__________Milli Kitabxana__________
5
“Mən”ini dərk edərək qoşulmasıdır. Bəlkə də, bu zərurətin dər-
kindən doğan həqiqətin nəticəsidir ki, indi qloballaşma ayrı-ay-
rı xalqların etnik-mənəvi köklərinə yenidən dönüşü ilə də xa-
rakterizə olunur. Bu da cəmiyyət tarixinin inkişaf qanunauy-
ğunluğunun özünüqoruma instinktindən doğur.
Dünya kulturoloji fikri yekdilliklə belə bir ümumi qənaətə
gəlir ki, ənənəvi tədqiqatlarda bir-birindən ayrı, əlahiddə təq-
dim edilən qədim mədəniyyətlər, biri digərinin tarixi davamı və
tamamlayıcısı olan qədim sivilizasiyaların təzahürü olmaq eti-
barilə vahid bir mədəniyyət hadisəsidir və indi bu sivilizasiya-
ların müasir varisləri XXI əsrin ilk onilliyini tamamlamaqdadır.
Vahid mənşədən vüsət alan sivilizasiyalar tarixi epoxalar sına-
ğından keçərək yenidən bir-birinə qovuşur. Beləliklə, türk
etnik-mənəvi “Mən”inin dərk olunma və ümumtürk miqyasın-
da psixoloji həzmi zərurəti bu günün reallıqlarından doğur. Və
təkcə Türk dünyası deyil, bütün bəşəriyyət gücündən, iqtisadi
qüdrətindən, mənəvi-mədəni səviyyəsindən asılı olmayaraq
milli varlığını qorumaq istəyirsə, bu prosesə qoşulmalı, onun
labüdlüyünü dərk etməlidir.
Azərbaycanda yetmiş il ərzində qadağan edilmiş ümumtürk
ədəbiyyat və mədəniyyətinin milli-tarixi zəmundə tədqiqi elmi-
mədəni əlaqələrimizin öyrənilməsi üçün yeni səhifələrin açıl-
masına səbəb olmuşdur. Bu cəhətdən Azərbaycan – Türkiyə
mədəni əlaqələrini daha geniş aspektdə öyrənmək və bu əlaqəni
kulturoloji kontekstdə izləmək aktual məsələ kimi mühüm əhə-
miyyətə malikdir. Mədəniyyətlərimiz arasındakı tarixi və mə-
dəni-mənəvi körpülərin yeni təfəkkür işığında nəzərdən keçi-
rilməsi, araşdırılıb xalqa çatdırılması xalqımızın bütövlükdə
türk dünyası ədəbiyyatı və mədəniyyəti ilə qovuşması üçün ən
ilkin, ən zəruri və ən güclü zəmin və şərtdir.
Bu mənada Azərbaycan Respublikasının müstəqillik illə-
rində həyata keçirdiyi xarici siyasət kursunun, xüsusən də türk
dövlətləri ilə siyasi münasibətlərinin qurulması və inkişafı
probleminin elmi-nəzəri cəhətdən araşdırılması, bu sahədə
__________Milli Kitabxana__________
6
həyata keçirilən tədbirlərin, onların nəticələrinin ümumiləşdi-
rilməsi, obyektiv qiymətləndirilməsi mühüm elmi və praktik
əhəmiyyətə malikdir. Belə ki, Azərbaycan özünün geostrateji
mövqeyinə görə tarix boyu bir çox böyük dövlətlərin maraq-
larının toqquşduğu siyasət meydanına çevrilmişdir. Belə mü-
rəkkəb, mənafelərin toqquşduğu ziddiyyətlər meydanı olması
Azərbaycan dövlətinin, xüsusən də müstəqilliyinin ilk illərində,
xarici siyasət fəaliyyətində son dərəcə diqqətli olması zəru-
rətini doğurmuşdur. Müstəqilliyin bərpasından sonrakı illərdə
Azərbaycanın dil, mənəvi, tarixi, mədəni və siyasi cəhətdən sıx
tellərlə bağlı olduğu türk dövlətləri ilə hər hansı formada
yaxınlaşmaq cəhdi, onun xarici siyasətinin dini, etnik təəssüb-
keşlik prinsipləri əsasında həyata keçirilməsi və bu əməkdaş-
lığın “pantürkizmə”, “panturanizmə” meylli olması haqqında
ittihamlarla müşayiət olunurdu.
