İÇİndekiler
Yüklə 1,18 Mb.
|
|
Farabi. Fusulü’l-Medeni (Siyaset Felsefesine Dair Görüşler), İstiklal Matbaası, İzmir, 1987. Farabi. Mutluluğun Kazanılması(Tahsilu’s Sa’ada). (çev.Arslan, Ahmet), Vadi Yayınları, Ankara, 1999. Fırat, Melek. Dünyada Siyasi Tarih Disiplininin Ortaya Çıkışı ve Gelişimi, s. 9–22. (Yayına Hazırlayan; Erdem, Gökhan), Türkiye’de Siyasi Tarihin Gelişimi ve Sorunları (Bildiriler ve Tartışmalar). Ankara, 2006. Fincancıoğlu, Yurdakul. Demirel, Demokraside Duraklama Yılları. Büke Yayınları. İstanbul, 2000. Foucault, Michel. Özne ve İktidar. (Çev. Işık Ergüden, Osman Akınhay), Ayrıntı Yayınları. İstanbul, 2005. Galbraith, John Kenneth. İktidarın Anatomisi. (Çev. Ramazan Dikmen), Hece Yayınları. İstanbul, 2004. Genç, Ruşen. XVII. Dönem TBMM'nin Yapısı ve Faaliyetleri. Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Sakarya, 2010. Giddens, Anthony. Sosyoloji (Hazırlayan: Cemal Güzel), Ayraç Yayınevi. Ankara, 2005. Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü. Bilim ve Sanat Yayınları. Ankara, 2002. Güngör, Süleyman. Türkiye Cumhuriyeti’nin Kurulması ve Kurumsallaşması Sürecinde Siyasal Elit-Aydın Elit İlişkisi (Ahmet Ağaoğlu Örneği). Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara, 1995. Gürbüz, Ayşe. Michel Foucault’da Birey ve Siyasal Güç İlişkisi. Cumhuriyet Üniversitesi. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Sivas, 2008. Habermas, Jurgen. İletişimsel Eylem Kuramı. (çev. Mustafa Tüzel), Kabalcı Yayınevi. İstanbul, 2001. Hall, John A. Ikenberry, G. John. Devlet. (çev. Yeşeren Olgu Alibeygil, Murat Şipal) Doruk Yayınları. Ankara, 2000. Hassan, Ümit. İbn Haldun’un Metodu ve Siyaset Teorisi. Top-lumsal Dönüşüm Yayınları. İstanbul, 1998. Heimsoeth, Heinz. İmmanuel Kant’ın Felsefesi, Kant’ı Anlamak İçin Anahtar Kitap, (çev. Takiyettin Mengüşoğlu), Remzi Kitapevi, İstanbul, 1986. Heywood, Andrew. Siyaset. (ed. Buğra Kalkan. çev. Bekir Berat Özipek, Mete Yıldız, Zeynep Kozlu, Bahaddin Seçilmişoğlu, Bican Şahin, ), Adres Yayınları. İstanbul, 2007. Heywood, Andrew. Siyasetin Temel Kavramları. (çev. Hayrettin Özler), Adres Yayınları. İstanbul, 2011. Horner, Althea. Güç; Güç sahibi Olma İsteği ve Güce Sahip Olmaktan Korkma. (çev. Semra Kunt), HYB Yayıncılık. Ankara, 1997. Hobbes, Thomas. Leviathan. (çev. Selim Lim), YKY, İstanbul, 2007. Hume, David. İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme. (çev. Aziz Yardımlı), İdea Yayıncılık, İstanbul, 2007. İkbal, Muhammed. İslamda Dini Düşüncenin Yeniden Doğuşu. (çev. N.Ahmet Asrar), Bir Yayıncılık. İstanbul, 1984. İnanç, Hüsamettin. Faşizmin ve Sosyalizmin Sosyo-Politik Kö-kenleri; Marx-Pareto Mukayesesi. MKM Yayıncılık. Bursa, 2010. İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, Kahraman, Ahmet. Devr-i Süleyman. Sel Yayıncılık. İstanbul, 1993. Karaca, Sıtkı. Kendi Gerçekliğinin Üstünü Örtmek Ya da Fâsık-lık. Hayat-Pedam Yayınları. İstanbul, 2009. Karaca, Sıtkı. Demirel ya da Kendi Gerçeğini Örtmenin Siyasi Tezahürü. Eskişehir, 2011. Karaismailoğlu, Ö. Fulya. Sosyal Teoride İktidar Tartışmaları; Marx, Nietzsche, Weber, Foucault. Uludağ Üniversitesi Sosyal Bi-limler Enstitüsü, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Bursa, 2006. Kaya, F. Günsoy. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı. Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayımlanma-mış Doktora Tezi. İzmir, 2009. Kaya, F. Günsoy. Politik Olan’ın Nötralizasyonu ve Devrimci Politika: Carl Schmitt’in Marx Okuması. Kaygı: Uludağ Üniversi-tesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi. 2012; sayı 19. s. 139-158. Kınalızade Ali Efendi. Ahlak-ı Alai ‘Ahlak İlmi’. Yay. Haz. Hüseyin Algül. Tercüman Yayınları, Tarihsiz. King, Ross. Machiavelli: İktidar Filozofu. (çev. Volkan Atmaca) Alfa Yayınları. İstanbul, 2011. Kishlansky, Mark A. Batı’nın Kaynakları. (çev. M. Kürşad Atalar), Açılımkitap. İstanbul, 2009. s. 443-450. Klosko, George. History of Political Theory An İntroduction. Volume II: Modern. 2nd edition. Oxford University Pres. Oxford, 2013. Klosko, George. (ed.) The Oxford Handbook of History of Political Philosophy. Oxford University Pres. Oxford, 2013. Komsuoğlu, Ayşegül. Siyasal Yaşamda Bir Lider, Süleyman Demirel. Bengi Yayınları. İstanbul, 2008. Korkut, Ş. Farabi’nin Siyaset Felsefesinin Temel Problemleri ve Kökenleri. A.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi. Ankara, 2005. Kömürcüoğlu, Mustafa. N. Machiavelli ve T Hobbes’ta Birey Çıkarı – Devlet Çıkarı İlişkisi. Yıldız Teknik Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. İstanbul, 2006. Kuçuradi, İoanna. İnsan ve Değerleri, Değer Problemi. Türkiye Felsefe Kurumu. Ankara, 2003. Kuru, Hanife. Türk siyasal yaşamında adalet partisi. Dokuz Eylül Üniversitesi, Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Enstitüsü, Yayınlan-mamış Doktora Tezi. İzmir, 1996. Küçükalp, Derda. Siyaset Felsefesi. Say yayınları. Ankara, 2011. Lenin, V. I. Devlet ve Devrim. Eriş Yayınları, 2003. erisyay@kurtuluscephesi.com Lewis, Bernard. Demokrasinin Türkiye Serüveni. (çev. Hamdi Aydoğan, Esra Ermert) YKY. İstanbul, 2007. Lilla, Mark. İlkesiz Deha, Felsefeyi Siyasete Alet Edenler. (çev. Ahmet Ergenç), Gelenek. İstanbul, 2001. Machiavelli. The Prince. (Translated by C. E. Detmold) Words-woth Editions Limited. Hertfordshire, 1997. Machiavelli. Hükümdar (IL PRINCIPE). (çev. H. Kemal Karabu-lut.), Sosyal Yayınlar. İstanbul, 1998. Machiavelli, Nicolo. Hükümdar (Prens). (Fransızca’dan çev; Ani-ta Tatlıer) Göçebe Yayınları. İstanbul, 1997 Machiavelli, Niccolo. Hükümdar. (İtalyanca aslından çev; Yusuf Adil Egeli)Yıldız Matbaası. Ankara, 1955. Machiavelli, Niccolo. Hükümdar. (çev. Mehmet Özay), Şule Yayınları. İstanbul, 1997. Machiavelli, Nicolo. Prens. (Fransızca’dan çev; İlhan Erşanlı) Alter Yayınları. Ankara, 2009. Machiavelli, Niccolo. Askerlik Sanatı. (çev. Nazım Güvenç) Anahtar Kitaplar Yayınevi. İstanbul, 2008. Machiavelli, N. Titus Livius’un İlk On Kitabı Üzerine Söylevler. (çev. Alev Tolga), Say Yayınları. İstanbul, 2009. Machiavelli, Niccolo. Floransa’da Komplolar ve Karşı Komplo-lar Tarihi. (çev. A. Berna Hasan), Özne Yayımcılık. İstanbul, Tarih-siz. Makyavel. Hükümdar ve Büyük Frederik’in Makyavel’i çürütme denemesi. (çev. Vahdi Hatay), Remzi Kitabevi. İstanbul. Magee, Bryan. Felsefenin Öyküsü. (çev. Bahadır Sina Şener), Dost Kitabevi Yayınalrı. Ankara, 2004. Man, Fuat. Bireylerin güç algılamalarında bilginin yeri: bir araştırma. Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlan-mamış Yüksek lisans tezi. Sakarya, 2005. Mandacı, Gamze. Makyavelist Tutumların Etik Algısı ve Demog-rafik Faktörler Açısından Değerlendirilmesi: Bankacılık Sektöründe Bir Araştırma. Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara, 2007. Marin, Louis. İmgenin İktidarları. (çev. Muna Cedden), Dost Kitabevi. Ankara, 2013. Mengi, Abdurrahman. Platon'un Siyasal Seçkinleri Olarak Yöne-tici Sınıfı. Yüzüncü Yıl Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Van, 2004. Mosca, Gaetano. Siyasi Doktrinler Tarihi. (çev. Samih Tirya-kioğlu), Varlık Yayınevi. İstanbul, 1968. Mulgan, Geoff. Antipolitik Çağda Politika. (çev. Abdullah Yıl-maz), Ayrıntı Yayınları. İstanbul, 1995. Nietzsche, Fredrich. Güç İstenci; Bütün Değerleri Değiştiriş Denemesi. (çev. Sedat Umran), Birey Yayıncılık. İstanbul, Nietzsche, Fredrich. Zerdüşt Böyle Diyordu. (çev. Osman Demirsu), Varlık Yayınları. İstanbul, 2004. Oktay, Ayşe Sıdıka, Kınalızade Ali Efendi ve Ahlak-ı Alai. İz Yayıncılık, İstanbul, 2005. Okumuş, Ejder Türkiye’nin Laikleşme Serüveninde Tanzimat, İnsan Yayınları. İstanbul, 1999. Okumuş, Ejder, Meşruiyet Ekseninde Din ve Devlet. Pınar Yayınları. İstanbul, 2003. Okumuş, Ejder, Dinin Meşrulaştırma Gücü. Ark Kitapları Yayınları. İstanbul, 2005, Okumuş, Ejder, Osmanlı’nın Gözüyle İbn Haldun. İz yayıncılık. İstanbul, 2009. Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English. 4th Edition (ed. A P Cowie). 3rd Impression. Oxford University Pres. Oxford, 1990. Önder, Özge. 12 Mart’ın Basına Etkisi “Milliyet – Cumhuriyet” Örneği. Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara, 2008. Özgan, Ali. 28 Şubat Sürecinin Siyasal Açıdan Neden ve Sonuçları. Muğla Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlan-mamış Yüksek Lisans Tezi. Muğla, 2008. Özipek, Bekir Berat. Muhafazakârlık; Akıl, Toplum, Siyaset. Li-berte Yayınları. Ankara, 2004. Özkazanç, Alev. Türkiye’de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980’li yıllarda yeni sağ. Ankara üniversitesi, Sosyal bilimler enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi, nkara,1998. Özsel, Doğancan. Yeni-Muhafazakârlık: Carl Schmitt ve Leo Strauss Üzerinden Eleştirel Bir Okuma. Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara, 2006. Pareto, Vilfredo. Seçkinlerin Yükselişi ve Düşüşü; Kuramsal Bir Sosyoloji Uygulaması. (çev. Merve Zeynep Doğan), Doğu-Batı Yayınları. Ankara, 2005. Prelot, Marcel. Politika Bilimi. (çev. Nihal Önol), Varlık Yayınları. İstanbul, 1972. Rosenthal, Michael A. Spinoza and the Crisis of Liberalism in
Russ, Jacqueline. Avrupa Düşüncesinin Serüveni. (çev. Özcan Doğan), Doğubatı Yayınları. Ankara, 2011. Russell, Bertrand. İktidar. (çev. Erol Esençay), Deniz Kitaplar Yayınevi. İstanbul, 1983. Russell, Bertrand. Yetke ve Birey. (çev. Ayseli Usluata), Cem Yayınevi. İstanbul, 1975. Rüthers, D. H.c.B. 20’nci Yüzyılın Siyasi Düşünürü: Carl Schmitt. (Çev.: Hüseyin Özcan, Muaz Şeker). www.akader.info/KHUKA/2006_eylül/ Saygılı, Abdurrahman. Modern Devlet’in Çıplak Sureti. Ankara Ünversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 2010. 59 (1) s. 61-97. Schmitt, Carl. The Concept of the Political. (Translated by Geor-ge Schwab) The University of Chicago Press. Chicago, 1996. Schmitt, Carl. Political Theology. Four Chapters on the Concept of Sovereignty. (Translated by George Schwab) The University of Chicago Press. Chicago, 2005. Schmitt, Carl. Parlamenter Demokrasinin Krizi. (çev. Emre Zey-bekoğlu), Dost Kitabevi Yayınları. Ankara, 2006. Schmitt, Carl. Tarih ve Siyaset Üzerine İki Deneme: Roma Katolikliği ve Politik Form, Kara ve Deniz. (çev. Gültekin Yıldız), Paradigma Yayıncılık. İstanbul, 2009. Schmitt, Carl. Siyasi İlahiyat. (çev. Emre Zeybekoğlu), Dost Kitabevi Yayınları. Ankara, 2005. Selçuk Sami. Zorba Devletten Hukukun Üstünlüğüne. Yeni Türkiye Yayınları. Ankara, 2000. Skinner, Quentin. Machiavelli. (Çev. Cemal Atila), Altın Yayın-ları. İstanbul, 2002. Soysüren, Ali Haydar. 12 Mart Döneminde Nihat Erim Hükümet-leri. Marmara Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, Yayın-lanmamış Yüksek Lisans. İstanbul, 2006. Spinoza, Benedict De. Teolojik-Politik İnceleme. (çev. M. Kazım Arıcan), Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. Ankara, 2011. Strauss, Leo. An İntroduction to Political Philosophy: Ten Essays by Leo Strauss. Edited with an Introduction by Hilail Gildin. Wayne State University Press. Detroit, 1989. Sümercan, Elif Uzun. I. Dönem Demirel Hükümeti'nin Siyasi Faaliyetleri 1965-1969. Gazi Üniverstesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara, 2009. Şahin, Yelda. Reading Carl Schmitt: A Theory of the State. Master's Thesis, Department of Political Science and Public Admi-nistration, Bilkent University. Ankara, 2000. Şahin, Yusuf. Türkiye’de Siyasal Elitizm ve Politik Cemaat Olarak Mülkiyeliler. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Kütahya, 2005. Şen, Ercan. Hannah Arendt ve Modern Toplum Eleştirisi. Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Konya, 1996. Şenocak, Asiye. Machiavelli Prens (Hükümdar) Kitabı Üzerine İktidar Ahlakı Tartışması. Ege Üniversitesi İletişim Fakültesi. İzmir, 2002. http://www.genbilim.com/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=1694 Toku, Neşet. Siyaset Felsefesine Giriş. Kaknüs Yayınları. İstan-bul, 2005. Tolga, R. Alev. Machiavelli'nin siyaset felsefesinde meşruiyet so-runu. İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlan-mamış Doktora Tezi. İstanbul, 2006. Tunçay, Mete(derleyen). Batı’da Siyasal Düşünceler Tarihi; Seçilmiş Yazılar. Yeni Çağ. İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları. İstanbul, 2009. Turhan, Mehmet. Siyasal Elitler. Gündoğan Yayınları. Ankara, 2000. Turgut, Mehmet. Siyasetten Portreler. Doğan Kitapçılık A.Ş. İstanbul, 2001. Tutar, Hilmi. Türk Siyasetinde Sancılı Yıllar. Bizim Kitaplar. İstanbul, 2006. Türköne, Mümtaz’er. Siyaset Nedir? Lotus Yayınevi. 9. Baskı, 2008, Ankara, Ülken, Hilmi Ziya. İslam Felsefesi Kaynakları ve Tesirleri. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. 1967. Ülken, Hilmi Ziya. (editör) Farabi Tetkikleri. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları. Burhaneddin Erenler Matbaası, 1950. Ürek, Ogün. Kant’ta Etik Değerler Olarak Özgürlük ve Saygı. Uludağ üniversitesi, Sosyal Bilimler Dergisi, yıl: 8, sayı: 13, 2007/2, s.189–197. Vergin, Nur. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yakla-şımlar. Bağlam Yayıncılık, İstanbul, 2006. Vorlander Karl. Felsefe Tarihi. (çev. Mehmet İzzet, Orhan Saadeddin), İz Yayıncılık. İstanbul, 2004. Weber, Max. Sosyoloji Yazıları. (çev. Taha Parla), Hürriyet Vakfı Yayınları. İstanbul, 1987. Yavı, Ersal. Kurtarılan bir ülke nasıl batırılır? Yazıcı Yayıncılık, İzmir, 2007. Yeke, Y. Karagöz. Machiavelli ve Siyasal Etik. Ebabil Yayın-cılık. Ankara, 2007. Yelkenci, Taner. Din ve Devlet: Benedictus De Spinoza’nın Politik Teoloji Eleştirisi. Felsefelogos, 2011. Sayı: 40, ss. 61-76. Yenilmez, Muammer. Türkiye’de Mühendisler ve Siyaset. Ankara üniversitesi, Sosyal bilimler enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Li-sans Tezi. Ankara, 2007. Yerebakan, İbrahim. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta. Atatürk Üniversitesi sosyal bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Tez. Yüksek, A. Erhan. Türk Kamu Yönetiminde Önderlik Davranışı. Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi. Ankara, 2005. Zarka, Yves Charles. İktidarın Simgeleri; Machiavelli’den Fou-cault’ya Politik Felsefe Çalışmaları. (çev. Selen Şahin) Sitare Yayınları. Ankara, 2012. Zeybekoğlu, Ali Emre. Carl Schmitt’in 20. Yüzyıl Devlet ve Siyaset Kuramına Katkısı. İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi. İstanbul, 2009. * Berle, A. A. İktidar. 1 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. VI. 2 Türköne, M. Age, s. 21. 4 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 115. 5 Kuçuradi, İ. İnsan ve Değerleri, Değer Problemi, s. 25. 6 Çınar, A. Politik Teoloji, s. 211. * “Olguları hesaba katmayan iyi niyetli bir budalanın eylemleri, değer atfetmeleri ve değerlendirmeleri hesaba katmayan bir ‘olgu adamı’nın hareketleri kadar yanlış olur.” Werkmeister, W.H. Outlines of a Value Theory, Aktaran; Kuçuradi, İ. İnsan ve Değerleri, Değer Problemi, s.77. 7 Farabi. Fusulü’l-Medeni (Siyaset Felsefesine Dair Görüşler), s. 31. 8 Heimsoeth, H. İmmanuel Kant’ın Felsefesi, s. 127. 9 Kınalızade, Ali Efendi. Ahlak-ı Alai, s. 28. 10 Ürek, O. Kant’ta Etik Değerler Olarak Özgürlük ve Saygı. Sosyal Bilimler Dergisi, sayı: 13, s.189–197. 11 Cevizci, A. Felsefe Terimleri Sözlüğü, Akrasia maddesi, s. 15. 12 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 50. 13 “Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Bardağın ve çanağın dışını temizlersiniz, ama bunların içi açgözlülük ve taşkınlıkla doludur. Ey kör Ferisi! Sen önce bardağın ve çanağın içini temizle ki, dıştan da temiz olsunlar.” (Matta İncili, 23; 25–26) http://en.wikipedia.org/wiki/Akrasia 14 Karlığa Bekir, Erdemli bir toplum inşası için “global etik” ihtiyacı, Oktay, A. S. Kınalızade Ali Efendi ve Ahlak-ı Alai, içinde, s.15. 15 Oktay, A. S. Age, s. 98. 16 Oktay, A. S. Age, s.99 17 Kınalızade, Ali Efendi. Ahlak-ı Alai, s. 91. ve Oktay, A. S. Age, s. 105 18 Oktay, A. S. Age, s. 106 19 Altınörs, A. Dil Felsefesi Sözlüğü, s. 46. 20 Farabi, Mutluluğun Kazanılması, s.70. 21 Farabi, Age, s.37. 22 Farabi, Age, s.37. 23 Farabi, Mutluluğun Kazanılması, s. 43-44. 24 Karaca, S. Kendi Gerçekliğinin Üstünü Örtmek ya da Fasıklık, s. 25 Ebenstein, W. Siyasi Felsefenin Büyük Düşünürler, s. 167–176. 26 Aktaran; Ebenstein, W. Age, s.168. 27 Hume, D. İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme, s.414. 28 Hobbes, T. Leviathan, s. 48. 29 Hume, D. Age, s. 414. 30 Rüthers, B. 20’nci Yüzyılın Siyasi Düşünürü: Carl Schmitt. ve Lilla, M. İlkesiz Deha, s.59. 31 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 86, 116. 32 Weber, M. Age, s. 113, 114. 33 Turgut, M. Siyasetten portreler, s. 275. 34 Weber, Sosyoloji Yazıları, s. 115. 35 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 114, 115. 36 Schmitt, C. The Concept of the Political, s. 30. 37 Aristoteles. Politika, s. 8, 13. 38 Turhan. M. Siyasal Elitler, s. 32. 39 Gaetano MOSCA, The Ruling Class. McGraw-Hill, New York, 1939, s. 50. Aktaran; Bottomore, Tom B. Seçkinler ve Toplum, s. 9. Gaetano MOSCA, Die Herschende Klasse, Verlag A.Francke, A.G.Bern, 1950, s.53. Aktaran; Güngör, S. Türkiye Cumhuriyeti’nin Kurulması ve Kurumsallaşması Sürecinde Siyasal Elit-Aydın Elit İlişkisi (Ahmet Ağaoğlu Örneği), s. 8. ve Mengi, A. Platon'un Siyasal Seçkinleri Olarak Yönetici Sınıfı, s. 14. 40 Bottomore, Tom B. Seçkinler ve Toplum, s. 10. 41 Bottomore, Tom B. Age, s. 60. 42 Gürbüz, A, Michel Foucault’da Birey ve Siyasal Güç İlişkisi, s. 36. 43 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 113. 44 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 15, 22. 45 Özipek, B. B. Muhafazakârlık; Akıl, Toplum, Siyaset, s. 57. 46 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 371. 47 Spinoza, B. Oeuvres IV, s. 11. Aktaran; Akal, C. B. İktidarın Üç Yüzü, s. 53. 48 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 23. 49 İkbal, M. İslamda Dini Düşüncenin Yeniden Doğuşu, s. 180. 50 Yörük, A.K. Farabinin Cemiyet ve Hukuk Felsefesi, s. 88, 91. Ülken, H.Z. (editör) ‘Farabi Tetkikleri’ içinde. 51 Korkut, Ş. Farabi’nin Siyaset Felsefesinin Temel Problemleri ve Kökenleri, s.203. 52 Ülken, H.Z. İslam Felsefesi Kaynakları ve Tesirleri, s. 65. 53 Kuçuradi, İ. İnsan ve Değerleri, Değer Problemi, s. 33. 54 Kuçuradi, İ. Age, s. 34. 55 Kuçuradi, İ. İnsan ve Değerleri, Değer Problemi, s. 35. 56 Kuçuradi, İ. Age, s. 37. 57 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 86. 58 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 14. 59 Türköne, M. Age, s. 15. 60 Türköne, M. Age, s. 21. 61 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 96. 62 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 217. 63 Gürbüz, A, Michel Foucault’da Birey ve Siyasal Güç İlişkisi, s. 35. 64 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 80. Komsuoğlu, A. Siyasal Yaşamda Bir Lider: Süleyman Demirel, s.55. 65 Heywood, A. Siyaset, s. 2. 66 Aristo. Politics. The Works of Aristotle, New York, Random House. 1970, (Politika. Remzi Kitabevi) Aktaran; Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 21. 67 Schmitt, C. Siyasal Kavramı, s. 40. dipnot. 68 Schmitt, C. Age, s. 39. 69 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 32. 70 Türköne, M. Age, s. 18. 71 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 18, 19. 72 Türköne, M. Age, s. 28. 