132
XI əsrdə Yaxın və Orta Şərqdə öz yaradıcılığı ilə intibah dünyagörüşünün
ən parlaq ideyalarını sənətə gətirən alim və şair kimdir? A) Fələki Şirvani
B) Qətran Təbrizi
C) Nizami Gəncəvi D) Xətib Təbrizi E) Xaqani Şirvani.
133
XI əsrdə Azərbaycan ədəbi-nəzəri fikri tarixində “ Şeiri tənqid etmək onu
yazmaqdan çətindir”? fikrini söyləyən kimdir. A) İzzəddin Şirvani
B) Xaqani Şirvani C) Nizami Gəncəvi D) Xətib Təbrizi
E) Mücirəddin Beyləqani
134
Xətib Təbrizinin şeir divanı haqqında ilk məlumatı kim vermişdir? A) Əli
Baxərzi
B) İbn əl-Əsir C) İbn Xəlliqan D) Cürci Zeydan E) Əbu Təmmam
135
Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığında Xətib Təbrizinin həyat və yaradıcılığını
tədqiq edən və haqqında monoqrafiya yazan alimlər kimlərdir? A) M.S.
Ordubadi, M.C. Cəfərov, Malik Mahmudov, Həmid Araslı
B) M. Tərbiyət, M.S. Ordubadi, Həmid Araslı, Malik Mahmudov C) Əziz
Mirəhmədov, Yaşar Qarayev, Qulamhüseyn Beqdeli, Hüşabə Araslı D) Xəlil
Yusifli, Şamil Cəmşidov, Mirzağa Quluzadə, Mir Cəlal E) Balaş Azəroğlu,
Əlyar Səfərli, Məmmədəmin Rəsulzadə, Feyzulla Qasımzadə
136
XI əsrdə mədhiyyə ədəbiyyatını rədd edən hansı şairdir? A) Mənsur Təbrizi
B) Xəttat Nizami Təbrizi
C) Xətibi Urməvi D) Mənsur Təbrizi E) İskafi Zəncani
137
Şihabəddin Şührəverdinin əsərləri hansılardır?
A) “Hikmətül-işraq”, “Əl həyakil ənnuriyyət”, “Təvariqül-ənvar”, “Əl
nəğamat əl-səmaviyyə”, “Etiqad əl-hükəma”, “Risalət əl-eşq”, “Risaleyi-
ruzi ba cəmaəti-sufiyan”, “Risaleyi-əqle-sorx”, “Risaleyi-pərtovnamə”,
“Risaleyi-səfire-simorğ”, “Risalət ət-teyr”
B) “Sövqəndnamə”, “Risaleyi-ləvayeh”, “Risalət əl-eşq”, “Məktublar”,
“Risaleyi-cəmali”, “Təvariqül-ənvar”, “Risaleyi-əqle-sorx”, “Həmasənin
şərhi”, “Səqt əz-zənd”in şərhi”, “Şikvəül-qərib”, “Hikmətül-işraq”
C) “Əruz və qafiyə elminə dair qısa xülasə”, “Nəhvə aid qısa xülasə”,
“Risaleyi-səfire-simorğ”, “Kitab əl-əlfaz”, “Etiqad əl-hükəma”, “Hikmətül-
işraq”, “Dumyat əl-qasr və usrat əhl əl-asar” “Həqiqətül-həqiqə”
D) “Təvariqül-ənvar”, “Əl nəğamat əl-səmaviyyə”, “Kitab əş-şeir və
şüəra”, “Hikmətül-işraq”, “Təmhidat, yaxud zibdətül-həqayiq”
E) “Nəhvə aid qısa xülasə”, “Kitab ət-təhzib fi-l-lüğə”, Kitab əl-əğani”, “Ət-
təfasir” “Əl həyakil ənnuriyyət”, “Kitab əl-əlfaz”, “Şikvəül-qərib”
138
Məhsəti Gəncəvinin əsərlərini Almaniyada hansı alim toplayıb çap
etdirmişdir?
