilar. Tohir bu yerga nega kelganini ham unut- di. Chala tirik yigitlardan uchtasining qo‘lini orqasiga bog‘latib, asir qilib olib ketmoqchi bo‘ldi. Shunda olomon orasida turgan sarg‘ish mo‘ylovli, baland bo‘yli bir kishi: – To‘xta, yigit, sen... Tohir emasmiding? – deb qoldi. Tohir yo‘g‘on so‘yil ko‘tarib olgan bu odamga tikilib qaradi-yu, bundan uch yil oldin mana shu ko‘chada ochlarga non ulashgan pay- tini esladi. 190 – Mamat og‘a! Siz nega so‘yil ko‘tarib yuribsiz? O‘zingiz ham o‘zbek urug‘idan emasmi- siz? – E, uka, bular o‘zbekka ko‘p jamanliq qildi. Mening bechora xo- tinim shularning dastidan o‘lib ketdi! Mamatning ko‘zlarida yosh yiltiradi. Tohir bu odam bilan Robiya haqida gaplashganini esladi-yu, unutilgan alamlari birdan yangilan- di. U asirlarni narigi ikki sherigiga haydatib yuborgach, o‘zi otini yet- aklab, Mamatni chetga boshlab chiqdi. – Mamat og‘a, men tayinlab ketgan gap esingizdami? – Qaysi?.. Ha, ha... Aytmoqchi, bechora xotinim tirikligida bir gap eshitib kelgan ekan... Siz aytgan qiz andijonlikmidi? – Quvalik. – Bilmadim, ishqilib, o‘sha tomondan obqochib kelishgan ekan. Keyin turkistonlik bir savdogar tarxon sotib olib ketgan ekan. – Turkistongami? – Ha, keyin shu tarxon Shayboniyxon bilan birga Samarqandga ko‘chib kelipti. – Qiz bilanmi? Qiz tirikmi, yo‘qmi? – Tirik! Tohir Mamatning so‘yil tutgan qo‘llaridan mahkam ushladi-yu, shoshilib so‘radi. – Oti Robiyami, a, Robiyami? – Rahmatlik xotinim otini bilmas edi. – O‘zini ko‘riptimi? Qayerda ko‘ripti? – Fozil tarxonning uyida. – Qaysi Fozil tarxon? – Bugun kechasi uni o‘zlaring o‘ldiribsizlar-ku? – Uyi qayerda, uyi? – Juring, men ko‘rsatib qo‘yayin! Tohir bir sakrab otiga mindi-yu, Mamatni orqasiga mingashtir- di. Mamat so‘yilini tashladi, Tohirning qo‘ltig‘i tagidan ushlab, uni qing‘ir-qiyshiq ko‘chalardan boshlab bora boshladi. Otini yo‘rttirib borayotgan Tohir: «Ilohim noumid qilmagin-da parvardigor! – derdi ichida. – Ilohim Robiya bo‘lsin-da!» U olti yildan beri Robiyani qidi- ra-qidira, axiri, endi topilmaydi, degan fikrga kelgan va bu fikrga ko‘nika boshlagan edi. Hozir chaqmoqday chaqnagan umid uning vajohatiga momaqaldiroq larzasini solyapti. Bu umidning chaqinday tez so‘nishi mumkinligi yuragini taka-puka qilardi, a’zoyi badanini zir titratardi. 191 – Ana o‘sha uy! – deb Mamat orqasida katta bog‘i bor ikki qavatlik g‘ishtin imoratni ko‘rsatdi. Darvoza lang ochiq, qurolli yigitlar ichkaridan jimjimali sandiqlar va cho‘g‘day gilamlar ko‘tarib chiqmoqda edilar. Yaqinroq borib, To- hir Qosimbekning navkarlarini tanidi. Ularga katta savdogar boy va Shayboniyxonning yaqin kishisi Fozil tarxonning mol-mulkini mu- sodara qilish topshirilgan edi. Tohir darvoza oldida otdan tushdi-yu, tanish nav-karlarning hayhaylashlariga e’tibor bermay, to‘g‘ri ichkari