73 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 19. 74 Türköne, M. Age, s. 20. 75 Türköne, M. Age, s. 10. 76 Dahl, R. Modern Political Analysis. Prentice-Hall, New Jersey, 1963, Aktaran; Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 131. 77 Aristoteles. Politika, s. 9. 78 Aristoteles. Siyaset Nedir? s. 79. 79 Türköne, M. Age, s. 8. 80 Türköne, M. Age, s. 29, 30. 82 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 31. 83 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 3. 84 Schmitt, C. Siyasal Kavramı, s. 31. 85 Heywood, A. Siyaset, s.4. 86 Bezci, B. Carl Schmitt’in Politik Felsefesi, Modern Devletin Müdafaası, s. 1. ve Dâver, B. Siyaset Bilimine Giriş, s. 7. 87 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 4. 88 Korkut, Ş. Farabi’nin Siyaset Felsefesinin Temel Problemleri ve Kökenleri, s. 4. 89 Dâver, B. Siyaset Bilimine Giriş, s. 3. 90 Türköne, M. Age, s. 6. 91 Mengi, Abdurrahman. Platon'un Siyasal Seçkinleri Olarak Yönetici Sınıfı, s. 19. 92 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 119. 93 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 5. 94 Heywood, A. Siyaset, s. 5. 95 Magee, B. Felsefenin Öyküsü, s. 72. 96 Toku, N. Siyaset Felsefesine Giriş, s. 177. 97 Blackburn, S. The Oxford Dictionary of Philosophy, s. 219. 98 Vorlander K. Felsefe Tarihi, s. 341. 99 Heywood, A. Siyaset, s. 5–6. ve Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 8. 100 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 10. Heywood, A. Siyaset, s. 12-13. ve Dâver, B. Siyaset Bilimine Giriş, s. VII. 101 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 44. 102 Heywood, A. Age, s. 2. 103 Türköne, M. Age, s. 10. 104 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 80, 81. Vergin, N. Age, s. 53. ve Türköne, M. Age, s. 13. 105 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 13. 106 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 56. 107 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 56. 108 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 1309. 109 Dahl, A. R. Demokrasi Üstüne, s. 76, 77. 110 Flew, A. Plato (Eflatun). Cranston, M. Batı Dünyasında Siyaset Felsefeleri. (çev. Nejat Muallimoğlu), içinde. s. 20. 111 Bezci, B. Carl Schmitt’in Politik Felsefesi, Modern Devletin Müdafaası, s. 1. 112 Dahl, A. R. Demokrasi Üstüne, s. 77. 113 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 16. 114 Burke, P. Tarih ve Toplumsal Kuram, s. 74. 116 Aydemir, Özgür Kasım. Hataî’nin Şiirlerinden Hareketle İktidar Çözümlemesi. http://turkoloji.cu.edu.tr/DILBILIM/ozgur_kasim_aydemir_hatai_iktidar_cozumleme.pdf 117 Gürbüz, A, Michel Foucault’da Birey ve Siyasal Güç İlişkisi, s. 46. 118 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 629. 119 Durmuş, İ. İktidar maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 22. cilt, s.56. 120 Heywood, A. Siyaset, s.5. Çiftçi, S. Modernden Postmoderne İktidar Kavramındaki Değişim, s. 10. Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 36. Turgut, M. Siyasetten portreler, s. 274.ve Akal, C.B. İktidarın Üç Yüzü, s. 49. 121 Galbraith, J. K. İktidarın Anatomisi, s. 12. 122 Blackburn, S. The Oxford Dictionary of Philosophy, s. 285. 123 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 628. 124 Karaismailoğlu, Ö. F. Sosyal Teoride İktidar Tartışmaları; Marx, Nietzsche, Weber, Foucault, s. 81. 125 Canetti, E. Kitle ve İktidar, s. S. 225–240. 126 Berle, Adolf A. İktidar, s. 6. 127 Man, F. Bireylerin güç algılamalarında bilginin yeri: bir araştırma, s. 14. 128 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 36. 129 Çiftçi, S. Modernden Postmoderne İktidar Kavramındaki Değişim, s. 14. 130 Çiftçi, S. Modernden Postmoderne İktidar Kavramındaki Değişim, s. 10. 131 Akal, C.B. İktidarın Üç Yüzü, s. 49. 132 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 131. 133 Foucault, M. Özne ve İktidar, s 70. 134 Çiftçi, S. Modernden Postmoderne İktidar Kavramındaki Değişim, s. 12. 135 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 628. 136 Russell, B. Power: A New Social Analysis. New York, 1938, s. 11. Aktaran; Galbraith, J. K. İktidarın Anatomisi, s. 11. 137 Russell, B. İktidar, s. 9. 138 Berle, Adolf A. İktidar, s. 5. 139 Çiftçi, S. Age, s. 11. 140 Galbraith, J. K. Age, s. 17. 141 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 725. 142 Gürbüz, A, Michel Foucault’da Birey ve Siyasal Güç İlişkisi, s. 45. 143 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 1042. 144 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Age, s. 485. 145 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Age, s. 1040. 146 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Age, s. 773. 147 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 486. 148 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 487. 149 Dahl, A. R. Demokrasi Üstüne, s. 78. 150 Wells, Calvin, İnsan ve Dünyası, (çev. B.Güvenç), Remzi Kitabevi, İstanbul, 1984, s.140. Aktaran; Arıkan, M. Politik İktidar ve Efsane, Gılgameş Efsanesi’nin Politik Analizi, s. 25. 151 Hooke, S.Henry, Ortadoğu Mitolojisi, (çev. A.Şenel), İmge Yayınevi, Ankara, 2002, s.13. Aktaran; Arıkan, M. Age, s. 26. 152 Arıkan, M. Politik İktidar ve Efsane, Gılgameş Efsanesi’nin Politik Analizi, s. 37. 153 Arıkan, M. Age, s. 44. * Efsane ölümden duyulan korku, ölümsüzlüğe öykünme, bilgeliğe ulaşmanın arkaik bir dışavurumu olarak benimsenmek suretiyle psikolojik öğelerin evrenselliğinin vurgulandığı köken arayışlarına da konu olabilmiştir. Arıkan, M. Age, s. 46. 154 Turgut, M. Siyasetten portreler, s. 275. ve Berle, Adolf A. İktidar, s. 39, 54. 155 Hassan, Ü. İbn Haldun’un Metodu ve Siyaset Teorisi, 33. ve Horner A. Güç; Güç sahibi Olma İsteği ve Güce Sahip Olmaktan Korkma, s.21–24. 156 Skinner, Q. Machiavelli, s. 106. 157 Akal, C.B. İktidarın Üç Yüzü, s. 50. 158 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 237. 159 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 32. 160 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 131. 161 Akal, C.B. İktidarın Üç Yüzü, s. 325. 162 Türköne, M. Age, s. 35-38. 163 Heywood, A. Siyaset, s.7. 164 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 38. 165 Saygılı, A. Modern Devlet’in Çıplak Sureti, s. 65. 166 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 628. 167 Türköne, M. Age, s. 36. 168 Yüksek, A. E. Türk Kamu Yönetiminde Önderlik Davranışı, s.46. 