346
gedir. Mən Xanəli müəllimə yaradıcılıq ömrü, cansağlığı, ar-
zulayıram. Sağ olun.
Aypara Behbudova: Çıxış üçün sözü pedaqoji elmlər nami-
zədi Elbəyi Maqsudova veririk.
Elbəyi Maqsudov: Əvvəla onu deyim ki, bugünkü tədbir
Naxçıvan Dövlət Universitetinin ənənəvi tədbirlərindən biri-
dir. Naxçıvan Dövlət Universitetinin rektorluğu bütün sahə-
lərdə olduğu kimi, universitetdə elmi mühitlə yanaşı, ədəbi
mühitin də inkişafına xüsusi qayğı və diqqət göstərir. Bu gün
universitetimizdə keçirilən bu tədbir özlüyündə elmi və ədə-
bi bir tədbirdir.
Xanəli Kərimlinin 50 illik yubiley tədbiri, həm də onun
ikinci kitabı - “Anamdan məktub” kitabının təqdimatı keçiri-
lir. Mən geniş danışmaq istəmirəm. Xanəli müəllimin bu kita-
bında bütöv vətənpərvərlik kimi incə məqamlara toxunulub.
Xanəli müəllimin şeirlərində təkcə yaşadığımız Vətəndən
söhbət getmir. Ümumiyyətlə, böyük Vətəndən söhbət gedir.
Azərbaycan torpağının bütövlüyündən söhbət gedir. Xanəli
müəllimin bütün şeirlərində bu hiss, bu amal qırmızı bir xətt
kimi keçir. Mən büyöv, böyük Vətən həsrəti ilə çırpınan şair
qəlbinə öz qəlbimin də çırpıntısını qoşub bir şeirimlə çıxışımı
yekunlaşdırmaq istəyirəm.
BÜTÖVLÜK SORAĞINDA
Vətəni bütöv olanı ürəyi də bütövdür...
misralarının müəllifi Xanəli Kərimliyə
Körpə maral bağrı yanar,
Ovçu görsə yarağında,
Biz də sözlə alışırıq
Şeir sənət ocağında.
Çox düşərək bərkə-boşa,
Əlli ili vurdun başa,
Bundan sonra, qardaş, yaşa,
Yeni əlli marağında.
347
Zülmət görüb nə yol azdın,
Nə kimsəyə quyu qazdın.
İki gözəl əsər yazdın
Üyərinin çırağında.
Qəriblikdə daş da solur,
Ana, bacı saç da yolur.
Kəsilməyə baş da olur,
Bütöv Vətən sorağında.
Gün gələr ki, ta yanmarıq,
Ayrılığı heç anmarıq,
Təbriz üçün boylanmarıq,
Bir də Araz qırağında.
Onda bütöv olacaqsan,
Sevincindən dolacaqsan,
Tək nisgilli qalacaqsan,
Elbəyinin sorağında.
Arzu edirəm ki, bütün dərdlərimiz yox olsun. Bir-birimi-
zin fərağında, sorağında olaq. Sağ olun.
Aypara Behbudova: Çıxış üçün söz AMEA-nın müxbir
üzvü Səfəralı Babayevə verilir.
Səfəralı Babayev: Hörmətli Xanəli müəllim, Sizin 50 yaşı-
nızı, gənclik yaşınızı ürəkdən təbrik edirəm. Arzu edirəm
ki, xalqımız Sizin ahıllıq yaşınızı, 100 illiyinizi qeyd etsin.
İstə yərdim öz çıxışımı Sizin bir şeirinizlə başlayam. Xanəli
müəllim yazır ki:
Şair Haqqın yolçusudur.
Haqq yolu kəfən yoludur.
Kəfənin özü biçənin
Yolu da Vətən yoludur.
348
...Özüm özümə qibləgah,
Həm sevingəm, həm də ki ah.
Həm savabam, həm də günah,
Hər kəs kimsə, yolu odur.
Xanəli müəllim, mən Sizi gənclik illərinizdən tanıyıram.
