------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
72
Bu cavabdan Rahib kişi çox pərişan oldu və üzünü məclisə
tutub belə söhbət elədi:
- Mən gənc vaxtımda Nəcəfül-Əşrəfə oxumağa getdim və
mədrəsəyə daxil oldum. Həmin mədrəsəni bitirməyə az qalmış
ustadi-müəllimimiz 3 gün dərsə gəlmədi. Biz tələbələr onun nə
üçun dərsə gəlmədiyini öyrənmək məqsədi ilə evinə getdik.
Ustadi-müəllimimizlə söhbətdən sonra bildirdi ki, «Arandan
Аğа Mirbаğır аğа adlı çox yüksək mənəviyyata malik olan
tələbəm var idi. Onun elmi-biliyi hamımızı valeh etmişdi. Bu
gün 3 gündür ki, o, mədrəsəni bitirib getmişdir və onun
gedişindən çox pərişan olduğumdan mən 3 gündür evdən
çıxmıram». Belə insanlar 100 ildən bir dünyaya gəlirlər. Aran
bölgəsi fəxr etməlidir ki, burada Аğа Mirbаğır аğа kimi insan
dünyaya gəlib. Bir də ağsaqqallardan eşitmişəm ki, 1937-ci ildə
Аğа Mirbаğır аğа onu danışdıran müstəntiqdən soruşub:
- Sənin əvvəlin kim olub?
- Heç kim.
- Bəs sən onda nə olacaqsan?
- Heç nə.
Bu cavabları eşidən Аğа Mirbаğır аğа özünəməxsus
təmkinlə cavab verib:
- Bir insan ki, əvvəlinin və sonunun nə olduğunu bilməyə,
onunla danışmağa dəyməz.
Bəli, Аğа Mirbаğır аğа harada olmasından asılı olmayaraq
öz ləyaqətini uca tutmuş, vüqarlı olmuşdur.
P.S. Tərki-dünya ömür sürən filosof Diogen.
Bir dəfə oturub özünü günə verərkən orаdаn keçən İskəndər
filosofа qəzəblənir. Diogen ondаn soruşur:
- Sən kimsən?
- Mən imperаtor İskəndərəm.
- Sonrа kim olаcаqsаn?
- Dünyаnın yiyəsi!
- Sonrа kim olаcаqsаn?
- Heç kim!
------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
73
- Mən elə indi o heç kiməm! Mаne olmа, günəşin
qаbаğındаn çəkil!
Ulu babaları Abbasilər sülaləsinin hökmdarı Mənsurun
zülmündən baş götürüb Hindistanın Corağa mahalına qaçıblar.
Nadir şah taxta çıxandan və seyidlərə qarşı təzyiqlər kəsiləndən
sonra bu nurlu nəslin nümayəndəsi seyid Sadıq ağa Azərbaycana
köçmək qərarına gəlir. Seyid Sadıq ağa həm müqəddəs bir
seyid övladı, həm də bacarıqlı tacir, iş adamı idi.
Günlərin bir günü ağa Hindistandan gəlmiş bir tacirlə tanış
olur. Söhbət zamanı öyrənir ki, Azərbaycanın Aran bölgəsində –
Salyanda balıqçılıqla məşğul olmaq üçün yaxşı, münbit yerlər
var. O, Lənkərana, sonra isə Kürün Xəzərə töküldüyü yerə gəlib
çıxır. İndiki «Xurşud» deyilən yerlər o vaxtlar bom-boş sahələr
idi. Qarşıda, qiblə tərəfdə Xarabakənd adında bir oba vardı.
Həmin ərazidəki dərin qobunun içi ilə su axırdı. Həmin su
Qaraquş deyilən bir yerdə, Lopatində Xəzərə qovuşurdu. Heç
kəs o yerlərdən istifadə etmirdi.
Seyid Sadıq ağa həmin yerdə vətəgə qurur. Artıq bir neçə
ildən sonra işləri tam qaydaya düşür, çoxlu var-dövlət qazanır.
Həmin ərazinin həm də heyvandarlıq, əkinçilik üçün əlverişli
olduğunu görüb Marışlı və Quyçu arasında olan boş yerləri satın
alır və orada məskən qurur.
Ağanın dostları, tanış-bilişləri tez-tez onun ziyarətinə
gələrdilər. «Gedək seyid Sadıqgilə» deyə insanlar tez-tez ona
pənah gətirərdilər. Bu qayda ilə həmin kənd sonralar Seyid
Sadıqlı adlanmağa başladı. İllər keçdikcə kənd də böyüyür,
seyid Sadıq ağanın nəsli də artır-çoxalır.