169 Çiftçi, S. Modernden Postmoderne İktidar Kavramındaki Değişim, s. 11. 170 Weldon, Siyaset Bilimi Sözlüğü (The Vocabulary of Politics) aktaran; Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 39. 171 Türköne, M. Age, s. 38. 172 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 36. 173 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 1310. * autoritas, non veritas facit legem 174 Genç, R. XVII. Dönem TBMM'nin Yapısı ve Faaliyetleri, s. 3. 175 Önder, Ö. “12 Mart’ın Basına Etkisi” “Milliyet – Cumhuriyet Örneği”, s. 9. 176 Okumuş, Dinin Meşrulaştırma Gücü, 2005; Okumuş. Meşruiyet Ekseninde Din ve Devlet. 2003. 177 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 241. 178 Özkazanç, A. Türkiye'de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980'li yıllarda yeni sağ, s. 21. 179 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 42, 43. 180 Selçuk S. Zorba Devletten Hukukun Üstünlüğüne, s. 22. 181 Selçuk S. Age, s. 25. 182 Okumuş, Dinin Meşrulaştırma Gücü, 2005; Türköne, M. age, s. 47. 183 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 51. 184 Türköne, M. Age, s. 54. 185 Özkazanç, A. Türkiye'de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980'li yıllarda yeni sağ, s. 17, 18. 186 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 37. 187 Türköne, M. Age, s. 46. 188 Bezci, B. Carl Schmitt’in Politik Felsefesi, Modern Devletin Müdafaası, s. 2. 189 Schmitt, C. Siyasi İlahiyat, s. 14. 190 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 238, 240. 191 Onbaşıoğlu, Funda, Devlet ve Sivil Toplum maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 260. 192 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 37. 194 Akal, C. B. İktidarın Üç Yüzü, s. 50. 195 Karatepe, Ş. Age, s. 336, 337. 196 Onbaşıoğlu, Funda, Devlet ve Sivil Toplum maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 257. 197 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 240, 241. 198 Zeybekoğlu, A. E. Carl schmitt’in 20. Yüzyıl Devlet ve Siyaset Kuramına Katkısı, s. 25. 199 Zeybekoğlu, A. E. Age, s. 26. 200 Schmitt, C. Political Theology. s. 8. Schmitt, C. Siyasi İlahiyat, s. 16. 201 Zeybekoğlu, A. E. Carl schmitt’in 20. Yüzyıl Devlet ve Siyaset Kuramına Katkısı, s. 26. 202 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 40, 41. 203 Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayıncılık, İstanbul, 2005. s. 467. ve Türköne, M. Age, s. 42. 204 Özkazanç, A. Türkiye'de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980'li yıllarda yeni sağ, s. 8. 205 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 55. 206 Türköne, M. Age, s. 44. 207 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 244. 208 Gürbüz, A, Michel Foucault’da Birey ve Siyasal Güç İlişkisi, s. 35. 209 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 373 210 Giddens, A. Sosyoloji, s. 419. Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü, s. 467, 469. Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 24, 35. Heywood, A. Siyaset, s. 126. Hall, John A. Ikenberry, G. John. Devlet, s. 11. ve Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi, maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 250. 211 Schmitt, C. Siyasal Kavramı, s. 39. Karatepe, Ş. Demir, F. Sosyal Bilimler Ansiklopedisi, cilt 1. 332. ve Heywood, A. Siyaset, s. 125. 212 Cevizci, Ahmet. Age, s. 467. ve Karatepe, Ş. Demir, F. Sosyal Bilimler Ansiklopedisi, cilt 1. 335. 213 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Age, s. 371 214 Schmitt, C. The Concept of the Political, s. 24. 215 Heywood, A. Siyaset, s. 16, 17, 125. ve Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 235. 216 Demirdöven, İ. H. Devlet Felsefesi maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 248, 249. 217 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİV İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 235. 218 İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 279. 219 Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 80, 84. 220 İrem, N. Age, s. 272. 221 Weber, M. Economy and Society, Vol. I, New York Bedminister, 1978. Aktaran; İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 278. ve Weber, M. Sosyoloji Yazıları, s. 80, 84. 222 Lenin, V. İ. Devlet ve Devrim, s. 23. 223 Lenin, V. İ. Devlet ve Devrim, s. 30. 224 İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 279. 225 Nur Vergin, Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 24. 226 Arıkan, M. Politik İktidar ve Efsane, Gılgameş Efsanesi’nin Politik Analizi, s. 6. 227 Pierson, C. Modern Devlet, s. 19. Aktaran; Arıkan, M. Politik İktidar ve Efsane, Gılgameş Efsanesi’nin Politik Analizi, s. 13. 228 İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 269. ve Arıkan, M. Age, s. 54, 55, 59. 229 İrem, N. Age, s. 268. ve Arıkan, M. Age, s. 18. 230 Türköne, M. Siyaset Nedir? s.72. 231 İrem, N. Age, s. 269. ve Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 28–30. 232 Lenin, V. İ. Devlet ve Devrim, s. 21. 233 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 1309. ve İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 267. 234 İrem, N. Age, s. 273. 235 İsfahani, R. Müfredat 1. cilt, s. 446. ve Karatepe, Ş. Demir, F. Sosyal Bilimler Ansiklopedisi, cilt 1. s. 332. 236 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 234. ve Koyuncu, N. İslam-Osmanlı Hukukunda Devlet kavramı. http//www.universite-toplum.orgpdfpdf_UT_325.pdf 237 Koyuncu, N. Age. 238 Karatepe, Ş. Demir, F. Sosyal Bilimler Ansiklopedisi, cilt 1. s. 335. ve Davutoğlu, A. Age, s. 235. 239 Machiavelli, N. Age, s. 145, dipnot. 240 İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 277. * “Stato”yu bir modern devlet kavramı olarak anlamlandıran N. Machiavelli olmuştur. Nitekim, o ünlü İl principe [Prens] adlı metnine şöyle başlar: “İnsanlar üzerinde buyruk gücüne sahip eski ve yeni bütün egemenlik alanları devlet adını alırlar ve bunlar ya cumhuriyet ya da prensliklerdir (Tutti gli stati, tutti domini che hanno avuto et hanno imperio sopra gli nomini, sono stati e sono o republiche o principati)”.[ Demirdöven, İ. H. Devlet Felsefesi maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 246.] 241 Stevens, 1999: s. 101, aktaran; İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 267. 242 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 240. ve İrem, N. Age, s. 267. 243 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 235. 