Allah yolunda cihad çEŞİtleri, HÜKÜmleri ve fazileti
“Allah uğrunda, hakkını vererek cihad edin. O, sizi seçti; din hususunda
Yüklə 0,52 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Peygamberin size şahit olması, sizin de insanlara şahit olmanız için, O, gerek daha önce
- “Müminlerin hepsinin toptan sefere çıkmaları doğru değildir. Onların her kesiminden bir gurup
- “Müminlerden -özür sahibi olanlar dışında- oturanlarla malları ve canlarıyla Allah yolunda cihad edenler bir olmaz. Allah, malları
- Allah hepsine de güzellik (cennet) vaat etmiştir; ama mücahidleri, oturanlardan çok büyük bir ecirle üstün kılmıştır.”
- “Allah ve Rasûlü için (insanlara) öğüt verdikleri takdirde, zayıflara, hastalara ve (savaşa hazırlık için) harcayacak bir şey bulamayanlara
- “Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.”
- “Ey iman edenler! (Düşman/kâfir) bir topluluk ile karşılaştığınız zaman sebat edin ve Allahı çok anın ki başarıya erişesiniz.”
- “Ey iman edenler! Kâfirlerden yakınınızda olanlara karşı
“Allah uğrunda, hakkını vererek cihad edin. O, sizi seçti; din hususunda üzerinize hiçbir zorluk yüklemedi; babanız İbrahim'in dininde (de böyleydi). Peygamberin size şahit olması, sizin de insanlara şahit olmanız için, O, gerek daha önce (gelmiş kitaplarda), gerekse bunda (Kur'an'da) size "müslümanlar" adını verdi. Öyle ise namazı kılın; zekâtı verin ve Allah'a sımsıkı sarılın. O, sizin mevlânızdır. Ne güzel mevlâdır, ne güzel yardımcıdır!” (Hac, 78) b) Özel anlamıyla cihad: Bu, Allah yolunda kâfirlerle savaşmak anlamındaki cihaddır. Allah Teâlâ hicretin ikinci senesinde Allah yolunda savaşmayı farz kılmıştır. Nitekim O şöyle buyurmaktadır:
Ebû Sa'îd el-Hudrî radıyallahu anh’tan rivayet edildiğine göre Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem Hüzeyl kabilesinden Lihyân oğulları üzerine asker gönderirken şöyle buyurmuştur: “Her iki erkekten biri cihada gitsin (biri geride kalsın). (Cihad) sevabı
Bu tür cihad, gücü yeten kimselere farz-ı kifayedir. Gücü yeten de Müslüman, hür, buluğa ermiş ve geride kalan ailesinin nafakasını karşılayabilen kimse demektir. Yani bu tür cihad için şu şartlara sahip olmak gerekir: İslam, akıl, buluğa erme, erkek olma, sağlık ve malî imkân. Müslüman olmayanlara, çocuklara, akıl hastalarına, kadınlara, hastalara ve geride kalan ailesinin nafakasını karşılamaktan aciz olanlara bu tür cihad farz değildir. Bu kimselerin, özürleri sebebiyle cihada katılmamalarında hiçbir sakınca yoktur. Gücü yeten Müslümanlardan yeterli sayıda bir grup bu tür cihadı yerine getirir ve ihtiyacı karşılarlarsa farz yerine gelmiş olur ve geri kalanlar da sorumluluktan kurtulmuş olur. Allah'a hamdolsun. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Ümmetime zorluk vermekten endişe etmeseydim (Allah yolunda savaşan) hiçbir seriyyeden/birlikten geri kalmazdım. Fakat ben binek bulamıyorum. Onları bindirecek binek de bulamıyorum. Onların ardımda kalmaları da benim ağırıma gidiyor.” (Buhârî, Müslim) Gücü yetmeyenlerden ise fiilî savaş yükümlülüğü düşer. Ancak tür olarak kâfirlerle cihad yükümlülüğü düşmez. Dolayısıyla da onlar, gücü yetenleri cihada teşvik etmek, mücahidlerin sebat etmeleri ve zafer kazanmaları için dua etmek, para ya da silah yardımı yapmak gibi yollarla cihad etmelidirler. Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: “Müminlerin