hovliga yo‘naldi. Ravonda Fozil tarxonning qonga belangan murdasi yotipti. Yuqo- rigi qavatdan ayollarning yig‘i-sig‘isi eshitildi. Fozil tarxonning xotinlari erlari uchun aza ochgan, ba’zilari boylik to‘la sandiqlardan ajralayotganlari uchun ham dodlashar, ba’zilari esa yovdan qo‘rqib yig‘lashar edi. Tohir pastki qavatdagi ochiq eshiklarga bosh tiqib qaradi. Hech kim yo‘q. Faqat ayollarning kiyimlariyu bezaklari turibdi. Bu tarxonning nechta xotini bo‘lganikin? Robiya shunga tushgan bo‘lsa, uni ham xotin qilib olganmikin? Tohirning xayoli- ga to‘satdan kelgan bu fikr qalbini o‘rtab o‘tdi. U ayvondan pastga sakrab tushib, hovlining o‘rtasiga keldi-yu, yuqorida yig‘layotgan ayollarga qarata qichqirdi: – Hey, Robiya bormi? Robi-ya! Quvalik Robiya shu yerda bormi? Xotinlarning yig‘isi birdan tindi. Yuqoridagi qavatning ayvonidan yashil durrali bir juvonning boshi ko‘rindi. Uning qosh-ko‘zi Robi- yanikiga o‘xshardi. Tohir yuqoriga talpinib, qaltirab: – Robiya! – dedi. – Robiya! Yashil durrali juvon uni ko‘rdi-yu, o‘zini orqaga oldi, so‘ng yana ayvon chetiga chopib keldi. Tohir endi uning baxmal nimchasini, bo‘ynidagi marjonlarini ham ko‘rdi. Juvonga yigitning tovushi tan- ish tuyular, ammo qilich va xanjar taqqan, yuzida katta chandig‘i bor, soqol-mo‘ylovi o‘siq bahaybat navkar uning vahmini keltirardi. Juvon aldanishdan qo‘rqib, yana orqaga qochdi. Tohir yuqorigi qavatga qar- ab chopdi, ammo sarosima bo‘lganidan, ayvon chetidagi zinapoyani topolmadi. Negadir o‘pkasi to‘lib ko‘ziga yosh keldi: – Robiya, men Tohirmen! Tohir! Yuqoridan juvonning chinqirig‘i eshitildi: – Tohir og‘a! So‘ng yashil durrali juvon chochpopugini shildiratib, zinapoy- adan o‘zi chopib tusha boshladi. Yuz-ko‘zi Robiyaniki, ammo marjon- lari, kiyimlari, yana nimasidir begona. Tohir uni ko‘rib joyida qotib 192 qoldi. Robiya ham zinapoya oldida to‘xtadi, ko‘zlarini chaqchaytirib, qo‘rquv aralash shivirladi: – Siz Tohir og‘amning arvohisiz! Robiya Tohirni o‘sha nayza zarbidan o‘lib ketgan deb o‘ylar, uning arvohiga bag‘ishlab duolar o‘qir edi. «Endi tirik ko‘rmaymen, arvo- hini ko‘rsam ham rozi edim», deb xudodan astoydil so‘ragan paytlari ko‘p bo‘lur edi. Uning shu iltimosiga farishtalar omin degan ekanmi? – Arvohingiz ham jonimdan aziz, Tohir og‘a! – Men tirikmen, Robiya! Seni olti yildan beri izlab yuribmen! – Tiriksiz?! – deb, Robiya Tohirga yaqin keldi. Uning chakmonini, qilichini, qo‘llarini bir- bir ushlab ko‘rdi. Tohir uni yelkasidan quchib bag‘riga bosgan edi, Robiya uning arvoh emasligiga endi ishonib, yig‘lab yubordi: – Tirik! Tirik! Xudoga shukr, tirik! Tohir uning sariq atlas ko‘ylagi ustidan yelkasini silab: – Robiyam, jonim! – dedi. – Xayriyat, o‘zing ham tirik ekansen! Men seni olti yil izladim, qayerlarda yurding? Nima bo‘ldi? Robiya Fozil