İmam hüseynin qiyami və onu doğuran səBƏBLƏR
Yüklə 0,74 Mb. Pdf görüntüsü
|
17 17 çalışmalıdırlar. Çünki onlar, islama qarşı biganə olduqları təqdirdə hökmranlıq edə bilməyəcəklərini başa düşürdülər. Müxtəlif soylara aid olan afrikalı, avropalı, asiyalı və xüsusilə də iranlı və ərəbistanlı müsəlmanların vahid bir hökumət tərkibində yaşamaqları, yalnız onların islam və Qurana etiqad etməkləri və xəlifəni islami bir rəhbər kimi tanımaqları sayəsində mümkün olmuşdu. Məlumdur ki, müsəlmanlar xəlifənin islam qanunlarına laqeyidliyini, onun ziddinə əməl etdiyini duyar və dərhal öz müstəqilliklərini elan edərdilər... Çünki, İran, Şam, Suriya və Afrika əhalisinin Şam hökumətinə itaət etmələrinin heç bir lüzumu yox idi!! Ağıllı, siyasətçi və düşüncəli xəlifələr başa düşürdülər ki, zahirdə də olsa, müəyyən qədər islam qanunlarına riayət etməlidirlər. Lakin Yezid ibni Müaviyədə belə bir düşüncə və dərrakə də yox idi. Açıq-aydın hər cür günaha əl atan Yezid islama və camaata qarşı etinasızlıq edir, dini hüdudları aşmaqdan çəkinmir və aşkara çaxır içib, sərxoş halda məclisə daxil olurdu. Amma tarixdə bu kimi işlər Müaviyənin haqqında söylənilməmişdir. Bütün tarixçilər Yezidin meymunbaz olduğunu yazmışlar. Onun əbaqeys ləqəbli çox sevdiyi bir 18 18 meymunu var idi. Anası bədəvi bir qadın olduğuna görə səhrada böyümüş və bədəvilik xüsusiyyətlərinə malik olmuşdu. Buna görə də o, it və meymuna çox maraq göstərirdi. Məsudinin Mürəvvicüz-zəhəb adlı kitabında yazdığına görə, Yezid bu meymuna ipəkdən toxunmuş rəngarəng paltarlar geyindirər, onu ölkənin yüksək rütbəli siyasi və hərbi şəxsiyyətlərindən yuxarıda, öz yanında oturdardı. İmam Hüseyn əleyhissəlam bu barədə buyururdu: “Müsəlmanların başçısı Yezid kimi bir şəxs olan zaman islamla vidalaşmaq gərəkdir.” Bəli, bu kimi alçaq bir şəxsin vücudu, islamın əleyhinə bir növ əks təbliğat idi. İmam Hüseyn əleyhissəlamdan belə bir şəxs üçün beyət istəyirlər, lakin o Həzrət bu işdən imtina edərək “Heç vaxt beyət etmərəm” deyir, onlar isə heç cürə bu fikirdən daşınmaq istəmirdilər. Beyətdən imtina etmək o deməkdir ki, İmam hökumət qarşısında heç bir məsuliyyət daşımır, onu rəsmiyyətlə tanımır, qayda-qanunları qəbul etmir və hökumətə qarşı etiraz fəryadı yüksəldirdi. Elə həmin səbəbə əsasən onlar, İmamın beyət etməməsini və xalq arasında 19 19 azad şəkildə yaşamasını qəbul edə bilmir və bu işi hökumətə qarşı böyük təhlükə sanırdılar. Belə bir şəraitdə İmam nə etməli və onların beyət tələbi qarşısında hansı mövqeyi seçməli idi?! İmam “beyət etmirəm”-deyə, cavab verdi. Onlar “beyət etməsən səni öldürərik” dedilər. İmam buyurdu: “Mən ölümə hazıram, beyətə yox.” Bəni-üməyyə tayfasından olan Mədinə hakimi imamı çağırtdırdı. Söz yox