Azərbaycanda Şura hökuməti qurulandan sonra böyük var
dövlət sahibi olan seyidlərimiz kimi seyid Sadıq ağanın
törəmələri – Mirqulam ağa da təzyiqlərə məruz qalır. Nəhayət,
1942-ci ildə seyid Mirqulam dəmiryol stansiyasına köçməyə
məcbur olur.
Seyid Mirqulam ağa 1965-ci ildə rəhmətə gedir və Seyid
Sadıqlıda atasının və 20-ci illərdə rəhmətə getmiş əmisi Məşədi
------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
74
Miryəhyanın yanında dəfn edilir. Bu nurlu ağaların dilindən və
işindən inciməyən xalq onların qəbri üzərində gümbəz ucaldır
və həmin müqəddəs məkan camaatın ziyarətgahına çevrilir.
Seyid Mirqulam ağanın 5 övladı var: Mirməsmə, seyid
Mirnadir, seyid Mirsədir, Mirvari və seyid Mirhəbib.
El ağsaqqalı, heç nəyə baxmadan öz sözünü şax üzə deyən,
el-obanın dərin hörmət bəslədiyi seyid Mirnadir ağa 1933-cü
ildə Seyid Sadıqlı kəndində anadan olmuş, 1942-ci ildə dəmiryol
stansiyasına köçmüşdür. Uzun müddət dəmiryol stansiyasında
sıravi işlərdə çalışıb. Kiçik yaşlarından qocalarla oturub-durur,
onların hikmətlərini, müdrik kəlamlarını öyrənərdi. Ağa
həqiqətən böyük hikmət, kəramət sahibidir. Özü də şair təbiətli
ağalarımızdandır. Hər sözü məntiqli, kəsərlidir:
Yoxdan xilqət etdin bu kainatı,
Üstündə yaratdın böyük Adəmi.
Həvvanı bəxş etdin Adəm babama,
Məni də gətirdin fani dünyaya.
Aciz körpə idim, taqətsiz insan,
Yox idi taqətim qalxam o zaman.
Həqdən əmr oldu ata-anaya,
Övlad məhəbbətilə basdı bağrına.
***
Həyat nemətini mən dadmamışdım,
İlk dəfə anamın döşündən daddım.
Böyüyüb ərsəyə mən çatan zaman,
Qüvvələr alındı ata-anadan.
Bilmədim biçarə necə qocaldı,
Ata qocalsa da, güc oğulda qaldı.
***
Çalış, ey vücudum, haqqın yolunda,
Gördüyün işlərə el rəhmət desin.
Eyləmə nadanlıq haqqın yolunda,
------------- БЮЙЦК ЮVLИYA - АЬА MИRBAЬЫR аьа ------------
75
Gördüyün işlərə el lənət desin.
***
Bir gün olar mən də köç eyləyərəm,
Qismət olsa el çiynində gedərəm.
Qaranlıq məzarda pənci-əladan
Köməklik rəmzini ondan dilərəm.
Mirnadirəm, başda ikən əqilim,
Kor olsun gözlərim, getsə əqilim.
Deyir ki, həyatda üç böyük borcum var:
Biri canımdır ki, Allaha borcluyam. Nə qədər ömür sürürəm,
Allaha minnətdaram. İkinci, ustadıma borcluyam. Elmim,
əxlaqım, davranışım, həyatda qazandığım uğurlar ustadlarımın
adı ilə bağlıdır. Həyatda atdığım səhv addımlar isə özümə
məxsusdur. Deyir ki, Allah-təala yoxdan var yaradandır, biz isə
varı kəşf edirik.
Ağa Sovet hakimiyyətinin islam dininə vurduğu ziyanları
heç cür unuda bilmir. Deyir ki, o quruluş bizə hər cür nemət
versə də, mən onu qəbul etmirdim. Çünki o bizə yalan
danışmağı öyrətdi. Əli (ə) buyururdu ki, qorx o insanlardan ki,
xırda yalanları saymazlar. Amma onlar dərk etməzlər ki, yalanın
böyüyü-kiçiyi olmaz.
Xeyirxah əməllər sahibi olan seyid Mirnadir ağa 1987-ci ildə
dədə-baba yurdunda - Seyid Sadıqlıdakı camaatla əl-ələ verib
köhnə, dağılmış məscidin yerində altıguşəli məscid inşa etdirdi.
Məscid istifadəyə veriləndən sonra - 1988-ci ildə stansiyanın
camaatı tez-tez ağanı sorğu-suala tutardılar. Deyərdilər ki, ağa,
sən Seyid Sadıqlıda cəmisi 9 il yaşamısan. Stansiyada isə 46
ildir ki, yaşayırsan. Necə olur ki, ömrünün çox az bir hissəsini
yaşadığın kənddə məscidi bərqərar etdirirsən, amma uzun illər
ömür sürdüyün stansiyada məscid inşa etdirmirsən?
Dostları ilə paylaş: |