A) Fridrix Bodenştedt B) Frits Meyer C) İ. V. Höte D) Fridrix Fon Dits E)
Hammer
139
“Gözəl Məhsəti” adlı kitab hansı Avropa alimi tərəfindən tərtib olunmuş,
neçənci ildə və harada çap edilmişdir?
A) Fridrix Fon Dits tərəfindən, 1960-cı ildə, Drezdendə
B) İ.V. Höte tərəfindən, 1963-cü ildə, Berlində C) Frits Meyer tərəfindən,
1963-cu ildə, Visbadendə
D) Y.E. Bertels tərəfindən, 1936-cı ildə, Berlində
E) V. Baxer tərəfindən, 1952-ci ildə, Drezdendə
140
Rusiyada Nizami Gəncəvinin ədəbi irsinin ən yaxşı tədqiqatçısı hansı
alimdir?
A) Xanıkov B) Bertels
C) Jirmunski D) Mar
E) Boldıryev
141
“Kitabi-Dədə Qorqud” dastanı hansı boyla bitir? A) “Uşun Qoca oğlu
Səgrəyin boyunu bəyan edər” B) “Qanlı Qoca oğlu Qanturalı boyunu
bəyan edər” C) “Bayburanın oğlu Bamsı Beyrək boyunu bəyan edər” D)
“İç Oğuza Daş Oğuz asi olub Beyrək öldüyü boyu bəyan edər” E) “Basatın
Təpəgözü öldürdüyü boyu bəyan edər”
142
Mənbələrdə hansı şair Nizami Gəncəvinin əmisi oğlu və ya qardaşı kimi
göstərilir?
A) İzzəddin Şirvani
B) Mücirəddin Beyləqani
C) Qivami Mütərrizi
D) Eynülqüzzat Miyanəçi
E) Əbülüla Gəncəvi
143
Yaxın və Orta Şərq mədəniyyəti tarixində işraqiyyə fəlsəfəsinin əsasını
qoyan hansı şair-filosofdur? A) Qivami Mütərrizi Gəncəvi
B) Şihabəddin Sührəverdi
C) Mücirəddin Beyləqani
D) Qətran Təbrizi
E) Eynülqüzzat Miyanəçi
144
Şihabəddin Sührəverdinin həyat və yaradıcılığını tədqiq edən alimlər
kimlərdir?
A) Həmid Araslı, Mirzağa Quluzadə, M.C. Cəfərov, Əlyar Səfərli, Şamil
Cəmşidov, Mir Cəlal B) Henri Korben, Seyid Hüseyn Nəsr, Ehsan Təbəri,
Zakir Məmmədov, Malik Mahmudov C) Firidun bəy Köçərli, Yusif Xəlilli,
Azadə Rüstəmova, Qafar Kəndli, Əkbər Ağayev D) Ehsan Təbəri, Seyid
Hüseyn Nəsr, Nüşabə Araslı, Malik Mahmudov, Mirzağa Quluzadə E)
Qulamhüseyn Beqdeli, Henri Korben, Əkrəm Cəfər, Firidun bəy Köçərli,
Seyid Hüseyn Nəsr
145
Şihabəddin Sührəverdini böyük sufilərlə birləşdirən nədir? A) İnsanı
yüksək bəşəri varlıq hesab etməsi B) İnsanı bəşərin fövqündə göstərməsi
C) İnsanı ilahiləşdirməsi, Allahla insanı vəhdətdə götürməsi +D) İnsan
mənəviyyatına yüksək qiymət verməsi E) Kamil insanı zülmkar
hökmdarlara qarşı qoyması
146
Xaqani Şirvani bədii nəsr yaradıcılığına aid olan hansı məktubunda
dövrünün ictimai ziddiyyətlərinin tənqidini vermişdir?