ki, Bəni-üməyyənin bütün üzvləri azğın və iyrənc adamlar idi, amma bu şəxs (Mədinə hakimi) başqaları ilə müəyyən qədər fərqli idi. İmam (ə) Abdullah ibni Zübeyr ilə birlikdə Mədinənin Rəsulullah məscidində idilər. Bu zaman hakimin məmurları içəri girib hər ikisini hakimin yanına dəvət edərək dedi: Hakim sizi istəyir və sizinlə işi vardır. İmam onun cavabında buyurdu: Siz gedin, biz də sonra gələrik... Abdullah ibni Zübeyr “getməyimizin nə iradı vardır? O, ki, bizi indi istəyib”-deyə İmama müraciət etdi. İmam buyurdu: “Mənə elə gəlir ki, o, bizi beyət almaq üçün çağırır!” Abdullah ibni Zübeyr: “Bəli, elə mən də sizin kimi düşünürəm.” 20 20 İmam “səncə nə etməliyik?”-deyə əbdüllahdan soruşdu: O, fikirləşib “sonra qərarımı söyləyərəm”-dedi. Abdullah gecə ikən kəsə yolla Məkkəyə qaçdı. İmam əleyhissəlam isə Bəni Haşim gəncələrinin bir neçəsini öz ətrafına toplayıb buyurdu: “Siz eşikdə qalın, səsim ucalan zaman içəri daxil olun, amma astadan danışsam yerinizdən tərpənməyin!” Uzun illər Mədinə hakimi olan və alçaqlıqda şöhrət qazanmış Mərvan Həkəm məktubu İmama təqdim etdi. Həzrət: “Nə istəyirsiniz?” Mərvan çox yaltaqlıqla dedi: “Bütün xalq Yezidə beyət etməyə hazırdır, Müaviynin nəzəri də belədir və islamın məsləhəti də bunu tələb edir!! Sizin də beyət etmənizi xahiş edirəm, sizin bütün əmrlərinizə itaət olunacaqdır və buyurduğunuz nöqsanlar da aradan qaldırılacaqdır.” İmam: Siz nə üçün məndən beyət istəyirsiniz? Camaat üçün beyət istəyirsiniz, yoxsa Allah üçün? Siz başqalarını beyətə razı etmək üçün məndən beyət almaq istəyirsiniz, mənim bu xəlvət otaqda sizə beyət etməyimin faydası nədir?!-buyurdu: Hakim imamın sözünü təsdiq etdi. 21 21 İmam buyurdu: “Qalsın sonraya, mən indi gedirəm.” Hakim dedi: “Çox yaxşı, gedin!” Mərvan ibni Həkəm dedi: Nə deyirsiniz? “Buyurun gedin” nə deməkdir?! Onun buradan çıxıb getməsinin mənası budur ki, “mən beyət etmirəm və etməyəcəyəm də.” Mərvan irəli gedib “indicə xəlifənin əmrini yerinə yetirməlisən”-dedi. Bu söz onun ağzından çıxan kimi İmam onun yaxasından yapışıb göyə qaldırdı və var gücü ilə yerə çırparaq buyurdu: “Sənin bu sözləri deməyə ləyaqətin çatmır.” İmam oradan çıxıb getdi və üç gecə Mədinədə qaldı. O Həzrət gecələr Rəsuli- əkrəmin məzarı üstünə gedib dua edərdi: “İlahi! Məni özün razı olduğun yola hidayət et!” Bir gecə İmam əleyhissəlam dua edərək yatır və Rəsuli-əkrəmi yuxuda görür. Bu sadiq röya ona ilham və vəhy kimi bir hökm idi. Elə buna görə də o həzrət ertəsi gün Mədinədən çıxıb mərkəzi yolla Məkkəyə doğru hərəkət etdi. İmamla səfərə çıxanların bəzisi deyirdilər: “Sizin mərkəzi yolla getməyiniz məsləhət deyil, yaxşısı budur ki, naməlum cığırlarla gedəsiniz. Çünki mümkündür Yüklə 0,74 Mb. Dostları ilə paylaş:
|