Вагиф
Султанлы. Щечлик вадиси
36
mışdı, ancaq ahıllaşdıqca yavaş-yavaş köçəri həyat onu yormuş,
xoş-naxoş bu kənddə yurd salıb ev tikdirmişdi. Oğlanlarını ev-
eşik eləyib, qızlarını ərə verəndən sonra bu yerlərə birdəfəlik
bağlanmışdı. Belə-belə bir də baxıb görmüşdü ki, kəndin ca-
maatına qoşulub.
Ancaq ömür keçdikcə vətən, torpaq çəkir, qoca təzə yurd
yerinə heç cür bağlanammırdı. Qəribçilik dərd olub içərisini
qovururdu, elə hey oturub-durub vətənindən, elindən, cama-
atından danışırdı. Ona elə gəlirdi ki, dədə-baba yurdu qırx-qırx
beş kilometr aralıda deyil, çox-çox uzaqlardadı, dünyanın ge-
dilməklə çatmaq, yetişmək mümkün olmayan bir səmtindədi.
Cəlal kişi ölənəcən gözlərini dağ səmtindən yığam-
mamışdı. Qışın qapını kəsdirdiyini dağları örtən qardan bilərdi,
havanın necə keçəcəyini dağın dumanından seçərdi. Hərdən
dərdini dağıtmaqçün tütəyə dəm verərdi. Doğma yerlər yadına
düşəndə elə çalardı ki, dilsiz-ağızsız heyvanların da ürəyinə
qəribçilik toxumu düşərdi, torpaq ayaqlarının altından qaçardı.
Sürü ağzını otdan ayırıb həsrət-həsrət dağlara sarı boylanardı.
Beləcə qoca gözü dağda, özü aranda qəribçiliklə ömür sür-
müşdü.
Bir qış kişi var-dövlətini yığıb-yığışdırıb arvadını və son-
beşiyini götürüb baş almışdı vətəninə. Səksən yaşında qolunu
çırmalayıb kərpic kəsmişdi, palçıq qatmışdı, ev tikmişdi, tövlə
düzəltmişdi, nə zillətlə kolxozdan yer alıb bağ salmışdı. İki ilin
içərisində bir cah-cəlal yaratmışdı ki, gəl görəsən? Ancaq nə
fayda? O iki ildə arvadıyla qızı kişiyə göz vermişdilər, işıq
verməmişdilər. İş o yerə gəlib çatmışdı ki, kişinin qazanıb
gətirdiklərini hazırlayıb qabağına qoymurdular. Xörək bişirilib
ondan gizlində yeyilirdi. Süfrəyə gətirib qoyduqları təkcə yavan
çörək olurdu ki, kişinin ondan da gözü doymurdu, yedikcə elə
hey yemək istəyirdi. Qışın zəlov-zəlovunda kişi xəstələnmişdi,
səksən illik ömründə ilk dəfə xəstəxana görmüşdü. Xəstəxanada
ola-ola arvad kişini buraxıb qayıtmışdı əvvəlki yurdlarına. Kişi
xəstəxanadan çıxandan sonra qoyub getdiyi yurdu boş gör-
müşdü, quruca canını götürüb o da arvada qoşulmağa məcbur
olmuşdu. Beləcə ay dolanmış, il ötmüşdü və Cəlal kişi baxıb
görmüşdü ki, əvvəlki yurdundadı. Daha qocalmışdı, yaş o yaş
Вагиф
Султанлы. Щечлик вадиси
37
deyildi, kolxozun naxırını otarmağa halı qalmamışdı. Heç nə
olmayıbmış kimi başlamışdı öz sürüsünü otarmağa.
Səhər-axşam süfrəyə oturanda xəstəxanadakı günləri
yadına düşürdü:
– Gedəcəyəm xəstəxanaya, – deyirdi, qoy işin əl-ayağını
bir tərəfə yığım... Bu il mütləq gedəcəyəm.
Evdə yaxşı bilirdilər ki, onu xəstəxanaya çəkən xəstəliyi
yox, gündə üç dəfə verilən, çoxlarının yeyə bilmədiyi isti
xörəkdi... Çünki xəstəxana adı gələndə qocanın gözləri işıq-
lanırdı, ağzı sulanırdı. Di gəl ki, işdən heç cür macal eləyə bil-
mirdi, bir də başını qaldırırdı ki, il tamam olub, qış kəsdirib qa-
pının ağzını. Ancaq yenə ümidini üzmürdü, torpağı, payızın qo-
vurub-qızartdığı otu-ənciri örtməyə başlayan bəyaz qarın o
üzündə gizlənən baharı görürdü və inanırdı ki, havalar isinən
kimi işin əl-ayağını yığıb mütləq xəstəxanaya gedəcək.