A) Nəsirəddinİbrahim Bakuviyə yazdığı məktubunda B) Şəmsəddin
Beyləqaniyə yazdığı məktubunda C) Gəncə ziyalılırından olan Zeynəddinə
yazdığı məktubunda
D) Əlaəddin Məhəmməd Mərvəziyə yazdığı məktubunda E) Qızıl Arslana
yazdığı məktubunda
147
Nizami Gəncəvinin anasının kürd qızı olmadığını əsaslandıran hansı
Azərbaycan alimidir və bunu hansı tədqiqat əsərində sübuta yetirmişdir?
A) Xəlil Yusifov, “Nizaminin lirikası” monoqrafiyasında B) Malik
Mahmudov, “Xətib Təbrizi” monoqrafiyasında C) Xəlil Yusifli, Əlyar Səfərli
ilə birgə yazdığı “Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi” dərsliyində D) Azadə
Rüstəmova, “Nizami Gəncəvi” monoqrafiyasında
E) Xəlil Yusifov, “Şərqdə intibah və Nizami Gəncəvi” monoqrafiyasında
148
Nizami Gəncəvinin hansı əsəri Yaxın və Orta Şərq ədəbiyyatında didaktik
poema janrının ən qiymətli nümunəsi sayılır? A) “Xosrov və Şirin”
B) “Yeddi gözəl” C) “Sirlər xəzinəsi” D) “Leyli və Məcnun” E)
“İsgəndərnamə”
149
“Ədalətli hökmdar və xalq taleyi” problemi intibah ideyası kimi Nizami
Gəncəvinin hansı əsərində daha qabarıq şəkildə verilmişdir? A) “Sirlər
xəzinəsi” B) “Xosrov və Şirin” C) “Leyli və Məcnun”
D) “Yeddi gözəl”
E) “İsgəndərnamə”
150
“İnsan xoşbəxtliyi qılıncla əldə edə bilməz” intibah ideyası Nizami
Gəncəvinin hansı əsərində və hansı sutətin vasitəsilə verilmişdir? A) “Sirlər
xəzinəsi”, kərpickəsən qoca surətinin vasitəsilə B) “Yeddi gözəl”, Bəhram
Çubinə surətinin vasitəsilə C) “Leyli və Məcnun”, Novfəl surətinin
vasitəsilə D) “İsgəndərnamə” Xızr surətinin vasitəsilə E) “Xosrov və
Şirin”, Fərhad surətinin vasitəsilə
152
Zərdüştün azərbaycanlı olması fikrini irəli sürən İran və ərəb alimləri
kimlərdir? A) Əbu Məhəmməd ibn Bəşşar B) İsmayıl ibn Yəssar C) Xətibi
Urməvi D) İbn Xordadbeh, Balazuri, İbnəlfəqih, Məsudi, Həmzəmİsfəhani,
Yaqut Həməvi, Əbülfəda E) Məhəmməd Əbdo Əzzam, Məhəmməd
Mühyəddin Əbdülhəmid, Əbdüssəlam Harun
153
Xətib Təbrizi irsinin Avropada ilk tədqiqatçısı və nasiri kim olmuşdur? A)
Seyid Əhməd Kərəvi B) Eduard braun C) Səid Nəfisi D) D.Ross E) Corc
Vilhelm Freytaq
154
Rusiyada Xətib Təbrizinin həyat və yaradıcılığından bəhs edən nüfuzlu
alimlər kimlərdir? A) Xanıkov B) Y.E.Bertels C) A.Y.Krımski, İ.Y.Kraçkovski
D) Braginski, akademik Marr E) V.V.Bartold
155
Təbriz xatirimə düşübdür indi, Sanki ürəyimdə od şölələndi. Ta ki, Təbriz
fikri məndə oyandı, Canımda elə bil odlar qalandı. Bu şeir qədim dövr
