luğunu və onun müvafiq inkişaf perspektivlərinin ol
duğunu təsdiq edir. Hər bir iqtisadi inkişafın arxasın
da isə siyasət, mədəniyyət və sosial məsələlər durur.
Bu o deməkdir ki, ən qədim dövrlərdə Azərbaycan
ərazisində istehsalı, siyasəti, mədəniyyəti, sosial
problemləri tənzimləyən müvafiq dövlətçilik qurumu
dayanmışdır.
Aparılan tədqiqaqtlar və təhlillər onu göstərir
ki, zaman keçdikcə əm ək vərdişlərinin təkmilləşməsi
və insanların texniki qaydalara yiyələnməsi yolu ilə
təsərrüfat həyatında mühüm dəyişikliklər baş vermiş
dir. Bununla, birlikdə, dövlətçilik qurumlarında da
zaman - zaman təkmilləşmə baş vermişdir. Eradan
əvvəlki VI - IV minilliklərə aid olan eneolit dövrün
də metalişləmə və metallurgiyanın inkişaf etməsi in
sanların həyat tərzinə çox böyük təsir göstərmişdir.
Kültəpə, Çalağantəpə, Əliköməktəpə, Leylatəpə və
s. ərazilərdə aşkar edilən metal əşyaların sayca çoxlu
ğu Azərbaycanda metaləritmənin qədim tarixə malik
olduğunu sübut edir.
Eradan əvvəl IV minilliyin sonuna və II minilli
yin əvvəllərinə təsadüf edən Tunc dövrü məhsuldar
qüvvələrin sürətlə artmasına ciddi təsir göstərmişdir.
Toxa əkinçiliyi xış əkinçiliyi ilə əvəz olunmuş, yeni
heyvan növləri əhliləşdirilmiş, yaylaq maldarlığı tə
şəkkül tapmış, sənətkarlıq tərəqqi etmişdi.1
1 Bax: Azərbaycan tarixi. Bakı, 1994, s.33.
50
Əmək alətlərinin təkmilləşdirilməsi, təsərrüfat
da irəliləyişlərin baş verməsi, ictimai həyatda iqtisadi
dirçəlişlə bağlı nailiyyətlərin mövcudluğu əhalinin
dünyagörüşünə və ictimai təfəkkürün formalaşmasına
da öz təsirini göstərmişdir. Belə ki, məsələn, Tunc
dövrünə aid olan ətraf aləm barəsindəki təsəvvürlər,
axirət dünyasına və mifik aləmə inam, qəbir abidələ
ri, dəfn mərasimləri (ölülərin yandırılması, kollektiv
və ya tək dəfn etmə, ölülərin yanına müəyyən alətlə
rin qoyulması və s.) təsərrüfat alətlərinin naxışlanma-
sı, qayaüstü rəsmlər (Qobustan, Gəlinqaya, Kəlbə
cər) və s. eneolit dövrü üçün səciyyəvi olan hadisə
lərdən sayılmalıdır.
