19
Professor Qəzənfər Paşayevin “Seçilmiş əsərləri” nin IV
cildinə “Nəsimi haqqında araşdırmalar”
monoqrafiyası və
“Ədəbiyyatşünaslıq elmimizin patriarxı” əsəri, eləcə də nümunə
məktəbinə çevrilən görkəmli şəxsiyyətlərə, ədəbi əlaqələrə,
mədəniyyətimiz
yolunda
əzmlə
çalışan
insanlara,
ədəbiyyatımızı yaradan və yaşadan qələm sahiblərinə İraqda
yaşayan və azərbaycanca danışan kərküklülərə və s. həsr
olunmuş məqalələr daxil edilmişdir. Müəllifin “Sevərək
yaşayanlar” başlığı altında təqdim etdiyi bölmdə elm, sənət,
ədəbiyyat fədailərindən, başqa bölmələrdə isə ədəbi-elmi
əlaqələrdən, Kərkük dünyasından, ürəkdən gələni deməsən
olmur, sazlı-sözlü dünyamızdan və s. bəhs edilir.
Kitabxanada poeziyamızın fatehi böyük şair, filosof İmadəddin
Nəsiminin vəfatının 600-illik yubileyi və eyni zamanda istedadlı
qələm sahibi professor Qəzənfər Paşayevin 80 illik yubileyi
münasibətilə onun “Nəsimi haqqında araşdırmalar” adlı
kitabının müzakirəsi keçirilə bilər. “Kitab müzakirəsi” nə
yuxarı sinif şagirdləri və ali məktəb tələbələri qatıla bilər.
İştirakçılar əvvəlcədən sözü gedən kitabla yaxından tanış
olurlar. Kitabxanaçının professor Qəzənfər Paşayev haqqında
qısa məlumatından sonra tədbirə qatılan iştirakçılar Nəsimi
yaradıcılığından və bu kitabda verilən dəyərli bilgilərdən söhbət
açırlar:
I məruzəçi: Qəzənfər Paşayevin qələmə aldığı bu kitabda da
qeyd olunduğu kimi, ədəbi əlaqələr genişləndikcə bir sıra Yaxın
Şərq ölkələrində Azərbaycan ədəbi dilinin inkişafında və
formalaşmasında müstəsna xidmətləri olan Azərbaycan
xalqının qüdrətli sənətkarı İmadəddin Nəsiminin yeni-yeni
əlyazma nüsxələri aşkar edilir. Bu, şairin sağlığında və
ölümündən sonra onun poeziyasının Şərq ölkələrində yüksək
qiymətləndirildiyinə, geniş yayıldığına və böyük rəğbət
qazandığına dəlalət edir. Şairin İraq Divan nüsxəsini
20
Ə.Bəndəroğluna Kərkük vilayətinin Tus Xurmatu qəzasının
Bəşir kəndində yaşayan, yaşı yüzü keçən özünü şah İsmayılın
nəvə-nəticələrindən hesab edən Səyid Heydər töhfə etmişdir.
Divanın üzü Molla Turab ibn Molla Səfil, ibn Molla Əmin
tərəfindən köçürülmüşdür. Tünd qəhvəyi rəngli, dəri cildli bu
divan nüsxəsi 286 səhifədən ibarətdir. Əlyazmanın vərəqləri iki
sütunludur. Divanın səhifələrində 14-19 beyt vardır. Ölçüsü 15-
21 santimetrdir. Divan nüsxəsində şairin 400-dən artıq şeiri
verilmişdir. 398 şeir Nəsimi təxəllüsü ilə tamamlanır. Üç şeir
şairin ilk təxəllüslərindən olan Səyyid Nəsimi təxəllüsü ilə bitir.
Bir çox ölkələrdə kitab səhifələrinin nömrələnməsinə XVI əsrdə
başlansa da, Şərq ölkələrində köhnə “nömrələmə” üsulu ilə XIX
əsrin axırlarına qədər davam etdiyinə görədir ki, Nəsiminin İraq
Divan nüsxəsində də bu ənənəyə riayət edilmişdir. Nüsxənin
bədii tərtibatı yoxdur. Şeirlər bir-birindən şairin təxəllüsü olan
misralar və iki sətirlik boş yerlə ayrılır.