Azərbaycan şairlərindən kimə məxsusdur? A) Əli ibn Hibbətullah Təbrizi B)
Xətib Təbriziyə C) Qətran Təbriziyə D) Mənsur Təbriziyə E) Xəttat Nizami
Təbriziyə
156
Ürək bulud, sözüm inci, könülsə bir dərya, Dilim bu gövhərə carçı, zəmanə
isə baha. Mənəm həməsrlərimdən qabaq gedən ustad, Mənimlə
gəncəlilər fəxr edir, deyil bica. Bu şeir XI - XII əsrlər saray şairlərindən
hansına məxsusdur? A) İzzəddin Şirvaniyə B) Fələki Şirvaniyə C) Əbülülla
Gəncəviyə D) Qətran Təbnriziyə E) Nİzami Gəncəviyə
157
XII əsr Azərbaycan şairi Şihabəddin Sühərəverdinin həyat və yaradıcılığını
tədqiq edən Azərbaycan alimləri kimlərdir? A) Həmid Araslı, Azadə
Rüstəmova B) Mikayıl Quluzadə, S.Əliyev C)Ə.Abbasov, Ə.Ağayev D)
Nüşabə Araslı, M.Seyidov E) Malik Mahmudov, Zakir Məmmədov
158
Böyük toy-düyünlərə həsr olunmuş əsərlər necə adlanır? A) Nəsihətnamə
B) Şəhrəngiz C) Surnamə D) Siyər E) Hilyə
159
Qəhrəmanların savaşlarına həsr olunmuş əsər necə adlanır? A)
Nəsihətnamə B) Səyahətnamə C) Qəzavatnamə D) Mövlud E) Təzkirə
160
Həzrəti-peyğəmbərin həyatını və savaşlarını əks etdirən əsərin adı A)
Münşəat B) Siyər C) Sur D) Şəhrəngiz E) Hilyə
161
Divan ədəbiyyatında müstəzad şeirin hansı növünə aiddir və misraları
necədir? A) İki bərabər misralı qəzəl B) Bir uzun və bir qısa misralı qəzəl C)
İki yarımçıq misralı şeir növü D) Bir misra rübai, bir misra tuyuqdan ibarət
olan şeir növü E) Mürəbbe ilə şərqinin vəhdətindən yaranmış iki misralı
şeir növü
162
Məsnəvinin qafiyələnməsi necədir? A) Birinci və üçüncü misralar
qafiyələnir B) Misraları qoşa qafiyələnir C) Birinci və ikinci misralar qoşa
qafiyələnir, sonrakı misraların biri sərbəst olur D) Qəzəl kimi qafiyələnir E)
Hər dörd misradan sonra gələn beyt birinci beytlə qafiyələnir
163
Qəsidə necə beytdən ibarət ola bilər A) 33 beytdən 60 beytə qədər B) 20
beytdən 83 beytə qədər C) 12 beytdən 26 beytə qədər D) azı 33 beyt,
çoxu 39 beyt E) 60 beytdən 90 beytə qədər
164
Divan ədəbiyyatında şərqi nədir? A) Bəstələnmək üçün yazılmış qoşma B)
Bəstələnmək üçün yazılmış qəzəl C) Bəstələnmiş mürəbbe D) Bəstələnmək
üçün yazılmış müstəzad E) Bəstələnmək üçün yazılmış rübai
165
Rübai və tuyuqlar neçə misradan ibarət olur və necə adlanır? A) dörd
misralıq qitə B) rübai dörd, tuyuq altı misralıq, mürəbbe C) rübai dörd,
tuyuq altı misralı, müəzzər D) altı misralıq qitə E) Səkkiz misralıq müstəzad
166
Tərkibbənd və tərcibənd neçə beytlik bəndlərdən ibarət olur? A) altı -
doqquz beytlik B) on iki - iyirmi bir beytlik C) doqquz - on səkkiz beytlik D)
