Article in Bingöl Üniversitesi İ lahiyat Fakültesi Dergisi · December 019 doi: 10. 34085/buifd. 622907 citations reads 586 author: Some of the authors of this publication are also working on these related projects



Yüklə 5,78 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə16/22
tarix22.03.2022
ölçüsü5,78 Mb.
#84650
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   22
şeddadi

“Dünya evinden ahret evine göç etti. ….. Alaeddin………” 

Mikdad  Pehlivan  yöre  halk  tarafından  sahabe  olarak  kabul  edilmektedir

44

.  Kırzıoğlu 



türbenin Şeddadi emirlerinden birisine ait olabileceğini de söylemektedir

45



2-

 

İbn-i Rahim Sandukası 

Sanduka  taş  malzemeden  olup  yan  ve  ön  yüzünde  kitabeler  yer  almaktadır.  Arapça  celî 

sülüs  hatla  kazıma  tekniğinde  yazılmıştır.  Yan  yüzdeki  kitabe  alt  ve  üstten  bir  çizgi  ile 

sınırlandırılmış tek satırdan ibarettir. Ön yüzdeki kitabe ise dört yönden kazıma tekniğinde bir 

çerçeve  içine  alınmış  iki  satırdan  oluşmaktadır.    Khachatryan  sandukayı  XII.-XIII.  yy 

tarihlendirmektedir

46

 (Fot. 27). 



Sandukanın Yan Yüzünde 

Kitabenin Metni 

 

 

 

Kitabenin Okunuşu 

1-

 



Dünya evinden ahret evine göç etti

ت

    



تت        تلى تْي       ت َت  -۱

 

Sandukanın Ön Yüzünde 



1-

 

İbn-i Rahim 



 

 

 



  

 

لي  ت ب  -۱



 

2-

 



Nurullah kabri 

 

 



 

         

   ت      -۲

 

3-



 

İsimsiz ve Tarihsiz I. Şahide 

Günümüzde  nerede  olduğu  belli  olmayan  şahide  ilk  olarak  Khachatryan  tarafından  bilim 

dünyasına tanıtılmıştır. Taş malzeme üzerine oyma tarzında Arapça celî sülüs hatla yazılmıştır. 

Kitabe,  dikdörtgen  formdaki  şahidenin  dörtkenarında  ince  bir  kuşak  halinde  düzenlenmiştir. 

Ancak  orta  kısmı  bırakılan  şahidenin  kenarlarına  doğru  ince  bir  kademelenme  yapılarak 

kitabeye geçilmektedir

47

 (Fot. 28). 



                                                           

41

 Kırzıoğlu, 



Kars Tarihi

, 371; a.y., “



Selçuklular’ın Anı’yı Fethi ve Buradaki Selçuklu Eserleri

” 135. 


42

 Kırzıoğlu, 



Kars Tarihi

, 371; a.y., “



Selçuklular’ın Anı’yı Fethi ve Buradaki Selçuklu Eserleri

”, 135. 


43

 Kırzıoğlu’nun bir başka eserinde ise bu kelime “ 



لغش

 ” şeklinde kaydedilmiştir. Bkz.: Kırzıoğlu, “



Selçuklular’ın Anı’yı 

Fethi ve Buradaki Selçuklu Eserleri

”, 135.


 

44

 Kırzıoğlu, 



Kars Tarihi

, 371; a.y., “



Selçuklular’ın Anı’yı Fethi ve Buradaki Selçuklu Eserleri

”, 135. 


45

 Kırzıoğlu, 



Kars Tarihi

, 371. 


46

 Khachatryan, 



Korpus Arabskih Nadpisey Armenii

,  58, Tablo XIX-XX. 

47

 Khachatryan, 



Korpus Arabskih Nadpisey Armenii

, 56, Tablo XVIII. 




138 

 

Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi/2019



-14

 

 



Kitabenin  üzerinde  isim  ve  tarih  bulunmamaktadır.  Khachatryan  şahideyi  Ani’nin 

Şeddadiler’in elinde olduğu döneme XII.- XIII. yy tarihlendirmektedir

48



Kitabenin Metni: 



 ْ تْ يلعت َت  

49

 



لي     ت     ت  تلَّب

 

تا   ت مت َتض   ت تَْوت    َّ  ت تَْت  ت   ت وت   ت   ْ ت ت  ي   ت   ت  ت  ت   ت ت  

ت  لعت َت  شبت   ييَت وتل َل تَْوتل     تَبتَْتلل  ت  مْبت  ت   عتحَش 

ت    َّ  ت ي   تح وت ْ تَْت  

ليظ   ت ل   ت  وتْ  ظَ ت    ت وتض   و

50

  َ    ت  ل  ت  عت     ت  



51

ت َ تْمِوتل ََّ  ت َوتض َ  ت غ  تْمِتْ ل 

ت ْ    ت     وتليل   تز ز   ت     ت  متْ ت   َّ تا تِتَ ش      لظَتل ت مْ ت ْ    ت  َتخلَّ ت ي  تل ت   وت   ل  

  ْ َ


ت

     ت    ت  تْ ك ت  غ  تَ ش  ت َ يم    ت      ْ ت ْعت  

52

تْ  ْ تم ت      تبْ   ت  َتل تب ر و



  ل    

53

  



 


Yüklə 5,78 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   22




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə