Bu kitab Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin 19 May 2016-cı IL dk-435/M
Yüklə 6,87 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Allahım! Mən onları sevirəm. Nə olar, sən də onları və onları sevənləri sev!”
- “Əgər Üsamə qız olsaydı, onu bəzəyərdim, geyindirərdim, hətta onu özüm ərə
- “Ey Üsamə! Sən Allahın qoyduğu cəzalardan birinin tətbiq edilməməsi üçün vasitəçilik edirsən”
peyğəmbərimizi Səhabəni necə sevdi? 157 və sadədir. Bu hədis ilə Peyğəmbərimiz: “Sevginizdə həddi aşmayın, ölçünü qaçırmayın. Düşmənliyinizdə də həddi aşmayın, ədalətsiz olmayın.” - deyə xəbərdarlıq edir. Bəs buradakı xəbərdarlıq Peyğəmbərimizin yoldaşlarına, dostlarına qarşı göstərdiyi o dərin sevgi və sevda ilə zid- diyyət təşkil etmirmi? Həm yoldaşlarını, dostlarını ölü- münə bir sevda ilə sevəcək, yeri və zamanı gəldikdə onlar üçün əlindən gələni edəcək, hətta onlara görə ölümə belə gedəcək, sonra da yuxarıdakı hədisdə olduğu kimi “ölçülü davranın” - deyə xəbərdarlıq edəcəkdir. Burada bir ziddiyyət yoxdurmu? İlk baxışda bir ziddiyyət olduğu görünür. Ancaq deyilən sözün və o əməlin sahibi hər işində doğru və dəqiq olan aləmlərin sultanıdır. O halda Onun sözündə və əməlində ziddiyyət axtarmaq, Allah qoru sun, mömin insanın imanında ziddiyyətin olması deməkdir. Bəs bu hədisdə Peyğəmbərimizin bildirdiyi sevgidə və düşmənçilikdə orta yol məsələsini necə başa düşməliyik? Peyğəmbərimizin bu mübarək sözünə bir neçə fərqli prizmadan yanaşmaq olar. Ancaq bizim əsl mövzumuz sevgi olduğu üçün, biz məsələyə bu yöndən baxacağıq. Belə baxdığımızda bu hədisin bizə vermək istədiyi mesaj aşağıdakı kimi olur: “İnsanlara qarşı sevgin ölçülməyəcək qədər olsun. Ancaq sevginin mərkəzində ədalət olmalıdır. Əgər mərkəzə ədaləti qoymadan sevərsənsə, o sevgini zülmə çevirə bilərsən. Eynilə düşmənlik etdiyin insanlara qarşı da nifrətinin mərkəzində ədalət olmalıdır. Əgər onda da əda- lət olmasa, haqlı olsan belə zülmə qapı aça bilərsən.” peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 158 Məhz hədisin bizə vermək istədiyi əsas mesaj budur. Gəlin bu mesajın həyatda necə tətbiq ediləcəyinə dair nü- munəni mesajın sahibinin həyatından bəzi rəvayətlərlə dərk etməyə çalışaq. Peyğəmbərimizin bu hədisi iki əsas cümləyə ayrıldığı kimi, biz də iki misalla bunu anlamağa çalışaq. Hədisin ilk cümləsi nə idi? “Dostunu sevərkən ölçülü sev. Çünki bir gün düşmənin ola bilər.” Burada “düşmənin ola bilər” ifadəsini həm həqiqi mənada, həm də “düşmən olduğun əməlləri işləyə bilər” şəklində başa düşə bilərik. Biz “düşmən olduğun əməlləri işləyə bilər” şəklində başa düşəcəyik və nümunəmizi də buna görə verəcəyik. Peyğəmbərimiz Üsamə bin Zeydi nəvələrindən seçməz, Həsən və Hüseyni necə sevərsə, onu da elə sevərdi. Əgər bir dizində Həsəni oturdurdardısa, digər dizinə də Üsaməni oturdar: “Allahım! Mən onları sevirəm. Nə olar, sən də onları və onları sevənləri sev!” 165 - deyərdi. Bu na görə də Üsamə Hücreyi-Səadətin sakinlərindən sa- yılırdı. Tez-tez Hücreyi-Səadətə gedib gəlirdi. Uşaq ol- duğu üçün bəzən üst-başı toz-torpaq içində, burnu axmış halda o evə girəndə Hz. Aişə anamız bir az narahat olurdu. Peyğəmbərimiz Aişə anamızın narahat ol duğunu gö rüb tez durub mübarək əlləri ilə Üsamənin üst-başını təmizləyər, burnunu silər: “Əgər Üsamə qız olsaydı, onu bəzəyərdim, geyindirərdim, hətta onu özüm ərə 165. Buxari, Fədaili Əshabin-Nəbi, 24 peyğəmbərimizi Səhabəni necə sevdi? 