yeddi - on beytlik E) dörd - on altı beytlik
167
Divan ədəbiyyatında nəsihətnamə nədir? A) Şahlara yol göstərən əsər B)
Saray əyanlarına ibrət verən əsər C) Hökmdarların və saray əyanlarının
övladlarına yol göstərən ibrətnamə D) Öyüd kitabı E) Saray
qəhrəmanlarına qalibiyyət yolunu göstərən əsər
168
Divan ədəbiyyatında şəhrəngiz nədir? A) saray adamlarının tərifi B)
hökmdarların tərifi C) bir şəhər və burada yaşayan insanların tərifi, vəsfi D)
saraylara yaxın olan şəhər adamlarının, şəhər sənətkarlarının tərifi və
tənqidi E) döyüş qəhrəmanlarının tərifi
169
Divan ədəbiyyatında müfrəd nədir? A) dörd misralıq şeir növü B) tək beyt
C) qoşa beyt D) tək misra E) üç misralıq şeir növü
170
Divan ədəbiyyatında tək misra necə alanır? A) Təcrid B) Azadə C) Düşük
misra D) Beytin bir hissəsi E) Tək misra
172
Azərbaycan ədəbiyyatında divan ədəbiyyatının ilk yaradılış dövrü neçənci
əsrlərə təsadüf edir? A) IX - X yüzilliklərə B) XI - XII yüzilliklərə C) VII - IX
yüzilliklərə D) XIII - XV yüzilliklərə E) XV - XVI yüzilliklərə
173
Divan ədəbiyyatının ilk yaradılış dövründə hansı Azərbaycan şairləri divan
yaratmışlar? A) İzzəddin Şirvani, Qövsi Təbrizi, Məhsəti Gəncəvi, əbüllüla
Gəncəvi B)İzzəddin Həsənoğlu, Zülfüqar Şirvani, Həqiqi C) Qivami
Mütərrizi, Saib Təbrizi, Arif ərdəbili D) Məsihi, Qazi Bürhanəddin,
Eynülqüzzat Miyanəçi E) Qətran Təbrizi, Fələki Şirvani, Ə.Xaqani, Nizami
Gəncəvi, mücirəddin Beyləqani
174
XII - XVI yüzilliklərdə hansı şairlər Azərbaycan-türk dilində divanlar
yaratmışlar? A) M.V.Vidadi, M.P.Vaqif, Məhcur Şirvani B) Qövsi Təbrizi,
Saib Təbrizi, Məsihi C) Fədai, Şakir Şirvani, M.Əmani D) şah Qasım Ənvar,
Məsihi, Fədai, Ağa məsih Şirvani E) Nİzami Gəncəvi, İzzəddin Həsənoğlu,
Qazi bürhanəddin, Nəsimi, Kişvəri, Həbibi, Xətayi, Füzuli və b.
175
"Kutadqu bilik" poemasının müəllifi kimdir? A)Balasaqunlu Yusif B)
Zülfüqar Şirvani C) Fədai D) Ağa Məsih Şirvani E)Məsihi
176
Divan ədəbiyyatında müsəmmət nədir? A) 3 - 19 misralıq şeir növü B) 12
misralıq şeir növü C) müxtəlif şeir parçalarından ibarət olan mənzumə D) 8
bənddən ibarət olan mənzumə E) bəndlərdən ibarət olan misraların sayı 3 -
10 arasında dəyişən və ayrı-ayrı adları daşıyan şeir parçaları
177
XI əsrdə ərəbcə yazan Azərbaycan şairləri kimlərdir və hansı mənbədə
bunlardan bəhs olunur? A) Xətib Təbrizi və Qətran Təbrizi. Əbu Səd əs-
Səmaninin "Ən-nəsəb" kitabında B) Ömər Gənci, Eynəlqüzzat Miyanəçi.
