362
müəllimin yerini müəyyən eləsin. Gəldiyi nəticə bu oldu ki,
Xanəli Kərimli Məmməd Araz məktəbindən keçib. Mən də bu
barədə öz fikirlərimi demək istəyirəm.
Xanəli müəllimin birinci kitabında bunları demək bir
az çətin idi. Çünki o kitab ötəri həvəslərin də məhsulu ola
bilər. Artıq bu kitab Xanəli müəllimin ədəbiyyatdakı sima-
sı, yeri haqqında düşünməyə, söz deməyə imkan yaradır.
Bu mənada onu deyim ki, Xanəli müəllimdə Məmməd Araz
notları görünür. Ancaq mən o fikirdə deyiləm ki, Məmməd
Arazla eyniyyət təşkil edir. Bu qətiyyən belə deyil. Məmməd
Arazdan bəzi elementlər var. Mən Xanəli müəllimin lirika-
sında İslam Səfərlinin də təsirini görürəm. Onun təbiət lirika-
sında, təbiətlə bağlı şeirlərində İslam Səfərli elementləri var.
Hətta, mən Əhməd Cəmildən də gələn elementlər görürəm.
Belə-belə elementləri saysaq az qala Xanəli müəllimin özü-
nə heç nə qalmayacaq. Amma bu fikirdəyəm ki, Xanəli
müəl lim nə Məmməd Arazdır, nə İslam Səfərlidir, nə də
Əhməd Cəmildir. Mən yalnız Xanəli müəllimi onun özünə
bənzədirəm. Məncə, Xanəli Kərimli epik ünsürləri lirik
məcraya gətirən, epik elementlərlə lirikanın mənbəyini yara-
dan yeni tipli bir şairdir. Xanəli Kərimlidə lirika var, aparıcı-
dır, tərənnüm var, Şahbuzu, Vətənimizi, adi detalları da lirik
baxımdan, mənalandırmaq baxımından üstünlüyü var. Digər
bir üstünlüyü Xanəli Kərimlidə təsvir vardır. Bütün şeirlərinə
fikir versən təsvir vardır. Bundan başqa, süjetli şeirləri demək
olar ki, yox kimidir, amma lirik tərənnümdən çox epik
təhkiyə üslubunu da deyirəm, nağılvari ifadə şeirləri xeyli
sayda çoxdur. Xanəli Kərimlidə təhkiyənin epikliyi, fikrin li-
rizmi vardır. Saysaq, mən Məmməd Arazda bu üstünlükləri
görmürəm. Olsa-olsa, Əhməd Cəmildə vardır. Onda isə
süjetlə birləşir. O hadisə danışır. Xanəli Kərimli isə əhvalar
gətirməyən epik şeir yazan şairdir. Xanəli Kərimli tamam
özüdür, heç kəs deyil. Naxçıvanda yaşayanların heç birində
mən bu keyfiyyəti görmürəm. Böyük bir qismində Məmmən
Araz məktəbi, böyük bir qismində Hüseyn Razi məktəbi
vardır. Böyük bir qismişdə sərbəst şeir elementləri gördüm.
363
Xanəli Kərimlinin şeirlərdən başqa onun özünü təsdiqləyən
digər iki element də vardır. Birincisi budur ki, Xanəli Kərimli
öz kitabına özü nəsirvari bir ön söz yazır. Baxmayaraq filo-
logiya elmləri namizədidir, özünün də yazdığı elmi deyildi.
Lirik nəsrdir. Epik və lirik elementləri müqəddimə də özündə
birləşdirir. Xanəli Kərimlinin poema adlandırdığı əsərlərdə
bu iki cəhət də vardır.
Xanəli Kərimlinin bu kitabı artıq onun özü haqqındadır,
üs lubu haqqındadır. Şəxsi mənliyi haqqında, yeri haqqında,
müşahidə aparmağa imkan verir və bizim ədəbiyyatımızda
bu tipli şair hələ ki, yoxdur. Bu gün Naxçıvan ədəbi mühitində
bu tipdə yazan başqa şairimiz yoxdur, bu mənada hərədən
bir az vardır. Bu qaydadır, Nizamidən, Fizulidən olmalıdır
ki, özündən əvvəlki ədəbiyyata söykənsin. Amma kimlərdən
faydalansa da axır ki, özüdür. Xanəli Kərimlinin təbiətində
nasiranə bir lirika vardır. Təmkindən əlavə mən bunu hiss
elədim. Xanəli Kərimli özünü ədəbiyyatda tapmış adamdır.
Bir insan ki, əlli yaşa kimi özünü tapmadısa, daha nəyə lazımdır.
Çox təəssüf ki, elə şairlərimiz vardır ki, hələ də onu-bunu yam-
sılaya-yamsılaya gedirlər. Özləri ola bilmirlər. Bir kitabla bunu
demək çətin idi. Amma bu ikinci kitab, onun əlli illiyinə hazırla-
nan kitab Xanəli Kərimlinin kim olduğunu ortaya qoyur.