tarxonning yettinchi xotini bo‘lib o‘tkazgan yillar- ini esladi-yu, birdan orqaga siltanib, Tohirning qo‘llaridan yulqinib chiqdi: – Meni quchmang, Tohir og‘a! Men sizga munosib emasmen! Robiya alamli ko‘zlari bilan ayvonda yotgan o‘likka qarab qo‘ydi. Fozil tarxon uni o‘sha bosqinchilardan bir hamyon oltinga sotib olgan edi. Robiya ellikdan oshgan bu choldan hazar qilar edi. Fozil tarxon Turkistonning Yassi shahrida uni nikohlab olgandan keyin besh-o‘n kun turar-turmas, savdo ishi bilan Buxoroga jo‘nadi, u yerdan boshqa bir ko‘hlik qizni olib, keyin o‘sha bilan bo‘lib ketdi. Robiya olti yildan beri uning haramida bevaday yashaydi. Lekin buni endi Tohirga qanday tushuntiradi? Tohirga fotiha qilingan Robiya keyin birovga xotin bo‘lgan, buning dog‘ini qanday yuvish mumkin? Robiya yuzini qo‘llari bilan to‘sib yum-yum yig‘lay boshladi. Uning bo‘ynidagi mar- jonlari, sochiga taqilgan chiroyli kumush chochpopuklari, egnidagi atlas ko‘ylagi– hammasi o‘sha boy savdogarning puliga kelgan. To- hir shuni o‘yladi-yu, uning nazarida, Robiya o‘lgan eriga kuyunib yig‘layotganday ko‘rindi. – Robiya, rostini ayt, sen eringga... sodiqmisen?! – Meni pulga sotdilar! Zo‘rlab nikohladilar! – Bo‘lmasa nechun muncha kuyunib yig‘laysen! – Men sizga vafo qilolmaganimga kuyunamen! Sizni unutganim yo‘q edi, Tohirjon og‘a! Mana, tepamizda xudo turipti! Bu savdogar 193 sizning tirnog‘ingizga ham arzimas edi! Lekin meni unga qul qilib berdilar. Tohir tishini-tishiga bosib so‘radi: – Bolang bormi? Robiya yig‘i aralash bosh chayqadi: – Men nomiga xotin edim... Aslida beva... Bir vaqtlar gulday qiz bo‘lgan Robiyaning o‘zini «xotin», «beva», deb atashi Tohirning borlig‘ini qaqshatib yubordi. Robiyaday qizga olti yildan beri «it tegmay» yurishi mumkin emasligini u ilgari ham xayolida ko‘p o‘tkazardi. «Faqat tirik topsam bas!» deb qidirardi. Bi- roq Robiyani topgani bilan yoshlikdagi beg‘ubor, sodda baxti endi abadiy topilmasligini u ilgari bilmas edi. Badandagi og‘ir jarohat tuzalganda ham chandig‘i umrbod qolganiday, boshlariga tushgan savdoning dahshatli izi ko‘ngillaridan osonlikcha ketmasligini Tohir endi sezmoqda edi. Robiya ham abadiy yo‘qolgan beg‘ubor yoshligiga kuyunib yig‘lamoqda edi. – Robiya, bas! Omon qolganimizga shukr qil, qani, yur! Tohir Robiyaning bilagidan olib tashqariga boshladi. Qiz yig‘idan to‘xtab: – Qayoqqa? – dedi. – Sen hali ham mening qallig‘imsen. Yur, tezroq! – Axir men... men narsalarimni olay! – Hech narsa olmaysen. Hammasini unut. Ikkinchi yodimga solma! Tashqi hovliga chiqqanlarida Robiya yuk tashiyotgan navkar- larni ko‘rdi-yu: – Ko‘chada... uyalamen! – dedi. – Yopinchig‘im yo‘q. Tohir chakmonini yechib berdi. Robiya tovoniga tushadigan uzun simobi chakmonni boshiga yopindi-yu, Tohirning otiga mingashib chiqib ketdi. Keyin