Öləndə vəsiyyət eləmişdi ki, vətənində, dədə-baba yur-
dunda basdırsınlar, ancaq övladları kişinin vəsiyyətinə əməl elə-
məmişdilər. «Öz elidi, camaatıdı, qərib olanda nolar, – demiş-
dilər, ömrü burda keçib, bu adamlarla çiyin-çiyinə yaşayıb, hər
necə olsa, camaat xeyrinə-şərinə yarıyıb. İndi övladları, bir
bölük nəvə-nəticələri burda ola-ola kişini aparıb dədə-baba yur-
dunda dəfn eləmək el-obaya hörmətsizlikdi. Dost var, düşmən
var... Böyüyüb ərsəyə gətirdiklərinin hamısı böyründə-başın-
dadısa nəyi qürbətdi buranın. Bir də öləndən sonra harada bas-
dırılmağının nə fərqi varmış ki... Bir ruhudu, o da bizi ba-
ğ
ışlayar...».
«...Mənim ömrüm qəribçiliklə keçib, atam balası, qərib
torpaqda yeriməkdən ayaqlarımın altı göz-göz yaradı, hələ də
sönmək bilmir. Qəribçilik ömür olmayıb, zülüm olub mənə.
Öləndə barı məni vətənimə aparmadılar, sözümü, vəsiyyətimi
də qəribçiliyə saldılar. İndi də qərib yurdda uyuyuram, atam
balası. İnsan qürbətdə ölmürmüş, diri-diri torpağa qoyulurmuş;
mən diri-diri torpağa qoyulmuşam. Qürbət torpaqda yatdığımı
düşünəndə hələ də sümüklərim sızıldayır, nə illah eləyirəm
ə
rimək bilmir, çürümək bilmir... Yerin altında tüstüm ərşə çıxır,
ha əlləşirəm torpağa qarışammıram».– Səs hərdən qırılır, sonra
yenidən dalğa-dalğa qalxırdı; ona elə gəlirdi ki, səs bir əlçim
Вагиф
Султанлы. Щечлик вадиси
38
bulud kimi qəbrin üstündəcə asılıb durub və elə bil bu səsi
eşitmir, görür. – «Uçurun başdaşımı, atam balası, bir insan ki,
qürbətdə qəbrə qoyuldu, bir insan ki, doğulduğu torpağa qarı-
ş
ammadı, ona başdaşı haramdı, o insan izsiz-tozsuz basdırılsın
gərək...» – və səs get-gedə yavaşıyaraq yaddaşında çağlayan
ə
bədi uğultuya qarışıb eşidilməz oldu. Qəbrin üstündəcə asılıb
duran o bir əlcə bulud damcıyamı, göz yaşınamı dönüb torpağa
hopdu.
…Səfinin qəbrinin üstündəki mərməri oğurlayıb aparmış-
dılar. Dünən qəbri söküb sümüklərini təzə qəbiristanlıq yerində
dəfn eləmiş, qəbrinin üstündəki mərmər başdaşıyla sinədaşını
vaxt eləyib köçürə bilməmişdilər. Fikirləşmişdilər ki, hələ bir
gün ixtiyarlarında var, səhər gəlib apararlar. Bu gün isə qə-
biristanlığa gələndə başdaşıyla sinədaşını yerində görməmiş-
dilər. Səhərdən bəri qəbiristanlığın bu başından vurub o başın-
dan çıxırdılar, ancaq daşların hayana aparıldığını, kimin apar-
dığını tapa bilmirdilər.
– Onu götürənin əli qurusun. – Səfinin arvadı qarğış
tökürdü.
Oğlu anasını sakitləşdirməyə çalışırdı:
– Yaxşı biabır eləmə bizi. Başdaşı kimin nəyinə gərəkdi.
Oyun-oyuncaq döyül ki, götürələr.
– Məsələ oğurluq məsələsi deyil, adama sataşmaqdı bu. –
Arvad heç cür sakit olmaq bilmirdi. – Allah bilir, sürüyüb hansı
qəbir çuxuruna salıblar. Üstünü də torpaqlayıblar ki, bütün günü
avara-sərgərdən olaq burda.
– Sən otur, dincini al, mən bir qəbiristanlığı fırlanım. -
Səfinin oğlu bunu deyib qəbir çuxurlarını axtarmağa getdi.
Səhərdən bəri baxmadıqları qəbir daşı qalmamışdı. Dü-
nən qəbiristanlıqdan hava qaralanda getmiş, səhər günəş adam
boyu qaxmamış gəlmişdilər. O vaxtdan bura bir-bir qəbir daş-
larına baxıb keçirdilər. Hər bir daşın üstündə də ölənin adı-
familiyası, doğum-ölüm tarixləri o qədər aydın yazılmışdı ki,
ş
übhə yeri qalmırdı.
İ
ndi Səfinin oğlu uzaqdan anasının qarğış səslərini eşidə-
eşidə qəbir çuxurlarına baxırdı. O bu işə mat qalmışdı. qəbir
Dostları ilə paylaş: |