Bununla belə, ümumilikdə XX əsrin 90-cı illəri təkcə Azər-
baycan üçün deyil, bütünlükdə türk dünyası üçün əlamətdar
hesab edilə bilər. Belə ki, XX əsrin 90-cı illərinə qədər türk
dünyasını beynəlxalq aləmdə təkcə Türkiyə Respublikası təm-
sil edirdi. 90-cı illərin başlanğıcında SSRİ-nin dağılması nəti-
cəsində daha beş türk dövlətinin – Azərbaycan, Qazaxıstan,
Qırğızıstan, Özbəkistan və Türkmənistanın müstəqillik qazan-
ması ilə türk dünyasında gözəçarpacaq bir canlanma başlandı.
Bu mənada XX əsrin 90-cı illəri türk dövlətləri arasında bütün
sahələrdə çoxcəhətli əlaqələrin qurulduğu dövrdür. Bu qarşı-
lıqlı yaxınlaşma dünyada və xüsusən də, Avropada gedən in-
teqrasiya prosesləri ilə üst-üstə düşür və türk xalqlarının həyati
mənafeyindən doğduğuna görə getdikcə daha çox aktuallıq
kəsb edir. Lakin göstərilən dövrdə, bəzən isə hal-hazıra qədər
dünya dövlətlərinin türk dünyasında baş verən hadisələrə mü-
nasibəti birmənalı olmamış, dövlətlərimiz arasında münasibət-
lərə bir qədər ehtiyatla yanaşılmışdır. Bu yanaşma təkcə siyasi
dairələrdə, rəsmi səviyyədə deyil, həmçinin elmi araşdırma-
larda da özünü göstərmişdir. Regionda maraqları toqquşan döv-
__________Milli Kitabxana__________
7
lətlərin alimləri, dövlət, siyasət və mədəniyyət xadimləri ara-
sında hadisələrə obyektiv, qərəzsiz yanaşma ilə bərabər, bəzən
qərəzli, obyektivlikdən uzaq araşdırmalara da rast gəlinir. Belə
ki, Azərbaycanın dil, mənəvi, tarixi, mədəni və siyasi cəhətdən
sıx tellərlə bağlı olduğu türk dövlətləri ilə hər hansı formada
yaxınlaşmaq cəhdinə həqiqətə və məntiqə uyğun gəlməyən
mənalar verilir, dünyanın eyni kökdən olan xalqları üçün tama-
milə təbii sayılan əlaqələri Azərbaycan – Türkiyə mədəni əla-
qələri üçün arzuolunmaz hesab edilirdi.
Bu mənada Azərbaycan – Türkiyə mədəni əlaqələrinin
araşdırılması siyasi və ideoloji cəhətdən, siyasi-diplomatik mü-
nasibətlərin yeni və daha doğma bir mərhələsinə yol açmaq
baxımından da əhəmiyyətlidir. Mədəni əlaqələrimizin öyrənil-
məsi hər iki xalq arasında qarşılıqlı mənəvi zənginləşmə zəru-
rətindən irəli gəlir. Tarix göstərir ki, Azərbaycanın azadlıq və
istiqlaliyyəti türk xalqlarının mədəni-tarixi birliyi kontekstində
mövcuddur. Belə birlik ideyası isə elmi-tarixi fikrimizdə XX
əsrin əvvəllərindən başlayaraq xüsusilə qüvvətlənmiş, publisis-
tikada, ədəbiyyatin müxtəlif janrlarında, ümumilikdə mədəniy-
yətdə intensiv şəkildə irəli sürülmüşdür. Azərbaycan yazıçı-
larının IX qurultayında yazıçı Anarın çox haqlı qeyd etdiyi
kimi: “... Türkiyəylə sıx mədəni əlaqələr bizim müasirləşmə-
yimizə, dünya dəyərlərini mənimsəməyimizə, dünyanın qabaq-
cıl millətləri sırasında, demokratik, maariflənmiş, müasir bir
cəmiyyət kimi tanınmağımıza yardım etməlidir. Keçmişdə bi-
zim dünyaya pəncərəmiz yalnız rus mətbuatı vasitəsilə idisə,
bu gün daha bir pəncərə, Türkiyə pəncərəsi dünyanı tanımaqda
və özümüzü dünyaya tanıtmaqda əhəmiyyətli rol aynaya bilər”.
Dünya xalqlarının hər birində kökünə, soyuna, ilkin maddi-
mənəvi dəyərlərinə qayıdış meyli son zamanlar bir qədər də
güclənməkdədir. Xalq ruhunun, milli mənəviyyatın bütün ifadə
çalarlarını və özəlliklərini qoruyub saxlayan milli-mənəvi də-
yərlər bu qayıdışa rəvac verən sönməz idrak, solmaz təfəkkür,
orijinal dünyaduyumudur. Türk xalqlarının vahid kökə, ortaq
Dostları ilə paylaş: |