MüNDƏRİcat ramazan ayi – İlahi TƏqva üZƏRİNDƏ İradəNİn təRBİYƏ olunmasi ayi
Yüklə 5,24 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- SİQARET... VƏ ŞƏRİ RƏY
- “Ey iman gətirənlər, ... özünüzü öldürməyin! Həqiqətən, Allah sizə qarşı Rəhimdir (mərhəmətlidir)!” 1
- “Allahın sizə dolanmaq üçün bəxş etdiyi mallarınızı səfehlərə verməyin. ...” 2
- “Zərər vermək və zərərə zərərlə müqabilə etmək (qarşılıq vermək) yoxdur!”
- “... (O Peyğəmbər) ... onlara təmiz nemətləri halal, çirkin şeyləri haram qılar. ...” 3
- “Uzun illərdir siqaret və sulu qəlyan və s. bu kimi vərdişlərə aludə olmağın haram hesab
MİLLİ GÖRÜŞ 58
SİQARET... VƏ ŞƏRİ RƏY Siqaret çəkmək bütün insanlar arasında yayılmış ümumi bir məşğuliyyətdir. Diqqət çəkən cəhət odur ki, siqaret yeni nəsillər arasında geniş yayılmağa başlamışdır. Görürsən ki, hələ erkən yaşlarından uşaqlar bu mənfi vərdişə qurşanır, onun tibbi və psixoloji zərərlərinə diqqət yetirmirlər. Siqaret eyni vaxtda kişilər və qadınlar arasında yayılan ictimai bir fəlakətdir. Xüsusilə siqaret çəkilən yerlər, kafelər, nargilə (sulu qəlyan) satılan yerlərin çoxluğu, bunların evlərə ayaq açması, hətta kəndlərə gedib çıxması son zamanlar sıx müşahidə olunur. Fikri buna da yönəltmək lazımdır ki, ailədə siqaret çəkməyənlər də siqaret tüstüsü ilə zəhərlənirlər. Aşağıda siqaret barədə şəri rəylərə toxunacağıq. Bəzi alimlər belə hesab edirlər ki, siqaret və sulu qəlyan çəkmək haramdır. Fikirlərini əsaslandırmaq üçün Quranın bu ayəsini dəlil gətirirlər: “Ey iman gətirənlər,
Artıq tibb elmində sübut olunmuşdur ki, bunlar insan üçün zərərlidir, zərərli olan hər şey isə haramdır. Başqa bir ayə də bu işin haram olmasının dəlili kimi göstərilir: “Allahın sizə dolanmaq üçün bəxş etdiyi mallarınızı səfehlərə verməyin. ...” 2 Allah mallarımızı səfehlərə verməyi yasaq etmişdir. Şübhə yoxdur ki, malın tütün və qəlyanın alınmasına xərclənməsi təbzirdir (yəni malın mənasız yerə sağa-sola səpələnməsidir) və zay edilməsidir. Buna görə də bu ayənin dəlaləti ilə yasaq edilmişdir. Sünnəyə görə Rəsulullah malın bu məşrübatlarda (qəlyan və siqaretlər) zay edilməsini və onlara xərclənməsini yasaq etmişdir. Peyğəmbər buyurmuşdur: “Zərər vermək və zərərə zərərlə müqabilə etmək (qarşılıq vermək) yoxdur!” Bu şeylərin qəbul edilməsi zərərin yaranmasına səbəb olur. Bəzi alimlər belə hesab edirlər ki, siqaret
MİLLİ GÖRÜŞ 59
çirkin bir şey (xəbis) olduğuna və çoxlu ziyanı olduğuna görə haramdır. Allah öz bəndələrinə yalnız təmiz təamları və içkiləri mübah qılmış və çirkin şeyləri isə haram etmişdir. Allah-Taala buyurmuşdur: “... (O
Siqaretin bütün növləri (yəni hər növ siqaret tipli vərdişlər) zərərli olduğuna və asılılıq yaradan maddələr ehtiva etdiyinə görə çirkin şeylərdən hesab olunur. Yenilikçi dini rəhbər
Seyid Mühəmmədhüseyn Fəzlullah siqaret
barəsində fitvasında deyir: “Uzun illərdir siqaret və sulu qəlyan və s. bu kimi vərdişlərə aludə olmağın haram hesab edildiyinə fitva vermişik, çünki bunlar təhlükəyə, yaxud böyük zərərə yol açır. Tibb sahəsindəki bütün ekspertlər bunu təsdiq edir. Bizim fitvamızın əsası “cana zərər vurmağın haram olması” prinsipinə əlavə olaraq Allahın bu sözüdür: “Səndən xəmr və məysir haqqında soruşanlara de: “Bu ikisində ismi-kəbir (böyük zərər) və insanlar üçün mənfəətlər (dünya mənfəətləri) vardır. Lakin ikisinin də zərəri mənfəətlərindən daha böyükdür. ...” 4 Yəni zərəri mənfəətindən daha çox olan nə varsa, o, haramdır”. Seyid hesab edir ki, təsəlli tapmaq və sakitləşmək məqsədilə, yaxud insanlar onu təklif etdikdə (məsələn, qonaq etmək) belə siqaret çəkmək haramdır. Seyid qəti şəkildə bildirir ki, istər təsəlli tapmaq məqsədilə olsun, istərsə də başqa məqsədlə, haram haramdır və haramda mütləq olaraq nəzakət və ədəbə yer yoxdur. Siqaretə təzə başlayanla çoxdanın aludəçisi olan arasında da fərq yoxdur. Əllamə Seyid Fəzlullah həmçinin hesab edir ki, siqaret çəkməyin iki günahı vardır: biri insanın öz haqqına qarşı günahıdır, çünki o, ağciyərlərini yandırır və onu xərçəng təhlükəsi altına atır. İkinci günah odur ki, ətrafda oturanlar da siqaretin zərərli tüstüsündən zəhərlənirlər. Seyid təkcə siqaret çəkməyi deyil, onu satmağı da haram etmişdir, çünki o, halal mənfəəti (faydası) olmayan bir şeydir. Bir şeylə ticarət etməyin qanuni (şəri) olması üçün ticarət edilən malın halal olması lazımdır, belə ki, ondan halal mənfəət şəklində faydalanmaq icazəli olsun 5
Biz, məsələn siqaret çəkməyi haram hesab edirik, çünki o, zərərlidir və bədənə zərər vuran hər bir şey haramdır. Bir çox alimlər belə hesab etmirlər, çünki onlar təhlükə ilə nəticələnəcək zərəri haram zərər hesab edirlər. Bəzi insanlar vardır ki, elə zənn edirlər ki, onlar siqaret çəkməyə öyrəşiblər və bizə təqlid etdikləri halda onu tərgitməyi bacarmırlar. Belə şəxslərə deyirəm ki, bu məsələdə məndən başqasına müraciət edə bilərsiniz.
Yüklə 5,24 Mb. Dostları ilə paylaş:
|