də, biz bunu elə vaxta planlaĢdırmıĢdıq ki, dekabrın 31-ində bütün dünya Yeni ili bayram
edəndə bütün dünya azərbaycanlıları da həmin günü birlik bayramı kimi qeyd etsin.
Doğrudan da, belə oldu - 31 dekabrın dünya azərbaycanlılarının birliyi bayram günü olması
rəsmən qərara alınıb. Ancaq o baĢqa məsələ ki, sərhədlərin açılmasından Moskva öz
məqsədləri üçün istifadə etməyə baĢladı, hətta bir çox yerlərdə rus sərhədçilərinin özü bu
iĢdə fəal iĢtirakçıya çevrildi.
Ġndi isə 19 gün haqqında…
Mitinq baĢlayanda Nemətin xəbəri yox idi, amma mənim xəbərim vardı - bilirdim ki,
baĢlayacaq, haradan baĢlayacaq, nə cür gedəcək, mən də harada qoĢulacağam. Özlərinə
demiĢdim ki, gələcəksiniz, Əlyazmalar Ġnstitutunun yanındakı bağda mən sizə qoĢulacağam.
Bu, xeyirxah niyyətlə baĢlayırdı, yoxsa baĢqa niyyət vardı?
Vallah, mən baĢqalarını bilmirəm, sonradan fikirləĢdim ki, orada baĢqa əllər olub. Ancaq bunu
fikirləĢirdim ki, hərəkatdır - baĢlayır, millət mitinq eləməlidir. Qarabağ müdafiə olunmalıdır.
Söhbət bundan gedir; istəyir bu iĢi DTK eləsin, istəyir hökumət qursun - fərqi yoxdur. Mənə
iĢin mahiyyəti maraqlı idi, bu iĢ Azərbaycan xalqının Qarabağa qarĢı olan qəsdə meydanda
etirazıdır; istəyir fitnəyə gedək, istəyir özümüz edək (əlbəttə, özümüz etsək daha yaxĢı),
mahiyyət budur ki, etirazdır.
Bundan sonra lap tutsunlar, nə edirlər etsinlər.
Bəzən mənə də deyirdilər ki, bu iĢi hökumət təĢkil edib. Deyirəm ki, yaxĢı, edib, amma bu,
filan Ģeyin əleyhinə deyildimi? Bəlkə hökumətdə, DTK-da elə bir vətənpərvər kiĢi var ki (lap
polkovnikdir), o görür ki, xalq bu Ģəkildədir, ona görə də bu iĢi qurur? Burada nə var axı?
Nemət ora sonradan gəldi. O, əvvəllər də mitinqlərdə yox idi. Nemət üçüncü günü - dördüncü
günü yavaĢ-yavaĢ inkiĢaf elədi, çıxdı qabağa. Mənim özüm də, Nemət də, hamımız birinci gün
dedik ki, gedək, mitinqə sabah gələrik. Dedilər ki, yox, meydanı daha əldən buraxmaq olmaz.
Gördüm ki, fitə basdılar, daha o oldu, bu oldu «gedək» sözünü iĢlətmədim.
Bu hərəkatı biz dünyaya tanıtdırmağı bacarmadıq. 19 günlük o hərəkat beynəlxalq
ictimaiyyətə çatdırılsaydı tamam baĢqa cür təsir olardı. Dünya bizdən xəbər tutmadı. Bizi
blokadaya aldılar, Moskva da əhəmiyyət vermədi. Səsimizi dünyaya çıxarmağa qoymadılar.
Hərəkatda iĢtirak edənlərin hamısı ürəklə yanaĢırdı. Rəhmətlik Aydın Məmmədov da, Sabir
Rüstəmxanlı da, Nemət də, hamısı da. Hərə sözünü düĢündüyü kimi deyirdi: birdən qırğın
olar, gecə qalmayaq, gündüz qalaq. Bəzisi deyirdi ki, hava soyuqdur. Yoxsa «o, xaindir, bu,
xaindir» sözləri zərərlidir. Nemət o zaman camaata and içdirməsəydi kütlənin ağzını
salacaqdılar Ermənikəndə tərəf. Gedəcəkdilər ermənilər yaĢayan binalara (onlarda da silah
var), atıĢacaqdılar. Düzdür, ermənilərdən daha çox öləcəkdi, ancaq bizim millət də xeyli itki
verəcəkdi və Ģəhərdə iri qarıĢıqlıqlar düĢəcəkdi. Nemət bunun qarĢısını almaqda o vaxt,
doğrudan da, çox böyük iĢ gördü. Bunu danmaq olmaz. Sadəcə olaraq, Nemət sonradan
özünün nöqsanını görə bilmədi. Hərəkat ilk əvvəl baĢladı böyük qəzəb və çılğınlıqla, amma o,
sonadək qəzəblə, həyəcanla gedə bilməz; o, müəyyən vaxtda siyasi platforma üstünə
enməlidir.