II məruzəçi: Çin bəqasızdır cahanın mülki mali dövləti.
Tükəndi əqlimin səbri, qərarı qalmadı canın...
Nəsimi zəngin irs qoyub getmişdir. Onun
Azərbaycan və Fars
dillərinə divanları vardır. Bu bir yandan Nəsiminin xalq dilini
gözəl bilməsinə dəlalət edirsə, digər tərəfdən də hələ Nəsimi
dövründə Azərbaycan ədəbi dilinin böyük inkişaf yolu keçmiş
olduğunu göstərir. Şairin İraq divanı göründüyü kimi, bir çox
mətləblərdən xəbər verir. Onlardan biri “türkman” termini ilə
bağlıdır. Başqa əlyazma nüsxələrində də tez-tez rast gəldiyimiz
bu sözə İraq Divan nüsxəsində də təsadüf edilir:
Ərəbin nitqi bağlandı dilindən,
Səni kimdir deyən kim türkmansan...
21
Kitabı təhlil etdikcə anlayırıq ki, türkman terminin lap qədim
zamanlardan məlum olduğunu nəzərə alsaq, onun “ulu türk” ,”
əzəmətli türk”, “qüdrətli türk”, “xalis türk”,“əsl türk”
anlamlarında işlənməsi şübhə doğurmur.
III məruzəçi: Kitabda söhbət açılan əsas məqamlardan biri də,
Nəsimin edamı ilə bağlıdır. Demək lazımdır ki, Orta əsrlərdə
açıq fikirli adamları dini ittihamlarla məhv etmək geniş
yayılmışdı. Din xadimlərinə, dövlətin siyasətinə qarşı çıxanları
ölüm gözləyirdi. Bu baxımdan, dövrləri ilə müxalifətdə olan
şairlərin, o cümlədən də “Ağalar və qullar dünyası” nın
əksiklərini bədii sözün qüdrəti ilə aşkarlayan, məslək mücahidi
Nəsiminin aqibəti, qismət payı işgəncəli ölüm olmuşdur.
Kitabxanada professor Qəzənfər Paşayevdən bəhs edən xatirə
gecəsi də təşkil etmək olar. Görkəmli şəxsiyyətin xatirəsinə həsr
olunmuş “Alimlik və insanlıq istedadı” adlı gecəyə görkəmli
elm adamları, alim və akademiklər, folklorşünaslar və s. ixtisas
sahibləri ilə yanaşı oxucular və ali məktəb tələbələri də dəvət
olunurlar. Gecənin qonaqlarına öncə Qəzənfər Paşayev
haqqında hazırlanmış slayd təqdim edilir. Gecəni açıq elan
etmək üçün aparıcılar səhnəyə yaxınlaşırlar.
I aparıcı: Salam, dəyərli qonaqlar, mütaliyə sevər oxucular, bu
gözəl düşüncə dolu tədbirə xoş gəlmisiniz. Bu gün hamımız
professor Qəzənfər Paşayevin 80-illik yubileyi münasibətilə
buraya yığışmışıq. Sözlərimi elə dəyərli şəxsiyyət Qəzənfər
Paşayevin sözləri ilə başlamaq istərdim: “Elm əvvəli görünən,
sonu görünməyən bir aləmdir. Bu aləmdə hərə bir yolla gedir.
Hərə bir nəticəyə gəlir. Yenilik görülmüş işlərin sayəsində
yaranır”. Gəlin ən gözəl yolla gedən, elm, maarif yoluyla gedən
professor Qəzənfər Paşayevin ömür yoluna, yaradıcılıq yoluna
nəzər salaq. Bu vüsətli işlər əsas verir deyək ki, filologiya
elmləri doktoru,
professor Qəzənfər Paşayev öz alim ömrünün
bu ahıl çağında da xalqımız, ədəbiyyatımız və elmimiz üçün