Xanəli müəllim hər şeydən əvvəl gözəl insandır. Şair olmaq
üçün də, alim olmaq üçün də vəzifədar olmaq üçün də gözəl
insan olmaq lazımdır. Xüsusilə, mən Xanəli müəllimlə Sam-
sunda Türk dövlətlərinin VIII mədəniyyət və işbirliyi qu-
rultayında olanda onu daha yaxından tanıdım. Əlbəttə, yol-
daş olanda insanı daha yaxşı tanımaq olur. Xanəli müəllim
səmimi adamdır. Həyatda da, yazılarında da səmimidir. Bu
kitab öz səmimiyyəti ilə başlayır. Öz həyatını burada ifadə
edir. Atasının zəhmətkeşliyindən, anasının əllərinin manikür-
lü olmamasından, qaşov kimi qabar-qabar olmasından yazır.
Xanəli müəllim universiteti fərqlənmə diplomu ilə bitirmiş-
dir. Xanəli müəllim cəmiyyətə, həqiqətən, yararlı vətəndaşdır.
İstər ictimai işlərdə, istər müəllim işlərində, istərsə də şair-
lik sahəsində əlindən gələni edir. Xanəli müəllimin hər şeiri
haqqında yarım saat danışmaq olar. Mən bu kitabı bir neçə
dəfə oxumuşam. Böyük qeydlərim var. Xanəli müəllimin ya-
radıcılığı çoxşaxəlidir. Xanəli müəllimin gözəl fəlsəfi fikirləri
var. Onda xalqımızın siyası cəhətdən çəkdiyi dərdlər var. Qar-
daş türk xalqına olan məhəbbət vardır. Bir neçə şeirləri qardaş
türk xalqına həsr olunub. Samsuna həsr olunmuş “Nə mutlu-
yam”, “İstanbulda düşüncələr” və s. şeirlərini göstərmək olar.
Mən bir şeyi qeyd etməliyəm ki, Xanəli müəllimdəki fəlsəfi
düşüncələri, fəlsəfi sözləri bir yerə yığasan, gözəl bir fəlsəfi
kitab ortaya çıxar.
Xanəli müəllimdə hamımızı düşündürən və düşünməyə
məcbur edən bir biganəlik məfhumu vardır. Xüsusilə, Vətən
dərdlərinə, Vətən harayına heç kəs biganə yanaşmamalıdır.
Bu ehtiyacdan, bu çağırışdan doğan “Biganəlik” şeirində şair
yazır:
349
İndi ha məşhərə çəkim özümü,
Ta satan satıbdır, alan da alıb.
Satan da, alan da kef içindədir...
Tək Vətən şərəfi ortada qalıb!..
Kitabda Naxçıvan haqqında xeyli fikirlər var.
Xanəli müəllimin maraqlı şeirlər vardır. Məsələn, pul
haq qında yazıb. Pul haqqında çox yazıblar. Amma Xanəli
müəllim bu mövzuya müasir dövrümüz üçün tamam fərqli
yanaşıb. Müasir dövrümüz üçün pulun həm mənfi, həm də
müsbət cəhətinə Sabirsayağı yanaşıb. Bundan başqa, Xanəli
müəllim təbiətin, cəmiyyətin yaralarından danışır. Araz
haq qında da xeyli danışılıb, şeirlər yazılıb. Amma Xanəli
müəllimin şeirləri tamam fərqlidir. ”A Kür bacım” şeirində
şair Arazın dərdlərini, ağrılarını daha fərqli bir biçimdə dilə
gətirir. Araz Kürə müraciətlə deyir:
Gündə bir kərpici düşən
Xudafərin körpüsünün
nisgilini ağlıyıram.
...Kimi mənə ağı deyir,
Kimi mənə yağı deyir.
Kimi də göz dağı deyir.
Eh... nə bilim...
Üzü dönsün bu dünyanın:
“Toxun acdan,
atlının da piyadadan nə xəbəri”
Bu şeirlərin hər birini oxuyanda çox maraqlı olur. Məsələn,
“Günəş dostluğu”, “Dar ağacı”, “Təzad” kimi şeirləri dərin
fəlsəfi fikirlərə malikdir.
Mən, ümumiyyətlə, bir şeir həvəskarı kimi çox sevinirəm
ki, Xanəli müəllim belə bir kitabı dünyaya gətirib. Onun belə
bir kitabı işıq üzü görüb və onu həm kitabı, həm də bu yubi-
leyi münasibəti ilə təbrik edirəm.
Dostları ilə paylaş: |