244 Hall, John A. Ikenberry, G. John. Devlet, s. 56–60. 245 İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 278. 246 Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayıncılık, İstanbul, 2005. s. 467. ve Ağaoğulları-Köker, 1991; viii. Aktaran; Türköne, M. Siyaset Nedir? s.72. 247 İrem, N. Age, s. 276. 248 Bulut, S. Muhtıra Sonrası Demokratikleşme Hareketine Örnek Model Olarak 1973 Seçimleri, s. 11. 249 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 365. ve Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİV İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 235. 250 Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü, s. 469. ve Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi, maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 250. 251 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Age, s. 364. 252 Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi, maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 250. 253 Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 250. ve Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü, s. 469. 254 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Age, s. 365. * Bu filozoflara göre sözleşmenin temel dayanağı için s. 53’e bakınız. 255 Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü, s. 471. 256 Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 251. 257 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 239. 258 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 236. 259 Lenin, V. İ. Devlet ve Devrim, s. 14. 260 Lenin, V. İ. Age, s. 33. İrem, N. Devletin Kökeni maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 270. ve Doğan, A. Devlet Kuramları maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 253. 261 Lenin, V. İ. Age, s. 18. 262 Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 252. 263 Onbaşıoğlu, Funda, Devlet ve Sivil Toplum maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 262. 264 D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 244. 265 Cevizci, A. Devlet Felsefesinin Tarihi maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 253. 266 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 238. 267 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 238. 268 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 239. 269 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 239. 270 Davutoğlu, A. Devlet maddesi, DİB İslam Ansiklopedisi, 9. cilt, s. 240; Ejder Okumuş, Osmanlı’nın Gözüyle İbn Haldun, 2. bs., İz Yay., İstanbul 2009. 271 Davutoğlu, A. Age, s. 240. * Machiavelli özel bir isim olduğu, Makyavelizm ise siyasi bir kavram olduğu için bu şekilde kullanılmıştır. 272 Deniz, F. Machiavelli: “Şeytan” mı, “İnsan” mı? İ.Ü.Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, sayı; 23, 24. 273 Russ, J. Avrupa Düşüncesinin Serüveni, s. 127, 128. Tunçay, M. Batı’da Siyasal Düşünceler Tarihi; Seçilmiş Yazılar, Yeni Çağ, s. 43. ve Fırat, Melek. Dünyada Siyasi Tarih Disiplininin Ortaya Çıkışı ve Gelişimi, s. 10. ve Althusser, L. Makyavel'in Yalnızlığı ve Başka Metinler/ Althusser'in Mirası, s. 388. 274 Strauss, L. An İntroduction to Political Philosophy, s. ix. 275 Strauss, L. An İntroduction to Political Philosophy, s. 83-87. 276 Althusser, L. Age, s. 375. 277 Isaiah, Berlin. “The originality of Machiavelli,” in Against the Current: Essay in the History of İdeas, H. Hardy, ed. (Harmondswort, 1982), p. 26-36. Aktaran: Klosko, G. History of Political Theory An İntroduction. Volume II: Modern. s. 7. 278 Magge, B. Felsefenin Öyküsü, s. 73. 279 King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 180. 280 Althusser, L. Althusser, L. Makyavel'in Yalnızlığı ve Başka Metinler/ Althusser'in Mirası, s. 377. 281 Descartes, R. Ahlak Üzerine Mektuplar, s. 90. 282 Bing, Stanley. Makyavelli Ne Yapardı? Sonuçlar Zalimliği Doğurur. (çev. Canan Sakarya), Dharma Yayınevi. İstanbul, 2004. 283 King, R. Age, s. 180. 284 Yorum Giovan Battista Busini’ye aittir. Aktaran: King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 177. * Virtu kelimesi metin içinde ayrıntılı incelenecektir. Machiavelli’in eserleri ele alındığında ahlaki bir kavramdan çok iktidarı elde tutmada sergilenen beceri erdemi olarak anlam kazandığı anlaşılmaktadır. 285 Cassirer, E. İnsan Üstüne Bir Deneme-Devlet Efsanesi, s. 315. 286 King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 178. 287 Skinner, Q. Machiavelli, s.11. 288 Alatlı, A. (ed.) Batı’ya Yönveren Metinler I. Rönesans, s. 497. 289 Strauss, L. An İntroduction to Political Philosophy, s. 84. 290 Kaya, F. G. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 150. Bu ifade Machiavelli tarafından hiç kullanılmamıştır. Baldini, Enzo. Machiavelli, Makyavelizm ve Siyasi Modernite Sorunu, s. 15. İçinde; Akal, Cemal Bali. Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite. 291 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 24, 25. 292 Strauss, L, Thoughts on Machiavelli, s.10. Aktaran; Kaya, F. G. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 151. 293 Skinner, Q. Machiavelli, s.11. 294 Baldini, Enzo. Machiavelli, Makyavelizm ve Siyasi Modernite Sorunu, s. 15, 20. ve Zelyut, Solmaz. Makyavelyen Virtu, s.53. İçinde; Akal, Cemal Bali. Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite. Landi, E. Machiavelli. Cranston, M. Batı Dünyasında Siyaset Felsefeleri. (çev. Nejat Muallimoğlu), içinde. s. 44. ve diğer çeviri Landi, E. Machiavelli. Cranston, M. Büyük Düşünürlerin Politika Felsefeleri, içinde. s. 32. Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi, s. 9. ve Deniz, F. Machiavelli: “Şeytan” mı, “İnsan” mı? İ.Ü.Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, sayı; 23, 24. ve Althusser, Louis. Makyavel'in Yalnızlığı ve Başka Metinler/ Althusser'in Mirası, s. 376. 295 Makyavel, N. Hükümdar ve Büyük Frederik’in Makyavel’i çürütme denemesi, s. 127. 296 Makyavel. Age, s. 115. 297 Makyavel. Age, s. 106-7. * Papa IV. Paul, basılmasından yirmi beş yıl sonra Hükümdar’ı kilisenin yasaklı kitaplar listesinde (Index librorum prohibitorum) en üst sıralara koymuştu. 298 King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 178. 299 Klosko, G. History of Political Theory An İntroduction. Volume II: Modern. Russell’den aktaran I. Berlin. s. 6. 300 Klosko, G. History of Political Theory An İntroduction. Volume II: Modern. Russell’den aktaran I. Berlin. s. 7. 