İsmayıl İsfəndiyar əl-Əbhərin "Nüzhətül-məcalis" əsərində C) Şihabəddin
Sührəverdi, Musa Şəhavat, ismayıl ibn Yəssar. Moisey kalankaytuklunun
"Ağvan tarixi" əsərində D) Mücirəddin beyləqani, mümkan Təbrizi,
Hibbətullah Təbrizi. Mahmud Kaşğarlının "Divani-lüğat ət-türk" əsərində
E) Mənsur Təbrizi, İskafi Zəncani, XəttatNizami Təbrizi. Əbülhəsən Əli əl-
Baxərzinin "Dumyat əl-qasr və usrat əhl ər-asr" məcmuəsində
178
Azərbaycanda divan ədəbiyyatı neçənci yüzilliyə qədər davam etmişdir və
divan şeirinin şah nümayəndələri kimlərdir? A) XIII yüzilliyə qədər.
M.V.Vidadi, M.P.Vaqif B) XX yüzilliyə qədər. İsmayıl bəy Nakam,
M.Ş.Vazeh C) Xix yüzilliyə qədər. S.Ə.Şirvani, Q.Zakir D) XVII yüzilliyə
qədər. Saib Təbrizi, Qövsi Təbrizi E) XVI əsrə qədər. M.Füzuli, şah Qasım
Ənvar
179
Türk ədəbiyyatında yazılmış ilk poema hansıdır? A) Xəqani şirvaninin
"Töhfətül-İraqeyn" əsəri B) Məhəmməd füzulinin "Leyli və Məcnun"
poeması C) Balasaqunlu Yusif "kutadqu bilik" poeması D) Məsihinin
"Vərqa və gülşa" poeması E) Fədainin "Bəxtiyarnamə" əsəri
180
Divan ədəbiyyatında dövhid nə deməkdir? A) Məhəmməd peyğəmbərin
vəsfi B) Zəmanə hökmdarının tərifi C) İslam imamlarının tərifi D) Allahın
varlığı və birliyinin tərifi E) Saray əyanlarının tərifi
181
Divan ədəbiyyatında münacat nədir? A) Allaha yalvarış, Allaha duaetmə B)
Valideynlərə hörmətin ifadə olunması C) Anarın döyüşə gedən oğluna dua
etməsi D) Divanlarda başlanğıcın üçüncü hissəsi E) Padşahların ölən
övladının cənnətə düşməsi üçün təzyələrdə dua olunması
182
Divan ədəbiyyatında nət nə deməkdir? A) Həzrəti İmam Hüseynin
faciəsinin təsviri B) Peyğəmbərin tərifi C) Allahın cəmalının vəsfi D)
Zəmanə hökmdarının tərifi E) Döyüş qəhrəmanlarının tərifi
183
Qədim Azərbaycan şairlərindən əlimizə gəlib çatan ilk divan hansı
şairindir? A) Əbülülla Gəncəvi B) Nizami Gəncəvinin C) Fələki Şirvaninin D)
Xaqani Şirvaninin E) Qətran Təbrizi
184
Türk xalqları ədəbiyyatında türkcə ilk təzkirə müəllifi kimdir və təzkirəsinin
adı nədir? A) Dövlətşah Səmərqəndi "Təzkirətüş şüəra" B) Sadiq bəy Əfşar
"Məcməül xəvas" C) Sam mirzə "Töhfeyi-Sami" D) Əlişir Nəvai "Məcalisün-
nəfais" E) Əmin Əhməd Razi "Həft iqlim"
185
"Məcməül-xəvas" təzkirəsinin müəllifi kimdir? A) Rzaqulu xan Hidayət B)
Sadiq bəy Əfşar C) Qəstəmonulu Lətifi D) Sam Mirzə E) Lütfəlibəy Azər
186
"Gülşəni-şüəra" ("şairlər gülşəni") təzkirəsinin müəllifi kimdir? A)
