248.
Hansı bənddə sintaktik norma pozulmayıb?
I) Murovlar olubdur oğruya ortaq.
I) At da sahibinin fikrini başa düşmüş kimi tələsirdi.
I) Ömründə gəlməyib doğru dilinə.
I) Başımdan getmədi hərgiz səninlə içdiyim badə.
I) Dörd bir yana dağılmış türk soyları,
Sönmüş ocaq, köçüb getmiş boyları...
249.
Morfoloji normanın pozulduğu bənd hansıdır?
I) çoxlu adamlar
I) yüzlərlə məktublar
I) az oğlanlar
I) yazıçılığın
I) öldürülməlidir
250.
Bəndin birində morfoloji norma pozulub.
I) yuyunsanız
I) az söz I) bildirki
I) evlərdəkilərdən
I) yandırılacaqdır
251.
Bəndlərin yalnız birində morfoloji norma pozulmayıb.
I) sizinkilərdən
I) kitablardakını
I) kimyəvi
I) ürəyimdəkilərin
I) çoxdankıdır
252.
Bu normanın əsasını obrazlılıq, zənginlik, ifadəlilik, sadəlik, aydınlıq, ahəngdarlıq və s. nitq
əlamətləri təşkil edir. Söhbət ədəbi dilin hansı normasından gedir?
I) fonetik
I) sintaktik
I) morfoloji
I) üslubi
I) onomastik
Ədəbi və danışıq dili bütövlükdə nəyi əmələ gətirir?
253.
Hansı onomastik normalara daxil deyil:
I) etnonimlərə aid normalar
I) antroponimlərə aid
normalar
I) toponimlərə aid normalar
I) hidronimlərə aid normalar
I) antonimlərin işlənməsinə aid normalar
254.
Tabu hadisəsinin düzgün tərifi hansı bənddə göstərilmişdir?
I) ədəbi dildə işlənməsi qadağan edilən, yaxud məhdudlaşdırılan söz və ya ifadələr tabu adlanır.
I) mənaca yaxın sözlərə tabu deyilir.
I) nəzakətli ifadə tərzi tabu adlanır.
I) eyni cür tələffüz olunan sözlərə tabu deyilir.
I) əks mənalı sözlərə tabu deyilir.
255.
Nitq mədəniyyətinin hamı üçün məcburi olan əsas şərti nədir?
I) Nitqin ifadəliliyi
I) Nitqin düzgünlüyü
I) Nitqin emosionallığı
I) Nitqin elmiliyi
I) Nitqin dəqiqliyi
256.
“O, ömrünü yelə verdi” cümləsi haqqında hansı fikir doğrudur?
I) Dəqiqdir, ancaq ifadəli deyil.
I) Düzgündür, ancaq ifadəli deyil.
I) İfadəli, düzgün və dəqiqdir.
I) Mədəni nitqin tələbinə cavab vermir.
I) Ədəbi dilin sintaktik normasına cavab vermir.
257.
“Axşam gəlir” birləşməsində nitqin hansı tələbi pozulmuşdur?
I) aydınlıq
I) təmizlik
I) sadəlilik
I) dəqiqlik I) münasiblik
258.
“Bizim ki eşqimiz bir el nağılıdır” cümləsində mədəni nitqin hansı tələbi yoxdur?
I) sadəlilik
I) aydınlıq
I) düzgünlük
I) yığcamlıq
I) bütün tələblərə cavab verir.
259.
Nitqin aydınlığı üçün tələb olunan şərtlərdən biri düzgündür.
I) Mətndəki çətin sözləri öyrənmək və izah etmək
I) Yalnız adi intonasiyadan istifadə etmək
I) sözlərin axırının tələffüz edilməməsi
I) məhəlli sözlərə yer vermək
I) əcnəbi sözlərin lüzumsuz işlədilməsi
260.
“Lap qədimdən bəri öz dövrünün qabaqcıl adamları məzmunlu, obrazlı, aydın və təsirli nitqə
malik olan adamlara böyük hörmət bəsləmişlər”. Cümlədə mədəni nitqə verilən tələblərdən hansı
pozulmuşdur?
I) aydınlıq
I) yığcamlıq
I) təmizlik
I) dəqiqlik
I) münasiblik
261.
“Yeganə yol havadan təyyarə və vertalyotla idi”. Cümlədə mədəni nitqin hansı tələbi pozulub?
I) dəqiqlik
I) düzgünlük
I) yığcamlıq
I) aydınlıq
I) təmizlik
262.
Səthi məlumatlı, az savadlı adamların nitqində ümumi fikirlər irəli sürülür, artıq lüzumsuz
təfərrüatlara yol verilir. Bu fikirlər mədəni nitqin hansı tələbinin əksinədir?
I) səlislik
I) aydınlıq
I) ifadəlilik
I) yığcamlıq I) təmizlik
263.
“Nitqin ... tələb edir ki, söylənilən fikir mümkün qədər az sözlə ifadə olunsun”. Nöqtələrin yerinə
hansı söz qoyulmalıdır?
I) aydınlığı
I) təmizliyi
I) ifadəliliyi
I) səlisliyi
I) yığcamlığı
264.
“Nitq zamanı ... pozulmasının bir səbəbi də dili yaxşı bilməmək, zəngin söz ehtiyatına sahib
olmamaqdır”
I) aydınlığın
I) dəqiqliyin
I) yığcamlığın
I) səlisliyin
I) ifadəliliyin
265.
Aristotel ünsiyyət üçün başlıca şərt sayırdı? Nəyi?
I) nitqin yığcamlığını
I) nitqin aydınlığını
I) nitqin düzgünlüyünü
I) nitqin dəqiqliyini
I) nitqin təmizliyini
266.
“Nitqin ... üçün əsas amil danışanın (eləcə də oxuyanın və yazanın) nitq obyekti haqqında
mükəmməl məlumata malik olmasıdır”. Nöqtələrin yerinə hansı söz qoyulmalıdır?
I) düzgünlüyü
I) yığcamlığı I) aydınlığı I) dəqiqliyi I) təmizliyi
267.
Natiq nitqin aydın olması üçün aşağıdakılara əməl etməlidir. Biri yanlışdır.