DüŞMƏn nüfuzu
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Düşmə n nüfuzu il ə mübariz ə d ə alim v
- Etiqadların d əyişdirilmə sin ə mane olmaq düşmə
127 Neftin milliləşməsi hərəkatında da vəziyyət belə idi. Bu mübarizənin mərkəzində olan ruhanilərdən biri Ayətullah Kaşani idi. Xalq meydanlara çıxmışdı. Elə ki, rəftarlar dəyişdi, inhisarçılıq ortaya çıxdı, mərhum Kaşani kimi ziyalı və şücaətli ruhani sıradan çıxarıldı, millət də kənara çəkildi. Milli hərəkat dövlətinin başçıları tənha qaldılar. Sonra düşmən gəldi, onların başına istədiyi oyunu açdı. İranda xalq həmişə dinin çağırışı ilə meydanlara çıxıb. Ədaləti dinin kölgəsində görüb. Ruhanilərə etimadları olduğundan onların ardınca gediblər. İmam Xomeyni (r) böyük din alimi, müctəhid kimi meydana daxil oldu. Bu pak və sınaqdan çıxmış insanın ardınca ruhanilər səhnəyə gəldi. Bütün xalq meydanlara axışdı. Artıq düşmən müqavimət göstərə bilmədi. O zaman meydanlara çıxmış xalq istibdadın kökünü qazmağı bacardı. 1 Düşmə n nüfuzu il ə mübariz ə d ə alim v ə ruhanil ə rin v ə zif ə si Bu regiondakı ölkələrdə ilk oyanış dalğası məntəqə ölkələrinə hakim olmaq istəyən xaricilərin gəlişi ilə eyni vaxta düşür. Bu hərəkatlar adətən din alimləri, dini islahatçılar tərəfindən başlanılıb. Seyyid Cəmaləddin, Məhəmməd Əbdəh, Mirza Ağaye Şirazi, Axund Xorasani, Mahmud Əl-Həsən, Məhəmmədəli Şeyx Fəzlullah, Hacı Ağa Nurullah, Əbuləla Mədudi və onlarla tanınmış ruhani və islahatçı bu hərəkatlara rəhbərlik edib. İran, Misir, Hindistan, İraqdan olan bu böyük şəxsiyyətlərin adı tarixə həmişəlik yazılıb. 1 İmam Xomeyninin (r) vəfat ildönümü mərasimi, 2003 128 Müasir dövrdə də İmam Xomeyni (r) adı İran İslam İnqilabının lideri olaraq istibdad qaranlıqlarını işıqlandırır. Bu inqilabda yüzlərlə tanınmış, minlərlə tanımadığımız alim fəaliyyət göstərib. Ölkənin daxilində və xaricdə böyüklü-kiçikli islahatlar həyata keçib. Bu sırada ruhani olmayan Həsən Əl-Bənna, İqbal Lahuri kimi dini islahatçılar olub. Ruhanilər və dinşünas mütəfəkkirlər xalq üçün ümid yeri olub. Bu böyük insanlar ehtiyac duyulan anda xalqın qarşısında hərəkət edib. Onların bir işarəsi xalqın doğru yola hərəkətində təsirli olub. Bu şəxsiyyətlər İslam oyanışı hərəkatına faydalı olduğu kimi İslamın və dəyərlərin düşməni olanlara problem yaradıb. Təlaş göstəriblər ki, bu düşüncə sahiblərini aradan götürməklə hərəkatların istiqamətini dəyişsinlər. Əgər başqa hərəkat rəhbərlərini sövdələşməyə çəkib əsas hədəfdən yayındıra biliblərsə, təqvalı və agah ruhaniləri heç vaxt sapdıra bilməyiblər və bundan sonra da bunu bacarmayacaqlar. Xalqın ruhanilərə etimadı onların vəzifəsini ağırlaşdırır. Onlar böyük diqqət və agahlıqla düşmənin fitnəkar planlarını ifşa etməli, nüfuz yollarını bağlamalıdırlar. Dünyanın rəngli süfrəsi böyük bəladır. Zor sahiblərinin təbəssümünə aldanmaq, onlardan hədiyyə qəbul etmək xalqdan ayrılmağın əsas amilləridir. Şəhvət və qüdrət sahibləri ilə yaxınlıq xalqın etimadını itirmək deməkdir. İradəsi zəif insanlar güc sahiblərinə tez aldanır, onların tələsinə düşür. Bu Quran ayəsini həmişə yadınızda saxlayın: Bu axirət sarayını o insanlar üçün qərar vermişik ki, yer üzündə üstünlük və fəsad ardınca deyillər; (ən gözəl) aqibət təqvalılar üçündür... 1 İslam oyanışı hərəkatı dövründə bəzi səhnələrlə rastlaşırıq. Amerika və sionizm, 1 Qəsəs surəsi, ayə 83 129 onların əlaltıları həm də din alimləri, müctəhidlər yetişdirməyə başlayıb. Təbii ki, onların emalatxanasından çıxan din alimi və müctəhid iman və təqva əhlini zəhərli süfrə ətrafına çağıracaq. Din alimi və dini şəxsiyyətlər bu nöqtəyə çox diqqətli olsunlar. 1 Etiqadların d əyişdirilmə sin ə mane olmaq düşmə n nüfuzu il ə mübariz ə d ə ruhanil ə rin işidir Belə görünür ki, bizim ictimai və fərdi rəftarlarımız iki amildən təsirlənir. Bunlardan biri istedadlar və imkanlardır. Bir fərd təsəvvür edin ki, onun fəaliyyətlərinin bir hissəsi istedad və imkanlarına aid olan səhnədə ortaya qoyulub. İkinci təsirli amil düşüncədir. Biz mədəniyyət, ideologiya deyəndə həmin düşüncəni nəzərdə tuturuq. Mən mədəniyyət deyəndə həmişə bu mənanı nəzərdə tutmuşam. Yəni insanın varlığına hakim olan düşüncə! Bu düşüncə onun hərəkətlərinə istiqamət verir. Bu bizim rəftarlarımıza istiqamət verən təsirli amildir. Mövzunu aydınlaşdırmaq üçün bir döyüş səhnəsi təsəvvür edin. Bir qrup fədakar döyüşçü qəti iradə ilə vuruşur. Necə ki, səkkiz il müharibədə buna şahid olduq. O zaman döyüş məntəqəsinə daxil olanda mömin gənclərin əzmlə vuruşduğunu görürdük. Onlardan soruşsaydıq ki, nə üçün vuruşursan, deyərdilər ki, bu mənim vəzifəmdir, imam göstəriş verib, din göstəriş verib. Deyərdi ki, düşmən mənim məmləkətimə təcavüz edib, sərhədlərimiz və namusumuza əl uzadıb, biz bir millət olaraq özümüzü müdafiə edirik. O öz düşüncəsini ortaya qoyur. Allaha, 1 İslam oyanışı alimlərinin iclası, 2014 Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|