Tohir Qosimbekka arz qilib, Faqih Abullays mahallasidan Shayboniyxonning odamlari tashlab ketgan durustgina bir hovlini oldi. Robiyaning iddasi o‘tgach, mahalla imomi uni Tohirga nikohlab berdi. Kechasi yoqqan qalin qor har bir tomni, devorni, har bir daraxt va gumbazni mayin oq hoshiya bilan bezab chiqqan. Bobur Bo‘stonsaroyning yuqorigi qavatidan shaharga qarab tu- ribdi. Toza qor orasidan jimjima bo‘lib ko‘rinayotgan daraxt shox- lari hozir uning nazarida xuddi oq qog‘ozga bitilgan nasta’liq xatiga o‘xshab ketadi. Bugun Hirotdan, Alisher Navoiydan kelgan xat ham 194 nasta’liq bilan yozilgani esiga tushdi-yu, qalbidagi quvonch va faxr tuyg‘usi yangi bir kuch bilan mavjlana boshladi. Bobur Samarqandni Shayboniyxondan tortib olgandan beri un- ing jasoratiga tan berib she’r yozganlar, satrlardan abjad hisobi bilan g‘alabaning aniq sanasini chiqargan tarixnavislar ko‘p edi. Alisher Navoiydan Boburga kelgan tabrik esa hammasining gultoji bo‘ldi. Hirot Samarqanddan qanchalik uzoq, Navoiyning diqqat-e’tiborini band qiladigan mashhur odamlaru muhim ishlar qanchalik ko‘p! Shunga qaramay, Navoiy Boburni ham bilar ekan, uning taqdiriga uzoqdan qiziqib qarar ekan, Samarqandni avval bir marta olganidan xabardor ekan. «Bu daf’a Samarqandni o‘z nomingizga munosib ham- la bilan olmishsiz», debdi. Boburning o‘tgan daf’a Samarqandni yetti oy qamal qilganda, shahar xalqi ochlikdan nechog‘liq azob tortgani- ni Navoiy ham eshitgan bo‘lsa kerak. Bunday qamallarni u Boburga munosib ko‘rmagani uchun shunday deb yozganmikin? Bobur qim- matbaho javonlariga kitoblar terib qo‘yilgan xonai xosning to‘riga o‘tdi. Xushbo‘y sandal daraxtidan ishlangan miz ustida Navoiydan kelgan oltin bog‘ichli xat turipti. Bobur miz oldiga to‘shalgan zarbof ko‘rpachaga o‘ltirib, xatni boshqatdan o‘qishga tushdi. Har bir satr turkiy tilning go‘zal jilvalari bilan to‘lgan. Bobur birinchi o‘qishda uncha e’tibor bermay o‘tkazib yuborgan bir necha jumlaga bu gal qayta-qayta tikildi. Navoiy Boburning shoirlik orzusi borligini andijonlik bir me’mordan eshitib, uni dadilroq yozishga undagan edi. Bu me’mor mavlono Fazliddin bo‘lsa kerak. Agar mav- lono Hirotga yetib borib, Navoiyning huzuriga kirgan bo‘lsa, boshqa ko‘p narsalarni ham aytib bergan bo‘lishi kerak. Bobur Navoiyga yo‘llamoqchi bo‘lgan javob maktubiga yaxshi bir she’rini ham qo‘shib yubormoqchi bo‘ldi-yu, mashqlari yozilgan qalin daftarni olib va- raqlay boshladi. Ko‘pchiligi yo‘lda, ot ustida xayoliga kelgan, jangu jadallar orasi- da daftarga uzuq-yuluq yozib qo‘yilgan, ammo hali tugallanmagan she’rlar. Xiyonat ustiga xiyo-nat bo‘lgan, Bobur xonumonidan ayril- gan, atrofida bironta sirdosh do‘st topolmay o‘zini nihoyatda yolg‘iz sezgan og‘ir kunlarda bir g‘azal boshlagan edi: Yüklə 1,78 Mb. Dostları ilə paylaş:
|