301 Machiavelli, N. Askerlik Sanatı, s. 16. 302 Schmitt, C. Parlamenter Demokrasinin Krizi, s. 58. 303 Downs, Robert. B. Dünyayı Değiştiren Kitaplar, s. 45. 304 Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English. s. 747. 305 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 91. 306 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 15. 307 Machiavelli, N. Askerlik Sanatı, s. 30. 308 Vergin, N. Age, s. 91. 309 Özkazanç, A. Türkiye'de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980'li yıllarda yeni sağ, s. 66. 310 Ebenstein, W. Siyasi Felsefenin Büyük Düşünürler, s. 167–176. 311 Strauss, L. An İntroduction to Political Philosophy: Ten Essays by Leo Strauss. Wayne University Press, 1989, s.40-47, 84-88. Habermas, Jürgen. Theory & Practice, London, 1974, s.50-55. Cassirer, E. Devlet Efsanesi. Remzi Kitabevi. İstanbul. 1983, s.122-133. 312 Landi, E. Machiavelli. Cranston, M. Büyük Düşünürlerin Politika Felsefeleri, içinde. s. 39. 313 Mengi, A. Platon'un Siyasal Seçkinleri Olarak Yönetici Sınıfı, s. 56. 314 Deniz, F. Machiavelli: “Şeytan” mı, “İnsan” mı? İ.Ü.Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, sayı; 23, 24. 315 Baldini, Enzo. Machiavelli, Makyavelizm ve Siyasi Modernite Sorunu, s. 13. İçinde; Akal, Cemal Bali. Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite. 316 Althusser, L. Makyavel'in Yalnızlığı ve Başka Metinler/ Althusser'in Mirası, s. 385. 317 Althusser, L. Age, s. 387. 318 Althusser, L. Makyavel'in Yalnızlığı ve Başka Metinler/ Althusser'in Mirası, s. 230, 378-80. 319 Althusser, L. Age, s. 380. 320 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 92, 93. 321 Özkazanç, A. Türkiye'de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980'li yıllarda yeni sağ, s. 42. 322 Mandacı, G. Makyavelist Tutumların Etik Algısı ve Demografik Faktörler Açısından Değerlendirilmesi: Bankacılık Sektöründe Bir Araştırma, s. 37. 323 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 6. * Machiavelli’in Discorsi Sopra La Prima Deca Di Tito Livio adlı eserinin ‘Titus Livius’un İlk On Kitabı Üzerine Söylevler’, adıyla Türkçe çevrisi vardır. Sonraki geçişlerinde söz konusu kitap Söylevler diye anılacaktır. 324 Güçlü, A. Uzun, E. Uzun, S. Yolsal, Ü. H. Felsefe Sözlüğü, s. 370. 325 D'entreves, A.P. “Devlet”, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 240, 241. 326 Çiçek, A. Demokrasi ve Türkiyenin 1950 Sonrası Demokratikleşme Meselesinin sosyolojik Tahlili, s. 134. 328 Skinner, Q. Machiavelli, s.30, 31. 329 Machiavelli. N. The Prince, s. 37. 330 Schmitt, C. Parlamenter Demokrasinin Krizi, s. 28. 331 Schmitt, C. Parlamenter Demokrasinin Krizi, s. 31. 332 Schmitt, C. Age, s. 32, 33. 333 Machiavelli, N. Askerlik Sanatı, s. 145, dipnot. * Machiavelli’in “İL PRİNCİPE” adlı eseri Türkçeye “Hükümdar” ya da “Prens” adı ile çevrilmiş ya da kaynak olarak gösterilmiştir. İtalyancada önde gelen, ilker anlamında kullanıldığı, dilimizde de karar veren, hüküm veren, hükmeden anlamını Hükümdar kelimesinin içerdiği düşüncesi ile bütünlüğü sağlamak için Machiavelli’nin kitabı kast edildiğinde ya da yönetici anlamında kullanılırken ‘Hükümdar’ olarak kullanılacaktır. 334 Arıkan, Mustafa. Politik İktidar ve Efsane, Gılgameş Efsanesi’nin Politik Analizi, s. 15. 335 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 40. 336 Strauss, L, “Niccolo Machiavelli”, HPP, s.277. Aktaran; Kaya, Funda Günsoy. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 151. 337 Strauss, L, “The Three Waves of Modernity”, AIPP, s.77. Aktaran; Kaya, Funda Günsoy. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 151. 338 Cevizci, A. Paradigma Felsefe Sözlüğü, s. 1096. 339 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 55. 340 Strauss, L, TM, ss.11-04. Aktaran; Kaya, Funda Günsoy. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 152. 341 Ejder Okumuş, Türkiye’nin Laikleşme Serüveninde Tanzimat, İnsan Yayınları, İstanbul 1999, s. 81. ve Ejder Okumuş, Meşruiyet Ekseninde Din ve Devlet, Pınar Yayınları, İstanbul 2003, s. 205-6; Cevizci, A. Paradigma Felsefe Sözlüğü, s. 1096. 342 McAllister, Ted V, Revolt Against Modernity, ss.104-109. Aktaran; Kaya, Funda Günsoy. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 153. 343 Cevizci, A. Age, s. 1096. ve D'entreves, A.P. Devlet maddesi, Felsefe Ansiklopedisi, 4. cilt, s. 240. 344 Althusser, L. Makyavel'in Yalnızlığı ve Başka Metinler/ Althusser'in Mirası, s. 389. 345 Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi, s. 11. 346 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 93. 347 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 93. 348 Deniz, F. Machiavelli: “Şeytan” mı, “İnsan” mı? İ.Ü.Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, sayı; 23, 24. 349 Yerebakan, İ. Age, s. 94. 350 Baldini, Enzo. Machiavelli, Makyavelizm ve Siyasi Modernite Sorunu, s. 14. İçinde; Akal, Cemal Bali. Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite. 351 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 98, 99. 352 Machiavelli, N. Titus Livius’un İlk On Kitabı Üzerine Söylevler, s. 73–76. Machiavelli. Hükümdar (IL PRINCIPE), H. Kemal Karabulut çevirisi, s.12. ve Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 8. 353 Skinner, Q. Machiavelli, s. 35. 354 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 8, 9. 355 Tunçay, M. Batı’da Siyasal Düşünceler Tarihi; Seçilmiş Yazılar, Yeni Çağ, s. 43. 356 Skinner, Q. Age, s. 18, 19. 357 Skinner, Q. Machiavelli, s.23. 358 Skinner, Q. Machiavelli, s. 23, 25. 359 Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi, s. 12, 16. 360 Machiavelli, N. Floransa’da Komplolar ve Karşı Komplolar Tarihi, s. 6. 361 Skinner, Q. Machiavelli, s. 57. ve Machiavelli, N. Age, s. 380-382. 362 Skinner, Q. Age, s.35. 363 King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 153. 364 Akal, C. B. İktidarın Üç Yüzü, s. 54. 365 Machiavelli. Hükümdar (IL PRINCIPE), H. Kemal Karabulut çevirisi, s.18. 366 Skinner, Q. Machiavelli, s.32, 54. ve Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 11. 367 Machiavelli. N. The Prince, s. 28. 368 Skinner, Q. Machiavelli, s. 65. 369 Skinner, Q. Age, s. 33. 370 Machiavelli. N. The Prince, s. 27. 371 Ebenstein, W. Siyasi Felsefenin Büyük Düşünürler, s. 168. 372 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 73. 373 Kömürcüoğlu, M. N. Machiavelli ve T Hobbes’ta Birey Çıkarı – Devlet Çıkarı İlişkisi, s. 64. 