Dövlətşah Səmərqəndi B) Məhəmmədəli Tərbiyət C) Seyid əzim Şirvani D)
Səhi bəy E) Əhdi Bağdadi
187
"Təzkirətüş-şüəra" ("Şairlər tıəzkirəsi") təzkirəsinin müəllifi kimdir? A)
Dövlətşah Səmərqəndi B) Əmin Əhməd Razi C) Lütfəlibəy Azər D) Mirzə
Məhəmməd Tahir Nəsrəbadi E) Rzaquluxan Hidayət
188
Bizə məlum olan ilk nəsr əsəri hansı dildə yazılıb və müəllifi dildə yazılıb və
müəllifi A) ərəb - Xaqani B) fars - Q.Təbrizi C) Azərbaycan - F.Şirvani D) fars
- M.füzuli E) fars - Ə.Xaqani
189
Bu beyt kimə aiddir? Bir ədl sarayıykən zülmilə xərab olduq. Zalımlar olan
qəsrə gör neyləyəcək dövran! A) X.Şirvani B) Ə.Təbrizi C) Q.Təbrizi D)
F.Şirvani E) M.Əvhədi
190
Azərbaycanda ilk divan müəllifi: A) N.Gəncəvi B) Şükuhi C) Xəqani D)
Rüşdü E) Q.Təbrizi
191
Q.Təbrizi hansı hansı dövlətin sarayında yaşayıb? A) Salacilər B)
şirvanşahlar C) Ağqoyunlular D) Rəvvadilər E) Atabəylər
192
1042-ci ildə Təbriz zəlzələsi ilə bağlı şeir yazan sənətkar A) X.Şirvani B)
N.Gəncəvi C) Q.Təbrizi D) İ.Həsənoğlu E) Ş.Şəfi
193
Türkəlrin əleyhinə yadığı üçün saraydan qovulan şair? A) İbn Rüşdi B)
Ə.Xaqani C) Əbu Nəsr D) Ə.Firdovsi E) Q.Təbrizi
194
Saray ədəbiyyatının nümayəndəsi A) Qətran Təbrizi B) Məhsəti Gəncəvi C)
İzzəddin Həsənoğlu D) Nəsimi E) Məhəmməd füzuli
195
N.Gəncəvinin hansı poemasında "ədalətli hökmdar və xalq taleyi"
problemi qoyulmayıb? A) "Sirlər xəzinəsi" B) "Xosrov və Şirin" C) "Leyli və
Məcnun" D) "Yeddi gözəl" E) "İsgəndərnamə"
196
"Məcmüəl-füsəha" təzkirəsinin müəllifi kimdir? A) Əmin Əhməd Razi B)
Rzaqulu xan Hidayət C) Sadiq bəy Əfşar D) Əhdi Bağdadi E) Dövlətşah
Səmərqəndi
197
"Astiyaq" əfsanəsində xalq içərisindən çıxmış surətlər kimlərdir? A)
Mandana B) kombis C) Artembares D) Çoban Mitridad və arvadı Sraqo E)
Astiyaq
198
"Kitabi-Dədə Qorqud" neçənci ildə Amerikada (Texasda) çap olunmub? A)
1972-ci ildə B) 1968-ci ildə C) 1872-ci ildə D) 1932-ci ildə E) 1896-cı ildə
199
"Astiyaq" və "Tamris" əfsanələrində istiraq edən qadın surətləri kimlərdir?
A) Nüşabə, Spaqo B) Mandana, tomris, Spaqo C) Artembares, Mandana D)
Kombis, Kir E) Mitridad, Artembares
200
İbrətlə bax, ey könlüm, bu aləmə gəl bir an. Eyvani-Mədaini ayineyi-ibrət
san. Yuxarıdakı misralar qədim dövr Azərbaycan şairlərindən hansına
məxsusdur? A) Qətran Təbrizi B) Fələki Şirvani C) Məhəmməd füzuliyə D)
Xaqani Şirvaniyə E) Mücirəddin Beyləqani
Dostları ilə paylaş: |