Bu ayet iki hususa delalet etmektedir: * Cihada gücü yeten müminlerin tamamının savaşa çıkması doğru değildir. Çünkü bu, geride kalanların dünya hayatına yönelik maslahatlarının zayi olmasına neden olur. * Ayette ümmete, içlerinden bir grubun mutlaka yerine getirilmesi gereken maslahatlarla ilgilenmeleri emredilmektedir. Yine Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: “Müminlerden -özür sahibi olanlar dışında- oturanlarla malları ve canlarıyla Allah yolunda cihad edenler bir olmaz. Allah, malları ve canları ile cihad edenleri, derece bakımından oturanlardan üstün kılmıştır. Gerçi Allah hepsine de güzellik (cennet) vaat etmiştir; ama mücahidleri, oturanlardan çok büyük bir ecirle üstün kılmıştır.” (Nisa, 95) Bu ayet-i kerime şunu göstermektedir: Şayet bu tür cihad, her zaman için farz-ı ayn olsaydı cihad edenlerle oturanların mukayese edilmesinin bir anlamı olmazdı. Ayrıca Allah Teâlâ hepsine de cenneti vaat etmezdi. Dolayısıyla cihad görevini birilerinin kâfi derecede yerine getirdiği durumlarda, özrü olmadığı halde cihada çıkmayıp evinde oturan bir kişi - devlet başkanı özellikle onun savaşa çıkmasını istememişse- günaha girmiş olmaz. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Allah ve Rasûlü için (insanlara) öğüt verdikleri
91-92)
Zayıf, hasta ve fakir olan, savaşa hazırlık için harcayacak bir şey bulamayan ve Allah Rasulü
sallallahu aleyhi ve sellem ’in de kendilerine binek temin edemediği bu kimselerin özür sahibi olduğunu Allah Teâlâ, bizzat yüce kitabında bildirmiştir. Yine Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.” (Âl-i İmran, 104)
Allah yolunda cihad, iyiliği emredip kötülükten men etmenin zirvesidir ve her ikisi de farz-ı kifayedir. Allah'a hamdolsun. Cihad Ne Zaman Farz-ı Ayn Olur: Âlimlerimiz -Allah onlara merhamet etsin- bu tür cihadın, ancak şu üç durumda farz-ı kifaye olacağını söylemişlerdir: 1- Mükellef bir Müslüman erkek, savaş meydanında hazır bulunur, iki taraf karşı karşıya gelir ve çarpışmaya başlarlarsa ona cihad farz olur. Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
Ebu Hureyre radıyallahu anh’tan şöyle rivayet edilmiştir: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem , “Helak edici yedi (büyük günahtan) kaçının!” buyurdu. Sahabiler, “Nedir onlar ey Allah'ın Rasulü?” deyince şöyle buyurdu: “Allah’a ortak koşmak, sihir yapmak, Allah'ın
Müslim)
2- Düşman, İslam yurduna ya da Müslüman ülkelerden herhangi birine saldırıp da oranın bir kısmına girmeyi başarırsa gücü yeten herkese onlarla savaşmak ve onları oradan çıkarmak farz olur. Hatta kadınlara ve çocuklara bile farz olur. Şayet onlar düşmanı yurtlarından çıkarmaktan aciz kalırlarsa bu durumda diğer Müslümanların da o ülkeye yardım etmesi farz olur. Bu farziyet, o ülkeye en yakın olan Müslümanlardan başlayarak devam eder. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Ey iman edenler! Kâfirlerden yakınınızda olanlara karşı Yüklə 0,52 Mb. Dostları ilə paylaş:
|