Bəy, mənə elə gəlir ki, Nemət 1988-inci ilin noyabrında Ģöhrətin zirvəsinə qalxdı. 1989-uncu
ilin yayında isə artıq Azərbaycan Xalq Cəbhəsi yaranmıĢdı; o, bu intellektual qüvvəni gördü,
ona intellekt baxımından yer qalmadığını kəsdirib Cəbhəyə qısqanclıqla yanaĢdı.
Bunun səbəbi haqqında müxtəlif sözlər demək mümkündür. Sadəcə olaraq, elə adamlar var
ki, öz dediyində israr edir: yalnız mən deyən olmalıdır! Bununla da demokratik ictimai
hərəkatı irəli aparmaq olmaz. «Mən deyən olmalıdır»ın sonu üsyandır; vahid hakimiyyətin
sonu üsyanla nəticələnir.
Məsləhətlə gedilən yol uzundur, amma ən düzgünüdür.
Bax, indi səninlə söhbət edəndə çıxdım, öyrəndim ki, bir az bundan qabaq Nemət Pənahov
bir
neçə nəfərlə mitinqə gəlib, döyüblər, həbs edib aparıblar.
Kütlə də onu müdafiə etməyə getməyəcək.
Getməyəcək, əlbəttə. Bu cür olmaz; o baĢa düĢməlidir ki, olmaz. Bu, xalq hərəkatıdır, beĢ-üç
nəfərin, bir cəmiyyətin (məsələn, deyək ki, Xalq Cəbhəsinin) hərəkatı deyil. Xalq Cəbhəsi,
sadəcə olaraq, xalq hərəkatını az-çox təmsil edir.
Azərbaycan Xalq Cəbhəsi 1989-uncu il iyulun 16-sında yaranıb və həmin təsis konfransından
baĢlayaraq Əbülfəz Əliyev onun sədridir. Sədr seçilən anda hansı duyğuları keçirdin, öz
üzərində hansı
yükü hiss etdin, bu yükün məsuliyyətindən qorxmadın ki?
Yox, bəy. Məsuliyyət məsələsi, doğrudan da, çətindir, amma orası var ki, adam bir iĢə
giriĢəndə bir Ģeyi fikirləĢir ki, mən bütün gücüm və vicdanımla iĢləyəcəyəm. Yəni güc və
vicdandan o tərəfə gedə bilməzsən. Gücün çatmayacaq - xalq deyəcək ki, dur qırağa,
duracaqsan. Çatacaq - deyəcəklər hələ davam elə. Sadəcə, bir Ģey var ki, yanında iĢləyən
dostlarına, yoldaĢlarına sənə hər sözü deməyə, səni tənqid etməyə, nöqsanını söyləməyə
imkan verəsən. Bir də var ki, həm də ümumi, kollegial fikrə, hamının öz sözünü söyləməsinə
imkan yaradırsan. Ona görə də mənim xoĢuma gəlir ki, tez-tez yığıncaq olsun, konfrans
olsun, məclis olsun, qurultay olsun. Orada, məsələn, 50 nəfər yığıĢsa, 20-si sussa da 20-si öz
sözünü deyəcək, bütün nöqsanlar üzə çıxacaq.
Yəqin ki, Bəy, sədr seçiləndə öz təsəvvüründə yaratdığın bir Xalq Cəbhəsi vardı. Ġndiki Xalq
Cəbhəsi sənin o Xalq Cəbhənə nə dərəcədə
cavab verir, ona nə qədər uyğun gəlir?
Mənim təsəvvürümdə olan Xalq Cəbhəsi yaranmadı.
O, necə Cəbhə idi?
O Cəbhədə, məsələn, heç olmazsa 50-60 min gənc olmalı idi; onlar heç nəyə qarıĢmamalı
idilər, sadə olaraq, müəyyən inzibati iĢləri yerinə yetirməli idilər - filan yerdə dur-dur,
növbətçilik elə-elə! Gəlib hər Ģeyə müdaxilə etmək olmaz; əsgər kimi göstəriĢ və tapĢırığa
əməl etməli idilər. Qurum bu cür olmalı idi. Onda hiss edilsəydi ki Cəbhənin belə qüvvəsi var,
onunla çox ehtiyatlı davranardılar. Bu, birinci Ģərt idi.