374 Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi, s. 29. 375 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 11. 376 Machiavelli. N. The Prince, s. 31. 377 Skinner, Q. Machiavelli, s.40. 378 Skinner, Q. Age, s. 41. 379 Skinner, Q. Age, s. 55. 380 Skinner, Q. Machiavelli, s. 55, 56. 381 Skinner, Q. Age, s. 41. * Virtu; değer anlamına gelse de Machiavelli’e göre insanın sahip olduğu hırs, istek, arzu, onur, mücadele isteği ya da iktidar aşkı. 382 Skinner, Q. Age, s.44. 383 Skinner, Q. Age, s. 48. 384 Strauss, L. An İntroduction to Political Philosophy, s. 84. 385 Skinner, Q. Age, s. 49. 386 Skinner, Q. Machiavelli, s. 50. 387 Machiavelli. N. The Prince, s. 33. 388 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 12. 389 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 71. 390 Ejder Okumuş, Meşruiyet Ekseninde Din ve Devlet, s. 205-6. 391 King R. Machiavelli: İktidarın Filozofu, s. 151. 392 Türköne, M. Siyaset Nedir? s. 50. 393 Machiavelli, N. Titus Livius'un İlk On Kitabı Üzerine Söylevler, s. 70. 394 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 74, 75. 395 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 13. 396 Skinner, Q. Machiavelli, s. 54. 397 Skinner, Q. Machiavelli, s. 61. 398 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 14. 399 Arendt, Hannah. Geçmişle Gelecek Arasında. (çev. B.S. Şener) İstanbul, 1996, s. 191. Aktaran; Deniz, F. Machiavelli: “Şeytan” mı, “İnsan” mı? İ.Ü.Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, sayı; 23, 24. 400 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 16. 401 Skinner, Q. Machiavelli, s. 66. 402 Skinner, Q. Machiavelli, s. 67. 403 Mandacı, G. Makyavelist Tutumların Etik Algısı ve Demografik Faktörler Açısından Değerlendirilmesi: Bankacılık Sektöründe Bir Araştırma, s.36. 404 Skinner, Q. Age, s. 68. 405 Downs, R. B. Dünyayı Değiştiren Kitaplar, s. 40. 406 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 16, 78. 407 Skinner, Q. Machiavelli, s. 63. 408 Mandacı, G. Makyavelist Tutumların Etik Algısı ve Demografik Faktörler Açısından Değerlendirilmesi: Bankacılık Sektöründe Bir Araştırma, s.37. 409 Skinner, Q. Age, s. 63. 410 Yerebakan, İ. Makyavelizm ve Christopher Marlowe’dan Makyavelist Bir Oyun; The Jew Of Malta, s. 16. 411 Skinner, Q. Machiavelli, s. 64. 412 Skinner, Q. Machiavelli, s. 69. 413 Skinner, Q. Age, s. 68. 414 Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi’den alınmıştır, s. 104–107. ve Machiavelli, N. N. The Prince, s. 67–69. 415 Skinner, Q. Machiavelli, s. 60. 416 Kömürcüoğlu, M. N. Machiavelli ve T Hobbes’ta Birey Çıkarı – Devlet Çıkarı İlişkisi, s. 70, 71. 417 Skinner, Q. Machiavelli, s. 60. 418 Kaya, F. G. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 364. 419 Machiavelli, N. Hükümdar (Prens), Anita Tatlıer çevirisi, s. 101. 420 Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi, s. 118. 421 Machiavelli. N. The Prince, s. 96. Machiavelli, N. Hükümdar. Mehmet Özay çevirisi, s. 141. 422 Skinner, Q. Machiavelli, s. 61. 423 Skinner, Q. Age, s. 62. 424 Skinner, Q. Age, s. 63. 425 Skinner, Q. Machiavelli, s. 72. 426 Machiavelli. Hükümdar (IL PRINCIPE), H. Kemal Karabulut çevirisi, s. 263. 427 Machiavelli. Age, s. 264. ve Berle, Adolf A. İktidar, s. 30. 428 King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 116. 429 Skinner, Q. Machiavelli, s. 74. 430 King, R. Age, s. 117. ve Skinner, Q. Age, s. 75. 431 King, R. Machiavelli: İktidar Filozofu, s. 129. ve Skinner, Q. Age, s. 75. 432 Skinner, Q. Machiavelli, s. 81. 433 Machiavelli, N. Söylevler, 60-63. Skinner, Q. Machiavelli, s. 82. 434 Skinner, Q. Age, s. 83. 435 Machiavelli, N. Söylevler, 353–359. Skinner, Q. Age, s. 85. 436 Skinner, Q. Machiavelli, s. 86, 87. 437 Skinner, Q. Age, s. 90. 438 Machiavelli, N. Söylevler, B XI-XV. s. 69–84. 439 Skinner, Q. Machiavelli, s. 91. 440 Machiavelli, N. Söylevler, s. 70. Skinner, Q. Age, s. 91. 441 Machiavelli, N. Age, s. 74–76. 442 Skinner, Q. Age, s. 92. 443 Machiavelli, N. Söylevler, s. 70. ve Skinner, Q. Machiavelli, s. 92. 444 Skinner, Q. Machiavelli,, s. 93. 445 Cranston, M. Batı Dünyasında Siyaset Felsefeleri. (çev. Nejat Muallimoğlu), içinde. s. 47. 446 Machiavelli, N. Söylevler, s. 76. ve Skinner, Q. Age, s. 94. 447 Skinner, Q. Machiavelli, s. 94. 448 Machiavelli, N. Söylevler, s. 33, 34. ve Skinner, Q. Age, s. 96. 449 Skinner, Q. Machiavelli, s. 96. 450 Skinner, Q. Age, s. 97. 451 Skinner, Q. Machiavelli, s. 98, 99. 452 Machiavelli, N. Söylevler, s. 86, 87, 362, 363. ve Skinner, Q. Age, s. 100. ve Cranston, M. Batı Dünyasında Siyaset Felsefeleri. (çev. Nejat Muallimoğlu), içinde. s. 48. 453 Machiavelli, N. Söylevler, s. 86, 87, 362, 363. ve Skinner, Q. Age, s. 100. 454 Skinner, Q. Machiavelli, s. 103. 455 Skinner, Q. Age, s. 103. 456 Skinner, Q. Machiavelli, s. 104. 457 Skinner, Q. Age, s. 105. 458 Skinner, Q. Age, s. 118. 459 Skinner, Q. Machiavelli, s. 122. 460 Skinner, Q. Machiavelli, s. 123. 461 King, R. Machiavelli: İktidarın Filozofu, s. 175. 462 Makyavel, Hükümdar ve Büyük Frederik’in Makyavel’i çürütme denemesi, s. 104. 463 Landi, E. Machiavelli. Cranston, M. Batı Dünyasında Siyaset Felsefeleri. (çev. Nejat Muallimoğlu), içinde. s. 51. 464 Makyavel, N. Age, s. 102. 465 Skinner, Q. Machiavelli, s. 124, 125. 466 Alatlı, Alev. (ed.) Batı’ya Yönveren Metinler I. Rönesans, s. 501. 467 Landi, E. Machiavelli. Cranston, M. Batı Dünyasında Siyaset Felsefeleri. (çev. Nejat Muallimoğlu), s. 50. 468 Yeke, Y. K. Machiavelli ve Siyasal Etik, s. 88. 469 Özkazanç, A. Türkiye'de siyasi iktidar ve meşruiyet sorunu: 1980'li yıllarda yeni sağ, s. 41. 470 Makyavel, Hükümdar ve Büyük Frederik’in Makyavel’i çürütme denemesi, s. 107. 471 Cassirer, E. İnsan Üstüne Bir Deneme-Devlet Efsanesi, s. 315 472 Downs, R. B. Dünyayı Değiştiren Kitaplar, s. 46. 473 İnanç, H. Faşizmin ve Sosyalizmin Sosyo-Politik Kökenleri; Marx-Pareto Mukayesesi, s. 139. 474 İnanç, H. Age, s. 211. 475 İnanç, H. Age, s. 143, 178. 476 İnanç, H. Age, s. 164. 477 İnanç, H. Age, s. 202. 478 Vergin, N. Siyasetin Sosyolojisi; Kavramlar, Tanımlar, Yaklaşımlar, s. 90–92. 479 Vergin, N. Age, s. 93. 480 İnanç, H. Faşizmin ve Sosyalizmin Sosyo-Politik Kökenleri; Marx-Pareto Mukayesesi, s. 174, 179, 180. 481 Kaya, F. G. Carl Schmitt ve Leo Strauss’ta ‘Politik Olan’ Kavramı, s. 362. 482 Özsel, Doğancan. Yüklə 1,18 Mb. Dostları ilə paylaş:
|