O‘zMU xabarlari Вестник НУУз ACTA NUUz
FALSAFA
1/8 2023
- 106 -
imkon beradigan qobiliyat sifatida belgilaydi. Uning
shakllanishi chet tili kodini ishlab chiqish va insonning
madaniy tajribasini rivojlantirish o‘rtasidagi
munosabatlarda
amalga oshiriladi, unda insonning o‘ziga, dunyoga bo‘lgan
munosabatini, shuningdek, ijodiy faoliyat
tajribasini ajratib
olish mumkin [4].
Korneeva
L.I.
ijtimoiy-madaniy
kompetensiya
madaniyat bilan shartlangan omillarni tushunish, qadrlash va
hurmat qilishni va o‘z
va boshqa odamlarning idrokiga,
fikrlashiga, baholashiga va harakatlariga ta’sir etuvchi
omillarni va shu asosda yangi harakat sxemasini yaratish
qobiliyatini
anglatadi, deb hisoblaydi. Bu ijtimoiy-madaniy
tushunishda,
boshqa
madaniyat
vakillarining
xatti-
harakatlariga kommunikativ va xulq-atvorga moslashishda va
turli madaniyatlarning qadriyatlari va me’yorlariga asoslangan
yangi xulq-atvor namunalarini qurishda namoyon bo‘ladi [14].
Solovova Ye.N. ijtimoiy-madaniy kompetensiya
xalqaro yo‘naltirilgan shaxsni tarbiyalash vositasi ekanligini
va talabalar tomonidan ijtimoiy tajriba, urf-odatlarni (nafaqat
o‘rganilayotgan til mamlakatini, balki ularning ona tilini ham)
o‘zlashtirishni, ularni o‘zaro ta’sir jarayonida ko‘rib chiqishni,
shuningdek, talabalar tomonidan o‘zlashtirilishini o‘z
ichiga
oladi. Ijtimoiy-madaniy kompetensiya tilni o‘qitish jarayoni
bilan (ya’ni lingvistik kompetensiyani shakllantirish bilan)
chambarchas bog‘liq [1].
M.Sh. Ruzmetova o‘zining ilmiy ishida ijtimoiy-
lingvistik kompetensiyaga quyidagicha ta’rif beradi: “Ijtimoiy-
lingvistik
kompetensiya kundalik hayotga, ijtimoiy hayotga,
ta’limga va madaniyatga oid mavzular orqali o‘zi yashayotgan
mamlakatning urf-odatlari,
qadriyatlari, marosimlari va
boshqa milliy-madaniy xususiyatlarini bilish hamda tili
o‘rganilayotgan
har bir xalq, millat vakillarining o‘ziga xos
barqarorlashgan urf-odatlari, rasm-rusumlari bilan taqqoslagan
holda og‘zaki va yozma nutqida fikrlarini taqdim eta olish
qobiliyatini nazarda tutadi”.
Dostları ilə paylaş: