Microsoft Word isk?ND?Rnam?-S?R?Fnam?-nizami doc
Yüklə 2,84 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Yetmiş yeddi su
427
Yəni İskəndər o zaman abi-həyat tapmaq üçün zülmətə gedərkən düşünürdu ki, o sudan əbədi həyat tapacaq. Lakin o vaxt axtardığım indi "Şərəfnamə"nin bulağından tapdı və əbədi həyata yetdi.
428
86
Xızr bu süfrəndə olmuş həmsüfrən, Yetmiş yeddi suda ağzını yu sən. Bu, Nizaminin özünə xitabıdır. Madam ki, sən sənət bulağının daimi həyat suyunu içərək Xızr ilə həmsüfrə oldun, o halda daim doğru, təmiz sözlər söylə. Yetmiş yeddi su - son dərəcə təmizlik və paklığa işarədir. 87
Mumunu qorudu yanar atəşdən. Yəni İskəndər (Bertelsdə - Dara) bu peşkəşdən sevindi və özünü Daranın qəhrindən hifz etdi. 88
Ulduz tərəzisi ortaya gəldi, Taleyi göründü Əsəd bürcündən. Yəni rəsəd alətləri işə başladı. Onun bəxtinə Əsəd (Şir) bürcü düşdü ki, bu da şücaət və quvvət əlamətidir. 89
Gedirdi elmdən çatsın əmələ. Yəni bu zaman Günəş də bilik və əmək nişanəsi olan Həməl bürcünə girmişdi. Bundan sonra gələn üç beytin mənası belədir: bu zaman tale ulduzları öz evlərində idilər; Ütarid ulduzu Cövza bürcündə, Ay və Zöhrə Buğa bürcündə, Mərrix isə öz fərəh evi olan altıncı evdə idi. Səadətə yaxın olan belə bir tale ilə İskəndər dünyaya gəldi. Şərq astrologiyasında hər planet üçün iki ev, daha sonra isə bir yoxuş, bir də eniş evi qeyd edilir. Öz evində və yoxuş evində planetlər müvəffəqiyyəti göstərir. Astrologiyanın təsvir edilmiş horoskopunda isə (horoskop - orta əsrlərdə münəccimlərin insan anadan olarkən onun taleyini, gələcəyini qabaqcadan söyləmək üçün tərtib etdikləri ulduzların düzülüş cədvəlidir) bütün planetlər ya öz evində və ya yoxuşunda göstərilir. Deməli, bu halət müvəffəqiyyəti, xoşbəxtliyi xəbər verir. 90
Verdi oğluna da ondan bir ünvan. Yəni Nikumaxis İskəndərin taleyini təyin edərkən öz oğlu Ərəstunun da adını ona bağladı. 91
Tale xidmətində duran zamanda, Söz qaşı möhrünü vuran zamanda. Oğlunu tapşırdı gənc şahzadəyə. Yəni ulduzlar xoşbəxtlik göstərən vəziyyətdə olduqları bir gündə o, Ərəstunu İskəndərə tapşırdı. 92
Ağacdır - dörd kökü, altı böyrü var, 429
Çoxunu boğmuşdur bu qorxulu dar. 430
Bu dünya altı cəhəti (önü, arxası, sağı, solu, üstü, altı) və dörd kökü, dörd ünsürü (su, od, torpaq, hava) olan bir dar ağacıdır ki, çoxlarını çarmıxa çəkmişdir. Buraya çoxları gəlib-getmişdir. 93
Saxta əşrəfini saldı rövnəqdən. Burada Nizami özünü mahir söz ustası, əsərini də sözün dəyərini, saxta, ya saf olduğunu təyin edən tərəzi, əyar adlandırır. 94
Hər hərfin üstünə barmaq bassam mən, Tapılmaz üstündə qələm işlədən. Yəni mən başqalarının əsərinə toxunmaq istəmirəm: nöqsan axtarmağa başlasam, tənqidimin qabağında heç kəs dura bilməz, 95
Mətanət göstərsin hər ağır günə. Yəni mən özümə elə tərbiyə vermişəm ki, mənə əziyyət etsələr də, başqasını incitməyə qalxışmaram. 96
O yaşıl sərv ilə Rumun torpağı Reyhantək bəzəndi, şənləndi bağı. Yəni gənc İskəndərlə bütün Rum ölkəsi xoşbəxt oldu və onunla fəxr etməyə başladı 97
Keşikçi itinin kəsildi səsi. Qurd ağzı - yalançı səhər, dan yeri deməkdir; yəni sübh açılmağa başlayanda, qarovulçunun itinin səsi kəsiləndə, itlər yatanda. 98
Əyildi öküzün, balığın başı. Yəni elə şiddətli müharibə oldu ki, enən gürzlərin qüvvətindan yerin altında öküzün və balığın (gav-mahinin) başı əyildi. 99 Pusqudan sıçradı qapqara aslan. Dini rəvayətə görə, yer gav-mahinin, o da suyun üzərində durur. Günəş də gedib haman suda batır. Yəni gövhərə bənzəyən günəşi gav-mahi uddu, nəticədə qaranlıq çökdü. 100 Mənimlə bu qorxu bilməyən pələng, Olmasın Rum, zənci kimi iki rəng. Yəni bu pələng qorxusuz və iki rəngli olan dünya mənimlə ikiüzlülük etməsin, mənə qalib gəlməsin. Rum - ağ rəngə, gündüzə, zənci - qara rəngə, gecəyə işarədir. 101 Aldadan yol oldu bu uzaq yollar, Yüklə 2,84 Mb. Dostları ilə paylaş:
|