159 verərdim.” - deyərdi. 166 Bir gün Üsamənin ayağı qapının qarşısında bir daşa ilişmiş, yerə yıxılmışdı. Yerdəki daşlar da üz-gö zü nü qanatmışdı. Üz-gözü qanlar içində evə girdikdə Pey ğəm- bərimiz tez ayağa qalxmış və onun qanlar içindəki başını dəfələrlə öpmüş, əlləri ilə Üsamənin qanlarını, üzündəki toz-torpağı təmizləmişdi. 167 Peyğəmbərimiz belə sevərdi Üsaməni... Onun Üsaməyə qarşı olan sevgisini də hər kəs bilirdi. Ancaq hər şeydə müvazinəti qoruyan və orta yol tutan Hz. Peyğəmbər sevgisində də belə idi. Sevdiklərinin səhv hərəkətlərini o sevginin xətrinə əsla qəbul etməz, sevmədiklərinin də doğru hərəkətlərini əsla sevməməsinin qurbanı etməzdi. O, sərraf dəqiqliyi ilə hər zaman müvazinəti əsas alırdı. Belə bir sevgi ilə sevib, nəvələrindən ayırmadığı Üsamə bir gün Onun yanına bir xahişə gəlmişdi. Nə idi bu xahiş? Məkkə fəthi əsnasında Əbu Cəhl və Vəlid bin Muğirənin qəbiləsi olan Bəni Mahzumdan Fatimə adlı bir qadın oğur- luq etmiş və bu qadına həd cəzası tətbiq edilməsinə qərar verilmişdi. Məkkənin ən nüfuzlu qəbilələrindən biri olan Bə ni Mahzum bu qadının cəzadan azad edilməsi üçün bə- zi şəxslər vasitəsilə Peyğəmbərimizə söz göndərmək is- təyirdilər. Dedilər ki: “Əgər Allah Rəsulunun yanında sözü keçən, Onun xətrini çox istədiyi bir nəfəri xahiş üçün göndərsək, bəlkə qadını bağışlayar.” Bu fikri qəbul 166. İbn Macə, 1976 167. Tirmizi, 3818 peyğəmbərimizi Səhabə kimi Sevmək 160 edən qəbilə üzvləri Onun yanına kimi göndərəcəklərini düşündülər. Nəhayət Üsamə bin Zeydi göndərmək qərarına gəldilər. Çünki onlar da yaxşı bilirdilər ki, Peyğəmbərimiz həqiqətən də Üsaməni çox sevir və onu nəvələrindən seçmir. Onlar dedilər ki: “Hər halda Allah Rəsulu Üsaməyə olan bu sevgisinin xətrinə onun sözünü yerə salmaz və qadını bağışlayar.” Bu düşüncələrlə qəbilə üzvlərindən bir neçə nəfər Üsamənin yanına getdilər. Nə üçün gəldiklərini və bu mövzuda onlara kömək etməsini xahiş etdilər. Üsamə də onların xahişini qəbul etdi. Üsamə Peyğəmbərimizin yanına getdi. Üsamə Allah Rəsulunun yanına gələndə hər dəfə olduğu kimi yenə də böyük sevgi ilə qarşılandı. Peyğəmbərimiz onun gəlişinə o qədər sevindi ki, tez onu öz yanında oturtdu, əlini ovuclarının arasına aldı və: “Ey Üsamə! Nə yaxşı bu vaxtı bizi yad etmisən?” - deyə soruşdu. Üsamə: “Ya Rasulullah! Bəni Mahzumdan oğurluq edən o qadına həd cəzası verməyib onu bağışlamağı xahiş etmək üçün bura gəldim.” - dedi. Üsamənin bu sözləri bir anda evin atmosferini dəyişdi. Həmin ana qədər təbəssümdən mübarək üzündə güllər açan Peyğəmbərimizin si- masında hiddət yarandı. Peyğəmbərimiz çox qəzəbləndiyi zaman alnında bir damar şişərdi. Bu dəfə də belə oldu. Dərhal Üsamənin əllərini buraxdı, ayağa qalxdı və Üsaməyə dedi ki: “Ey Üsamə! Sən Allahın qoyduğu cəzalardan birinin tətbiq edilməməsi üçün vasitəçilik edirsən?” Peyğəmbərimiz bu sözü bir neçə dəfə təkrar etdi. Üsamə nə olduğunu və necə bir xəta etdiyini başa düşmüşdü, lakin Yüklə 6,87 Mb. Dostları ilə paylaş:
|