Azərbaycanda Orta Tunc dövründə (eradan
əvvəl II minilliyin birinci yarısı) artıq, ilkin şəhər
mədəniyyəti təşəkkül tapmağa başlamışdır. Orta
Tunc dövrünün yaşayış məntəqələri əvvəlkilərdən
fərqli olaraq daha böyük sahəni əhatə edirdi. Belə ki,
məsələn, Üzərlıktəpə və Göytəpə yaşayış məskənləri
3 hektara, Çinartəpə 7 hektara yaxın sahəni əhatə
edirdi. Naxçıvan zonasında öyrənilmiş yaşayış
məskənləri möhtəşəmliyi ilə fərqlənərək Qədim
Şərqdəki şəhər dövlətlərini xatırladırdı.1
Orta Tunc dövründə ictimai - iqtisadi sahədə
baş vermiş dəyişikliklər əhalinin dünyagörüşünə və
ətraf aləmə münasibətinə təsir göstərmişdir. Orta
1 Bax: Azərbaycan tarixi. Bak), 1994, s.38-39.
51
Tunc
dövrü Azerbaycanda
qədim
incəsənəıin
çiçəklənməsi mərhələsidir. Saxsı qablarm üzərində
çəkilmiş naxışlar qədim rəssamların bədii təfəkkürü
nü nümayiş etdirir. Qobustanda, Gəlinqaya və Kəlbə
cərin qayaüstü rəsmlərində heyvanat aləmi, məişət
və ev səhnələri, əyləncə və şamanlığa aid olan magi
ya təsvir olunmuşdur.1
Eradan əvvəl XIX - XVIII əsrləri səciyyələndi
rən Xocalı - Gədəbəy mədəniyyətinə dair abidələrdə
tariximizin mühüm bir mərhələsi yaşayır. Bu mədə
niyyət ərazicə Kiçik Qafqaz və Kürün sağ sahil zo
nasını əhatə edir. Bu dövrü xarakterizə edən mədə
niyyət Gəncə - Qarabağ mədəniyyəti kimi də tanınır.
Saysız - hesabsız maddi mədəniyyət nümunələri içə
risində tuncdan təbərzin və ya yastı baltalar, dəstəyi
şəbəkəli, bəzəkli xəncər və qılınclar, yabalar, qaytar-
ğanlı at cilovlan, sallaq qanadlı ox və yarpaqşəkilli
nizə ucları, kəmərlər, quş fiqurları, saysız - hesabsız
bəzək əşyaları daha geniş yayılmışdır.2
Azərbaycan ərazisində istehsal alətlərinin artı
mı, insanların həyat şəraitinin yaxşılaşması, mədə
niyyətin inkişafındakı canlanma dövlət quruculuğu
nun formalaşmasına və onun strukturunun təkmilləş
məsinə səbəb olmuşdur.
Azərbaycan ərazisində maddi mədəniyyət abi
dələrinin zənginliyi qədim dövrlərə məxsus dövlətçi
1 Bax: Azərbaycan tarixi. Bakı, 1994, s.43-44.
2 Bax: Azərbaycan tarixi. Bakı, 1994, s.44-45.
52
lik qurumlarının tarixinin uzaq keçmişlərə aid oludu-
ğunu göstərən maddi sübutlardır. Belə abidələrin
mövcudluğu, əlbəttə ki, ictimai təfəkkürün formalaş
masına çox böyük təsir göstərir. Onların qorunub gə
ləcək nəsillərə çatdırılması isə Azərbaycanın qədim
dövlətçilik qurumları barədəki təsəvvürləri genişlən
dirir və zənginləşdirir. Azərbayacmn elə bir guşəsi
yoxdur ki, orada qədim tariximizin izləri bu və ya di
gər abidələrdə saxlanmasın. Məsələn, Qobustandakı
Böyükdaş, Kiçikdaş, Yazilıtəpə adlı məntəqələrdə
qədim tariximizə, mədəniyyətimizə, həyat və məişə
timizə aid çox maraqlı nümunələr yaşamaqdadır. Bu
uca qayalıqlar üzərində 2 mindən artıq nəsli kəsilmiş
heyvan növləri, həmçinin, ən ibtiadi geyim və müx
təlif dini ayin səhnələrini əks etdirən təsvirlər veril
mişdir. Həmin təsvirlərin ən qədimləri 3 - 4 min il
bundan əvvələ aiddir. Böyükdaş dağı ətəyində aşkar
edilən qayaüstü yazılar tariximizin qaranlıq qatlarının
işıqlanmasmda xüsusi əhəmiyyət daşıyar.
Qazax rayonu ərazisində, «Damcılı bulağı» de
yilən yerdə Aveydağm ətəkləri boyu müxtəlif dövr
lərə aid olan bürclər, qalalar və s. tarixi abidələr var
dır. Burada 100-dən artıq təbii mağara aşkar edilmiş
dir. Həmin yerdə itiuclu ox uduqlarının və qədim daş
dövrünə (paleolitə) aid əmək alətlərinin qalıqları da
tapılmışdır. Naxçıvanda Kültəpə adlanan yerdə mis -
daş dövrünə (eneolitə), tunc dövrünə və ilk dəmir
53