Xanəli Kərimlinin şeirlərində təmizlik yaşayır. Məncə, bu,
Xanəli müəllimin özündən gəlir. Xanəli müəllim, özü təmiz,
pak insandır. Xanəli müəllimin şeirlərini oxuyanda Batabatın,
onu əhatə edən Şahbuzun havasını, mühitini, əxlaqi-mənəvi
tə mizliyini, poetik saflığını, ideya saflığını bu şeir kitabında
da görmək olar. Xanəli müəllim öz oxucuları ilə görüşə təkcə
bir kitabı ilə yox, pak, duru, təmiz qəlblə gəlir. Şəxsiyyət,
məncə, böyük amildir. Bunu qorumaq, saxlamaq çox böyük
bir sərvətdir. Çox yaxşı haldır ki, Xanəli müəllim bu gün həm
kitabı ilə, həm də şəxsiyyəti ilə hesabat verir. Kitabda çoxlu
şairlərə xitabən şeirlər var. Bəxtiyar Vahabzadədən tutmuş bir
çox şairlərə xitabən şeirlər var.
Mən Xanəli müəllimi təbrik edirəm. Ona cansağlığı və ya-
radıcılıq uğurları arzu edirəm və əlli yaşını təbrik edirəm.
364
Bizim universitetdə əlli yaş keçirtmək ənənəsi yoxdur.
Çünki bizim universitet uzunömürlülər universitetidir. Bizdə
adətən 60, 65, 70, 75, 80 yaşlıları qeyd etmişik. Hətta Lətif
müəllimin 95 yaşını qeyd eləmişik. İnanıram biz yüz yaşını da
qeyd edəcəyik. Ancaq Xanəli müəllimin 50 yaşını qeyd etmək
qadağan deyil. Sadəcə universitet səviyyəsində qeyd edə bil-
mirik. Amma Xanəli müəllim bu gün yetkin, hərtərəfli inkişaf
etmiş ziyalıdır ki, mən özümə borc bildim ki, gəlim, onun əlli
illik yubileyində də iştirak edim, onu ürəkdən təbrik eləyim,
ona əlli yaşın da, kitabın da mübarək olsun deyim, ona can-
sağlığı uzun ömür arzu edim.
365
XANƏLİ KƏRİMLİNİN
60 İLLİK YUBİLEYİNDƏN
(Naxçıvan Dövlət Unuversiteti, 03 dekabr 2011-ci il)
İsa Həbibbəyli (rektor, akademik): Əziz tələbələr, əziz qo-
naqlar. Muxtar Respublikamızın yazıçıları, şairləri, tanınmış
elm adamları, ziyalıları burdadır. Bəlkə başqa yerlərdən də
qonaqlarımız olduğunu görürəm. Bu səbəbsiz deyil. Xanəli
Kərimli Naxçıvan Dövlət Universitetinin dosentidir. Şairin
yaradıcılığının bir göstəricisi də elə bu tərkibdə burda bizim
qonaqlarımızın və iştirakçılarımızın təmsil olunması ilə bağ-
lıdır. Söz yox ki, Xanəli Kərimli Naxçıvan elmi mühitində
yetişən tanınmış Azərbaycan şairidir. O burada formalaşmış-
dır. O, alim kimi də, müəllim kimi də Naxçıvan elmi-ədəbi
mühitində yetişib formalaşmışdır. Onun şair kimi də forma-
laşmasında Naxçıvan ədəbi mühitinin çox böyük rolu, yeri,
təsiri, köməkləri vardır. Bunu biz həmişə hiss edirik və Xanəli
Kərimlinin keçdiyi yola nəzər salarkən biz bunu aydın gö-
rürük. Onu da burada deməyi məqsədəuyğun hesab edirəm
ki, dövlətimizin böyük qayğısı sayəsində Naxçıvan Muxtar
Respublikası Ali Məclisinin Sədri hörmətli Vasif Talıbovun
apardığı genişmiqyaslı iş sayəsində Naxçıvan Muxtar Res-
publikası cəmiyyət həyatının bütün sahələrində, o cümlədən,
elm, təhsil, mədəniyyət, ədəbiyyat, incəsənət sahəsində də
böyük uğurlara nail olunmuşdur. Biz ədəbiyyatımızın, el-
mimizin, geniş mənada mədəniyyətimizin inkişaf tempini
və səviyyəsini artıq idarə etmək səviyyəsinə malikik. Qarşı-
mızda duran vəzifələr dövlətimizin bizə verdiyi imkanlar-
dan istifadə edərək Naxçıvanda elmi, təhsili, mədəniyyəti,
ədəbiyyatı, incəsənəti də daha yüksək templərlə inkişaf
etdirməkdən ibarətdir. Bu işlərin hər birində artıq ümum-
respublika səviyyəsinə çatan, bir çox hallarda ümumrespub-
lika səviyyəsində nəzərəçarpan hadisələr müşahidə olun-
maqdadır. Mən onlardan birini də elə Xanəli Kərimlinin
yaradıcılığını görürəm. Xanəli Kərimlinin formalaşmasında,
Dostları ilə paylaş: |